L'

WORD

Kasım 1906

ARKADAŞLARLA ANLAR

Basiret ve gizli konular hakkında konuşurken bir arkadaş sorar: Birinin geleceği görmesi gerçekten mümkün mü?

Evet. Bu mümkün. Zaman geçmişe, şimdiye ve geleceğe bölünmüştür. Bir şeyi hatırladığımızda, aklımızda olanları görerek geçmişe bakarız. Geçmişte bu görüşü herkes yapabilir, ancak herkes geleceği göremez, çünkü çok azı geleceği görmek için geçmişin bilgisini akıllıca kullanır. Kişi geçmiş bir olayın tüm faktörlerini ve yönlerini dikkate alırsa, bilgisi onun gelecekteki belirli olayları tahmin etmesini sağlar, çünkü gelecek, aslında henüz gelmemiş olan zaman bölünmesi olsa da, yine de, geçmişin eylemleri yaratır. , moda, belirleme, geleceği sınırlama ve bu nedenle, bir ayna gibi, geçmişin bilgisini yansıtabilirse, gelecekteki olayları tahmin edebilir.

Geçmişin fiili oluşumlarını ve gelecekte olacağı kadarıyla mevcut gördüğü kadar net ve belirgin bir biçimde görmesi mümkün değil mi?

Mümkün ve çoğu bunu yaptı. Bunu yapmak için kişi basiret, net görüş veya ikinci görüş denen şeyi kullanır. Durugörü ile görmek için ikinci bir fakülte seti veya içsel görme duygusu kullanılır. Görme duyusu ile çalışan yetenek, eylemini gözden başka bir organa veya vücudun bir kısmına aktarabileceğinden, göz, durugörü için gerekli olmasa da kullanılabilir. Nesneler daha sonra örneğin parmak uçlarından veya solar pleksustan görülebilir. Durugörü, geçmiş nesneler dediğimiz şeylere veya gelecek olaylara baktığında, bunun yapıldığı vücut kısmı genellikle kaşların hemen üzerindeki kafatasındadır. Orada, panoramik bir ekranda olduğu gibi, çoğu zaman sanki durugörü tam da oradaymış gibi belirgin bir şekilde görülen sahne veya nesne belirir. Görüleni iletmek için gerekli olan tek şey, konuşma yetisidir.

Böyle bir görme tüm deneyimlerimize karşı çıktığında, kişinin görmeden görmesi nasıl mümkün olabilir?

Böyle bir görme, herkesin deneyimi içinde değildir. Bazılarının tecrübesi dahilindedir. Deneyime sahip olmayanların çoğu, deneyime sahip olanların tanıklığından şüphe duyar. Doğal yasalara aykırı değildir, çünkü oldukça doğaldır ve linga sharira, astral beden, fiziksel hücrelerine çok sıkı bir şekilde bağlanmamış olanlar için mümkündür. Gördüğümüz nesneleri ve bu nesneleri ne aracılığıyla gördüğümüzü ele alalım. Vizyonun kendisi bir gizemdir, ancak vizyonun ilgili olduğu şeyleri bir gizem olarak görmüyoruz. Böylece, havaya baktığımız ve orada fiziksel nesneleri gördüğümüz fiziksel gözlerimiz var. Bunun oldukça doğal olduğunu düşünüyoruz ve öyle de oluyor. Görmenin mümkün olduğu farklı krallıkları ele alalım. Diyelim ki solucan ya da böcek olarak yeryüzündeydik; görme duyumuz olmalı ama yetilerimiz çok sınırlı olurdu. Göz olarak bildiğimiz organlar büyük mesafeleri görmek için kullanılamayacak, fiziksel görme ise çok kısa mesafelerle sınırlı olacaktır. Bir aşama ilerleyin ve bizim balık olduğumuzu varsayalım. O zaman suda görebildiğimiz mesafe çok daha büyük olacak ve gözler sudan gelen ışık titreşimlerini kaydetmeye ayarlanacaktı. Ancak balıklar olarak, su dışında herhangi bir şekilde görme olasılığını ya da aslında hava gibi bir elementin var olduğunu reddetmeliyiz. Şans eseri burunlarımızı dışarı çıkarsak ve gözlerimizi suyun üstünden havaya kaldırsaydık, o zaman nefes alamazdık ve gözlerimiz elementlerinden dolayı hizmet edemezdi. Hayvan veya insan olarak balıklardan bir aşama önceyiz. Atmosferimizin içini görüyoruz ve sudan çok daha uzak mesafelerdeki nesneleri gözlerimizle algılayabiliyoruz. Ancak kalın ve bulanık olan atmosferimizin görüşümüzü sınırladığını biliyoruz. Chicago, Cleveland ve Pittsburg atmosferlerinde cisimlerin ancak birkaç mil uzaklıktan görülebildiğini herkes bilir. Havanın daha temiz olduğu şehirlerde otuz veya kırk mil görülebilir, ancak Arizona ve Colorado dağlarından birkaç yüz millik mesafeler kaplanabilir ve tüm bunlar fiziksel gözlerle yapılabilir. Nasıl ki daha temiz atmosferlere yükselerek daha net görebiliyorsa, havadan daha yüksek başka bir elemente yükselerek de durugörüyle görebilir. Kahin tarafından görmek için kullanılan element ise eterdir. Eterde gören bir kahin için, solucanın veya balığın uzaklığı fikri, keskin gözleri yaşayanların göremediği nesneleri algılayabilen yüksek irtifalarda yaşayan bir kişi için anlamını yitireceği gibi, mesafe fikrimiz de değerini kaybeder. ovalarda alt tabakalarda.

