Kelime Vakfı

L'

WORD

AĞUSTOS, 1908.


Telif Hakkı, 1908, HW PERCIVAL tarafından.

ARKADAŞLARLA ANLAR.

Astrolojiye bir bilim olarak inanıyor musunuz? Eğer öyleyse, insan yaşamı ve çıkarlarıyla ilgili olarak ne kadar dikkate alınmalı?

Astroloji ise, astroloji bir bilimdir. Kelimenin gösterdiği gibi, astroloji yıldızların bilimidir. Astrolojinin en büyük bilimlerden biri olduğuna inanıyoruz, ancak aynı zamanda astroloji hakkında konuşan, burçlar döken veya gelecekteki olayları öngörenlerin çoğunluğunun astrolojinin bazı fiziksel yönlerinin en açık taslaklarından daha az bilmediğine inanıyoruz. . Astrolojide büyük ölçüde ve bilinen astrologlarda çok az olduğuna inanıyoruz. Bir astrolog, uzayda bedenleri yöneten yasaları, iç ve dış çalışmalarında, bu organlarda birbirleriyle olan ilişkilerinde ortaya çıkan ve etkilerini ve bu etkileri yöneten ve kontrol eden yasaları bilen kişidir. birbirleriyle ilişkisi ve insandaki eylemleri.

Bir astrolog tüm bunları bilen bir astrologdur, ancak bir astrolog bildiği şeylerden bahseden değildir. Bir astrolog olarak kalamayacağını ve geçmişte meydana gelen olayları hatırlayamayacağını ve gelecek olayları anlatıp geleceği olayları öngörebileceğini ve hizmet için para alacağını biliyor. Bir astrolog, kelimenin tam anlamıyla, yıldızların ve “yıldızların” kastettiği şeylerin hepsinin, yıldızların ve her şeyin “yıldız” dır. Gerçekten bilinen, hatta astronomi olarak bir bilim tam olarak takipçileri tarafından. Astronomi gök cisimlerinin hareketleri, büyüklükleri, mesafeleri ve fiziksel yapılarıyla ilgilenir. Astroloji, astronominin gizli veya gizli bilimidir. Gökyüzünde dediğimiz küçük parlaklık noktalarının bizim için, bu başlık altında yazan herhangi bir astronom veya astrologun söylediklerinden çok daha önemli olduğuna inanıyoruz.

Yıldızlar, onları takdir edip anlayabildiğimiz ölçüde insan yaşamı ve ilgi alanlarıyla ilgilidir. Her zaman insan aklının ilgisini çekeceklerdir.

Fiziksel dünyadaki doğum anı neden bu enkarnasyon için ego kaderini etkiler?

Doğumun “anı”, egonun geleceği için önemlidir, çünkü o zamanlar çok kritik bir durumdadır ve alınan tüm gösterimlerin kalıcı etkileri olacaktır. Daha sonra yapılanlar geri alınamaz. Doğum anında geçerli olan etkilerin gelecekteki yaşam üzerinde tuhaf bir etkisi olması gerekir, çünkü etkinin üstünlüğünden dolayı hassas astral cismi etkileyecektir. Dünyaya gelmeden önce, beden, ebeveyninin fiziksel yaşamına olan bağlılığına bağlıdır. Dünyada sadece vekil tarafından yaşar. Fiziksel dünyanın içindeki bir dünyada yaşıyor. Bağımsız duygusal yaşamının başlangıcı olan kendi nefesini henüz solumamıştır. Doğum anında, vücut ebeveyninden ayrılır ve artık vekil ile nefes almaz, ancak kendi nefesini kendi ebeveyn egosundan çeker. Vücut artık dış dünyadan kalıplanmış veya korumalı değildir ve annesinin vücudunu etkiler; Başka hiçbir fiziksel koruma ya da kaplama olmadan, dünyada kendi bedeninde yaşar. Dolayısıyla, o zaman baskın olan tüm etkiler, yeni doğmuş astral beden üzerinde durdurulamaz bir etki yaratır; bu, daha sonra temiz bir film veya plaka gibi, fiziksel beden gibi, hayata aktarılan tüm izlenimleri ve etkileri almaya hazırdır. erken yaşta yaratılan bir yara veya markayı taşımak. Bu nedenle doğum anı önemlidir ve dünyadaki yaşam sonrası etkileri etkileyecektir.

Doğum anı dünyadaki kaderi nasıl belirler?

