Kelime Vakfı

L'

WORD

AĞUSTOS, 1915.


Telif Hakkı, 1915, HW PERCIVAL tarafından.

ARKADAŞLARLA ANLAR.

Uykunun bilinçsiz olduğu zaman aralıklarının olmaması için, uyanma ve rüyalanma durumlarını birbirine bağlamanın iyi bir yolu nedir?

Bu araştırmanın konusu genellikle göz önüne alınmayan bir konudur. Bunu düşünenler, genellikle değmeyeceklerini düşünmüşlerdir. Ancak konu önemlidir. Uyanma ve rüya görme arasındaki bilinçdışı aralık, insan insandan başka bir şey olmadığı sürece ortadan kaldırılamamasına rağmen, önemli ölçüde kısaltılabilir. Uyanma durumunda, bir adam kendisiyle ilgili şeylerin bilincindedir ve bir şekilde kendisinin bilincindedir. Rüya halinde, farklı bir şekilde bilinçlidir.

Gerçek insan bilinçli bir prensiptir, beden içindeki bilinçli ışıktır. O, bu bilinçli prensip olarak uyanıklıkta temas eder, kafatasına gömülü bir bez olan hipofiz cismidir. Hipofiz vücudunda doğa, nefes alma, sindirme, salgılama ve bu ameliyatların zevkli veya sinir bozucu olarak sonuçları gibi istemsiz operasyonlarla ilgili bilgileri iletir. Duyular, sinirler aracılığıyla, bilinçli prensibi dünyadaki şeylerden haberdar eder. Doğa, bu bilinçli ilkeye içten ve dıştan hareket eder. Uyanma durumunda, insanın vücudunun durumuna göre; dünyadaki duyu algı nesnelerine olduğu gibi. Doğa, onun üzerinde, kayıt istasyonunda, beyinde hipofiz cismi olan sempatik sinir sistemi üzerinden hareket eder. Bir insan vücudunu, yönetim merkezi aynı zamanda hipofiz gövdesi olan merkezi sinir sistemi aracılığıyla tutmaktadır. Dolayısıyla, bilinçli ilke, hipofiz bedeniyle doğa ile temas halindedir ve doğaya tepki verir ve aynı hipofiz bedeninde vücuda tutunur.

Hipofiz gövdesi, bilinçli ilkenin doğadan izlenimler aldığı ve bilinçli ilkenin merkezi sinir sistemi aracılığıyla doğaya karşı hareket ettiği veya doğaya karşı hareket ettiği koltuk ve merkezdir. Hipofiz cismi üzerindeki uyanma durumunda temasın yanıp sönmesi vücudun istemsiz ve doğal fonksiyonlarını engeller ve sınırlar. Hipofiz gövdesindeki yanıp sönen ışık, vücudun doğal operasyonlarını zorlar ve yaşam güçlerinin vücudun dokularını, organlarını ve makinelerini tamir etmesini önler ve böylece canlılığı korur. Işık yanıp sönmeleri, tüm vücudu gergin tutar ve gerginlik uzun sürerse, ölüm bu sonucu verir, vücut bu yanıp sönmelerin etkisi altında gerginken hiçbir yaşam kuvveti giremez. Bu nedenle bedeni devam ettirmek için vücudun müdahale edilmediği, dinlenip iyileşebileceği zamanlar olması gerekir. Bu nedenle vücutta uyku denilen bir süre sağlanır. Uyku, vücuda yaşam güçlerinin girebileceği, onarabileceği ve besleyebileceği bir koşul verir. Bilinçli ilkenin ışığı hipofiz vücudunda yanıp sönmeyi bıraktığında uyku mümkündür.

Bilinçli ilke aklın bir parçasıdır; zihnin vücuda temas eden kısmıdır. Temas merkezi sinir sistemi ile yapılır ve hipofiz organı tarafından yönetilir. Uyanma, merkezi sinir sistemi ile sempatik sinir sistemi arasında ortak merkez olan hipofiz cismi vasıtasıyla var olan bağlantıdan kaynaklanan durumdur. Bilinçli ilke hipofiz vücudundaki ışığını yaktığı sürece, bir adam uyanıktır - yani dünyanın farkındadır. Sempatik sinir sistemi aracılığıyla bilinçli prensibe izlenimler verildiği sürece, bilinçli prensip ışığını hipofiz bedeninde yanıp sönmeye devam eder ve böylece tüm fiziksel bedeni tutar. Beden yorgunluktan bıktığında ve hayati gücünün tükenmesi durumunda, doğadan izlenimlerini alamaz ve bu nedenle zihin onları alacağı halde, onları hipofiz bedenine aktaramaz. Vücudun yorgun olduğu durum budur ama zihin uyanık olmak ister. Diğer bir aşama, zihnin kendisinin doğadan elde edebileceği izlenimlere kayıtsız kalması ve kendisini çekmeye hazır olmasıdır. Her iki durumda da uyku ortaya çıkacaktır.