Baskınlıkta kullanılan organlar nelerdir ve birinin vizyonu eldeki nesnelerden uzak mesafelerdekilere ve bilinenden görünmez bilinmeyene görünmez olana nasıl aktarılır?

Vücudun herhangi bir organı durugörü amacıyla kullanılabilir, ancak vücudun içgüdüsel veya akıllıca kullanılan organları veya organları beynin korteksindeki görme merkezidir, frontal sinüsler, optik talami ve hipofiz gövdesi. Yakındaki fiziksel nesneler, bu ışık dalgalarını veya titreşimleri optik sinire birleştiren atmosferik ışık dalgaları tarafından yansıtılır. Bu titreşimler, optik yol boyunca taşınır. Bunların bir kısmı optik talamiye iletilirken, diğerleri beyin korteksine atılır. Bunlar zihnin resim galerisi olan frontal sinüse yansıtılır. Hipofiz bedeni, egonun bu resimleri algıladığı organdır. Orada göründüklerinde artık fiziksel değiller, fiziksel olanın astral görüntüleri. Fiziksel nesnelerin hangi düşük titreşimlerinin daha yüksek bir titreşim oranına yükseltildiğini görmek için egonun astral dünyasına yansıtılan fiziksel nesnelerdir. Kişinin görüşü fiziksel dünyadan astral dünyaya çeşitli şekillerde aktarılabilir. En fiziksel olanı gözün odaklanmasıdır. Eterik veya astral dünya fiziksel dünyamıza nüfuz eder, nüfuz eder ve ötesine geçer. Fiziksel göz öylesine inşa edilmiştir ki, fiziksel dünyadan sadece eterik veya astral dünyaya kıyasla yavaş olan titreşimleri kaydeder. Fiziksel göz, eğitilmedikçe veya biri doğal bir durugörü olmadıkça eterik titreşimleri alamaz veya kaydedemez. Her iki durumda da, gözün odağını fiziksel dünyadan eterik veya astral dünyaya çevirmek mümkündür. Bu yapıldığında, daha önce bahsedilen bedenin organları veya bölümleri eterik dünya ile bağlantılıdır ve ondan titreşimleri alır. Kişi gözlerini o nesneye çevirerek arzusunun nesnesini gördüğünde, durugörü uzaktaki bir nesneyi, onu görmek isteyerek veya yönlendirilerek görür. Bu bazılarına harika görünebilir, ancak gerçekler bilindiğinde merak sona erer. Tamamen doğal bir süreçle, derin deniz dalgıcısı sudaki sınırlı görüşünden sisli bir atmosferde görüşe ve ardından yüksek irtifalara yükseltilse bile, durugörüsel olarak yükselen veya daha uzak mesafelerdeki daha net bir dünyaya yükselen kişi daha uzak mesafedeki nesneleri gördüğü. Uzun bir çalışma ve eğitim yoluyla durugörü ile görmeyi öğrenen birinin bu yöntemi izlemesi gerekmez. Sadece bir yeri düşünmesi gerekiyor ve isterse görüyor. Gözlerini göreceği nesneye çevirse bile, düşüncesinin doğası onu düşünceye karşılık gelen eterin katmanlarına bağlar. Görülen nesnenin anlaşılması zekasına bağlıdır. Vizyonunu bilinen görünenden bilinmeyen görünmeyene aktarabilir ve gördüklerini benzetme yasası ile anlayabilir.