Dünyanın doğuş anının, inandığımız bir kaderi belirleyebileceği, ancak her zaman inanmadığımız kaderi belirleyeceğidir. Kader doğumda, yalnızca biri tam olarak doğum anında alınan hıza göre yaşamaya istekli olduğunda belirlenir. Doğum anında bebeğin astral gövdesi keskin bir duyarlılıkta fotoğraf plakası gibidir. Derhal fiziksel dünyaya maruz kalıyor, hâkim etkiler de etkileniyor. Bebeğin ilk nefesi, hassaslaştırılmış vücuttaki etki ve izlenimleri kaydeder ve bu izlenimler, yeni doğmuş bebeğin astral gövdesine, izlenimler fotoğrafik bir plaka üzerinde alındığı ve tutulduğu şekilde tutturulur. Bu nedenle, kişinin kaderine göre yaşamak, belirtilen önerileri takip etmek ve doğum anında alınan izlenimlere göre yaşamaktır. Bu izlenimler bedenin gelişimi ve zihnin kullanımı ile geliştirilmiştir. Bu izlenimler arka planda durur ve resimlerini zihne atarlar ve aklın bu resimler tarafından kendisine verilen kaderi vardır. Akıl, gösterimlerden gelen dürtü ve önerilere göre hareket edebilir veya alınan gösterimlerden oldukça farklı bir yol bulabilir. Bu, zihinsel ya da egoya bağlıdır; bunun, yeterince güçlü olup olmadığına ve dünyadaki doğumsal etkilerin önerdiğinin dışında bir iş yapmaya istekli olduğuna bağlıdır.

Doğumdaki veya kaderinin doğuşundaki etkileri, egonun karması ile nasıl işbirliği yapar?

Karma, birinin ne düşündüğü ve yaptığı şeyin sonucudur; kişinin düşündüğü ve yaptığı şey onun kaderidir, ama eylem ve kader yalnızca belirli bir süre için geçerlidir. Burada önerilen süre bir ömürdür. Kader, bu nedenle, dönem için, kişinin dönem için karmasıdır; bu dönem dünyaya dünyaya gelen bedenin hayatıdır. Birinin bir yaşamdaki düşünceleri ve eylemleri bir sonraki başarılı yaşamın koşullarını doğurur ve getirir; doğumda baskın olan etkiler, geçmişte ne yaptığının ve şimdiki zamanda ne bekleyebileceğinin bir göstergesidir. Bu nedenle doğum anı, yaşamın karma ile çakışmalı ve işbirliği yapmalıdır, çünkü karma ya da eylemlerin sonucudur.

Gezegensel etkiler, insan karmasını veya kaderi yönetmek için kullanılır. Öyleyse, özgür nereden gelecek?

Evet, gezegensel etkiler ve tüm diğer etkiler kaderi belirlerken ve belirlemede kullanılır. Ama bir erkeğin kaderi, kendisinin sağladığı şeydir. Mevcut kaderi ne onun için kabul edilebilir olmayabilir; Yine de sağladı ve kabul etmesi gerekiyor. Bir erkeğin sevmediği bir şeyi sağlamayacağı ve bu nedenle de istemediği bir kaderi sağlayamayacağı söylenebilir. Böyle bir itiraz kısa görüşlüdür. Bir insanın kendisi veya başkaları için seçtiği ve sağladığı şey, seçme yeteneğine ve sağlama yöntemine bağlı olmalıdır. Çok fazla aracı olan cahil bir genç adam veya çok az aracı olan yaşlı bir adam, bilgisine ve araçlarına göre her biri farklı şekilde seçer ve sunar. Bir çocuğun kendisi için seçip bıraktığı şey, daha sonraki yıllarda hiçbir zaman takdir edilemeyebilir, çünkü çocuk yaşta bilgisi ve şeyleri takdir etmesiyle ilerlemiştir ve çocukça oyuncak veya biblo, sonuç olarak az dikkate alınır. Bir sözleşme yaparken çok az karar kullanan biri, yine de sözleşmesine bağlı, ancak pişman olduğu birçok kişi sözleşmenin niteliğini öğrenmek olabilir. Protesto edebilir, ancak protesto onu zorunluluktan kurtarmaz. .

Ya şimdiki zamanda ya da geçmiş yaşamda, kaderi dediği şey için sözleşme yapıldı. Bu onun kendi karması veya yaptığı sözleşme. Sadece. Kişinin özgür iradesi, tuhaf bir biçimde ne yapmak istediğine veya elde etmek için uzun süre dayanmayacağına, ama ne yapmaya karar verdiğine bağlıdır. Dürüst bir adam enerjisini bir sözleşmeyi nasıl kıracağını veya sorumluluklarını kendinden kurtarmayı planlamada harcamaz. Dürüst bir adam kontratını nasıl dolduracağı ve sorumluluklarını yerine getirmesiyle meşgul. Aynı zamanda, eğer sözleşme ya da sorumluluklar onun tarafından istenmediği takdirde görülürse, başka bir sözleşme yapmaz, ya da benzer sorumluluklar alma zorunluluğu yoktur. Bu tür sözleşme ve sorumluluklar, kendisi için yapmış olduğu kader veya karmadır.

Özgür iradesi, kaderi ya da karmasıyla nasıl başa çıkacağına karar verdiğinde gelir. Ondan kaçmaya mı çalışacak, yoksa bununla yüzleşip çalışacak mı? Burada özgür iradesi yatıyor. Seçerek hareket ettiği için, gelecekteki kaderini belirleyecek ve bugüne bağlı olduğu için buna bağlı olacaktır.

HW Percival