Hipofiz gövdesindeki iki sinir grubunu birbirine bağlayan anahtar, bağlantı kopacak şekilde çevrildiğinde uyku ayarlanır.

Bağlantı kopuktan sonra bilinçli ilke bir rüya hali ya da hiçbir hafızanın tutulmadığı bir durumdadır. Bilinçli prensip, çoğu zaman olduğu gibi, beyne bağlı duyuların sinirleri üzerinde yanıp söndüğünde, rüyalar meydana gelir. Bilinçli ilke bu sinirler üzerinde yanıp sönmezse, hayal olmaz.

Uyanma saatleri sırasında, bilinçli ilke, hipofiz gövdesi ile aralıklı, flaş benzeri temas halindedir. Bu flaş benzeri temas insanın bilinç dediği şeydir, ama aslında bilinç değildir. Bununla birlikte, mümkün olduğu kadarıyla ve halihazırdaki durumundaki insanın kendisinin bildiği kadarıyla, kıskançlık uğruna, bilinç olarak adlandırılmasına izin verin. Uyanma halindeyken dayandığı temel budur. Dış dünya ona karşı harekete geçip onu karıştırmasaydı, hiçbir şeyin farkında olmazdı ya da hiçbir şeyden haberdar olmazdı. Doğası gereği karıştığı sırada çeşitli şekillerde bilinçlidir ve tüm zevkli veya acı verici duyumların toplamı, kendisinin dediği şeydir. Doğası tarafından döşenmiş gösterimlerin toplamının kalıntısı, kendisi olarak tanımlar. Ama bu kendisi değil. Bu toplam gösterim, onun kim olduğunu ya da kim olduğunu bilmesini engeller. Kim olduğunu bilmediğinden, bu basit ifade, ortalama bir adama fazla bilgi vermeyecek, anlamı gerçekleşirse yine de değeri olacaktır.

Bir erkek uyurken, uyanık halde bilinçli olmakla rüya halinde bilinçli olmak arasında karanlık bir dönem vardır. İnsanın bilinçsiz olduğu bu karanlık döneme, anahtar kapatıldığında bağlantıdaki kopma neden olur ve bilinçli ilkenin ışığı artık hipofiz gövdesinde yanıp sönmez.

Uyanık ya da rüya halindeki duyular yoluyla alınan gösterimler dışında hiçbir şeyden haberi olmayan bir adam, elbette, uyanmakta hiçbir duyu izlenimi alınmadığı zaman, kendisinin bilincinde değildir. ya da rüyada. Bir erkeğin bilinçli olabilmesi için, bilinçli ışığın uyanma ya da rüya görme duyusundan ayrı olarak farkında olması gerekir. Işık, kendisinin ve uyanık ve rüya halindeki hallerde bilinenden tamamen farklı bir devletin bilincinde değilse, iki devlet arasında kırılmamış bir bilinç dönemine sahip olamaz. İnsan sürekli olarak bilinçli olamasa da, bilinçli olmadığı süreyi kısaltabilir, böylece herhangi bir kırılma olmadığı anlaşılabilir.

Sorunun cevabının anlaşılmasından önce, bu gerçeklerin varlığının anlaşılamamasına rağmen, bu gerçeklerin varlığının anlaşılması gerekir. Bu gerçekler anlaşıldığında, uyanma ile düşleyen devlet arasındaki karanlık dönemde bilinçli olmak isteyen, uyanıklık sırasında bilinçli durumun mevcut olmadığı sürece, yalnızca bilinçli durumun sadece görüş anında yaşanmaması gerektiğini anlayacaktır. ve rüya halleri; Başka bir deyişle, bir insanın kendisi dediği şeyin bilincinde olan, ancak gerçekte yalnızca duyuların aklın bilinçli ışığı üzerinde yaptığı izlenimlerin toplamının kalıntısı olan bir insandan daha fazla olması gerekir. Işığın çevrildiği şeylerin algısından farklı olarak, zihnin bilinçli ışığı olduğunun bilincinde olmalıdır.

HW Percival