Bir okültist istediği zaman geleceğe bakabilir mi ve bunu yapmak için bir bekarlık fakültesi kullanıyor mu?

Bir durugörü, bir okültist değildir ve bir okültist basiretçi olsa da, ille de öyle değildir. Okültist, doğa kanunları hakkında bilgi sahibi olan, bu kanunlara uygun yaşayan ve en yüksek zekası tarafından içeriden yönlendirilen kişidir. Okültistler, emekçi mühendis veya astronomdan anlayış ve yetenek bakımından farklılık gösterse bile bilgi ve güç derecesi değişir. Kişi, basiret geliştirmemiş bir okültist olabilir, ancak bu fakülteyi geliştiren okültist, bunu yalnızca astral dünyaya ait konularla uğraşırken kullanır. Bunu zevk için ya da kendisinin ya da başkasının kaprislerini tatmin etmek için kullanmaz. Okültistin geleceği görmek için geleceği görmek için okültistin kullanması gerekli değildir, ancak bunu, isterse, düşüncesini gelecekte belirli bir dönemde dikkatle tutarak ve neyin ortaya çıktığını görmeye ve bilmeye istekli olarak yapabilir. o zaman.

Eğer bir okültist peçeyi delebiliyorsa, neden okültistler bireysel veya kolektif olarak gelecek olaylar hakkındaki bilgisinden faydalanmıyorlar?

Geleceğe bakan ve bilgisinden kişisel olarak yararlanan bir okültist, gerçek anlamda bir okültist olmaktan çıkar. Bir okültist, doğaya aykırı değil, doğal yasaya uygun olarak çalışmalıdır. Doğa, bir bireyin bütünün zararına olacak şekilde yararlanmasını yasaklar. Bir okültist veya sıradan insanın sahip olduğundan daha yüksek güçlerle çalışan herhangi biri, bu güçleri başkalarına karşı veya kişisel çıkarları için kullanırsa, çalışması gereken yasaya karşı değil, karşı çıkar ve bu nedenle ya bir dönek olur. doğaya ve bencil bir varlığa karşı yoksa geliştirmiş olabileceği güçleri kaybeder; her iki durumda da gerçek bir okültist olmaktan çıkar. Bir okültist yalnızca birey olarak ve işi için ihtiyaç duyduğu şeye sahiptir ve bencillik duygusu ya da kazanç sevgisi onu yasalara karşı kör eder. Bu kadar körse, yaşamı yöneten ve denetleyen, ölümün ötesine geçen ve her şeyi herkesin iyiliği için uyumlu bir bütün halinde birbirine bağlayan ve birbirine bağlayan yasaları anlayamaz ve kavrayamaz.

'Üçüncü göz' nedir ve durugörü ve okültist onu kullanır mı?

Bazı kitaplarda, özellikle de “Gizli Doktrin” de atıfta bulunulan “üçüncü göz”, fizyologların epifiz bezi olarak adlandırdıkları, başın ortasındaki küçük organdır. Durugörü, bu üçüncü gözü veya epifiz bezini uzaktaki nesneleri görmek veya geleceğe bakmak için kullanmaz, ancak iyi ve saf hayatlar yaşayan bazı durugörülerin kısa bir an için üçüncü gözü açık olabilir. Bu gerçekleştiğinde, deneyimleri öncekilerden oldukça farklıdır. Okültist normalde epifiz bezini kullanmaz. Geleceği görmek için epifiz bezini veya üçüncü gözü kullanmak gerekli değildir çünkü gelecek, zamanın üç bölümünden biridir ve epifiz bezi dışındaki organlar geçmişe bakmak, bugünü görmek veya geleceğe bakmak. Epifiz bezi veya üçüncü göz, hepsini anlasa da, salt zamanın bölünmelerinin üstündedir. Sonsuzlukla ilgisi var.

Epifiz bezini kim kullanıyor ve kullanımının amacı nedir?

Yalnızca çok gelişmiş bir kişi, yüksek okültist veya usta, "üçüncü göz" veya epifiz bezini istediği zaman kullanabilir, ancak azizlerin veya bencil olmayan hayatlar yaşamış ve özlemleri yüceltilmiş erkeklerin En yüksek yüceltme anlarında "göz". Bu ancak bu doğal yolla, hayatlarının ender anlarında bir parıltı olarak ve düşüncelerinin ve eylemlerinin meyvesi olarak bir ödül olarak yapılabilir. Ancak bu tür adamlar, eğitilmedikleri için ya da erişim için gerekli olan beden ve zihin eğitiminin uzun süre devam eden sürecini sürdüremedikleri için gözlerini kendileri açamadılar. Vücudun yasalarını ve zihni kontrol eden yasaları bilen ve ahlaki açıdan saf bir yaşam yaşayan bir okültist, sonunda bedenin ve zihin yetilerinin uzun süredir kullanılmayan işlevlerini kullanmaya çağırır ve sonunda kendi " üçüncü göz, ”epifiz bezi, isteğiyle. Epifiz bezi veya “üçüncü göz” kullanımının amacı, tüm varlıklar arasındaki ilişkileri olduğu gibi görmek, gerçeği gerçek olmayandan görmek, gerçeği algılamak ve sonsuzla idrak ve bir olmaktır.

Üçüncü göz veya pineal bez nasıl açılır ve bu açılışta ne olur?

Bu soruya yalnızca yüksek düzeyden bir okültist kesin olarak cevap verebilir. Bu tür gerçek bir bilginin varmış gibi davranmaksızın, bunun ne şekilde gerçekleştirildiği ve ayrıca sonucu hakkında spekülasyon yapabilir ve tahmin edebiliriz. Sıradan dünya hayatını yaşayan, “üçüncü gözünü” açamaz ve kullanamaz. Bu fiziksel organ, beden ve zihin arasındaki köprüdür. Onun aracılığıyla işleyen güç ve zeka, sonlu ile sonsuz arasındaki köprüdür. Sonluda yaşayan, sonlu düşünen ve sonlu olanı hareket eden kişi, yaşarken, düşünürken ve hareket ederken sonsuza dönüşemez ve onu kavrayamaz. Üçüncü gözü açmaya yönelik atılması gereken ilk adım, düşünceleri kontrol etmek, zihni temizlemek ve bedeni saflaştırmaktır. Bu, yaşamın köklerine vurur ve tüm insani gelişmeyi kapsar. Tüm görevler sadakatle yerine getirilmeli, tüm yükümlülükler katı bir şekilde yerine getirilmeli ve yaşam kişinin doğasında var olan adalet duygusu tarafından yönlendirilmelidir. Kişi, temel şeyler hakkındaki düşünce alışkanlıklarını, yaşamın daha yüksek nesnelerini ve oradan da en yüksek nesnelerini dikkate alacak şekilde değiştirmelidir. Vücudun tüm güçleri düşüncede yukarı doğru döndürülmelidir. Tüm evlilik ilişkileri kesilmiş olmalı. Böyle yaşayan biri, vücudun uzun süredir kullanılmayan gizli organlarının aktif hale gelmesine ve uyanmasına neden olacaktır. Beden yeni bir yaşamla heyecanlanacak ve bu yeni hayat, bedenin tüm ince özleri gücü başa taşıyıncaya ve nihayet kendi başına doğal olarak ya da bir çabayla bedende düzlemden düzleme yükselecektir. irade, sonsuzluk çiçeği açacak: Tanrı'nın Gözü, “üçüncü göz” açılacak. Bin güneşin ışıltısı, daha sonra bedeni doldurup çevreleyen ve tüm uzaya nüfuz eden gerçeğin ışığıyla karşılaştırılmamalıdır. Nesneler, nesneler olarak kaybolur ve temsil ettikleri ilkeye göre çözümlenir; ve gerçeği temsil eden tüm ilkeler, sırayla bütünün enginliğine çözülür. Zaman kaybolur. Sonsuzluk, şimdiki zamandır. Kişilik, bireysellikte kaybolur. Bireysellik kaybolmaz, ancak genişler ve bütünle bir olur.

Bir arkadaş [HW Percival]