DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

YAZARIN ÖNSÖZÜ

Bu kitap Benoni B. Gattell'e 1912 ve 1932 yılları arasındaki aralıklarla dikte edildi. O zamandan beri tekrar tekrar üzerinde çalıştı. Şimdi, 1946'te, en azından hafifçe değiştirilmemiş birkaç sayfa var. Tekrarlamalardan ve karmaşıklıklardan kaçınmak için tüm sayfalar silindi ve birçok bölüm, paragraf ve sayfa ekledim.

Yardım olmadan, iş yazılı olurdu, çünkü aynı anda düşünmek ve yazmak benim için zordu zaman. Ben varken vücudum hala durmalıydı düşünce konu önem içine Airdrop Formu ve yapısını oluşturmak için uygun kelimeleri seçti. Airdrop Formu: ve böylece, ona gerçekten minnettarım. iş o yaptı. Ayrıca burada arkadaşlarınızın nazik ofislerini de kabul etmeliyim. arzu isimsiz kalmak, önerilerini ve iş.

En zor görev, yeniden konuyu ifade etmek için terimler almaktı önem işlenmiş. Zor çabalarım, en iyi şekilde aktarılacak kelimeleri ve kelime öbeklerini bulmak oldu. anlam ve belirli maddi olmayan gerçeklerin nitelikleri ve ayrılmazlarını göstermek ilişki için bilinçli insan bedenlerinde kendilikler. Tekrarlanan değişikliklerden sonra nihayet burada kullanılan terimlere karar verdim.

Pek çok konu istediğim kadar net olmamakla birlikte, yapılan değişikliklerin yeterli veya sınırsız olması gerekir, çünkü her okumada diğer değişiklikler tavsiye edilebilir görünüyordu.

Kimseye vaaz vermeyi sanmıyorum; Kendimi bir vaiz veya öğretmen olarak görmüyorum. Kitaptan sorumlu olmasaydım, kişilik yazarı olarak adlandırılmamalıdır. büyüklük hakkında bilgi sunduğum, beni rahatlattığım ve kendimi körleştirdiğim ve alçakgönüllülük arzusunu yasakladı. Ben garip ve şaşırtıcı ifadeler yapmaya cesaret bilinçli ve her insan vücudunda bulunan ölümsüz benlik; ve bireyin sunulan bilgilerle ne yapacağına veya yapmayacağına karar vereceğini kabul ediyorum.

Düşünceli insanlar burada bazı benim konuşma ihtiyacı vurguladı deneyimleri varoluş halinde bilinçlive etkinliklerimin hayat bu da benim şu anki inançlarla uyuşmayan şeyleri tanımamın ve yazmamın nasıl mümkün olduğunu açıklamaya yardımcı olabilir. Bunun gerekli olduğunu söylüyorlar çünkü bibliyografya eklenmiyor ve burada yapılan ifadeleri doğrulamak için referans sunulmuyor. Benim bazı deneyimleri duyduğum veya okuduğum hiçbir şeye benzemiyordu. Benim düşünme insan hakkında hayat ve içinde yaşadığımız dünya bana kitaplarda bahsetmediğim konuları ve olguları açıkladı. Ancak, bu tür konuların başkaları tarafından bilinmeyebileceğini, ancak bilinemeyeceğini varsaymak mantıksız olurdu. Bilen ama söyleyemeyenler olmalı. Ben gizlilik sözü vermiyorum. Ben hiçbir şekilde örgütlenmedim. Hayır kırıyorum inanç ne bulduğumu söylerken düşünme; steady tarafından düşünme uyanıkken, içinde değil uyku veya trans. Daha önce hiç böyle olmadım ve trans olmak istemiyorum.

Ne oldum bilinçli süre düşünme gibi konular hakkında uzay, birimleri of önem, anayasası önem, zeka, zaman, boyutlar, yaratılış ve dışsallaştırdığını of düşünceler, olacak, ben umut, gelecekteki araştırma ve kullanım için alemler açtı. Bunun için zaman krallar gibi yaşamaya davranış insanın bir parçası olmalı hayatbilim ve buluşu yakından takip etmelidir. O zaman medeniyet devam edebilir ve sorumluluk Bireyin kuralı olacak hayat ve Hükümet.

İşte bazılarının taslağı deneyimleri erken yaşımda hayat:

Ritim benim ilkimdi duygu bu fiziksel dünyayla bağlantı. Daha sonra vücudun içinde hissedebildim ve sesler duyabiliyordum. Anladım anlam seslerin çıkardığı seslerin; Hiçbir şey görmedim ama duygu, alabilir anlam tarafından ifade edilen kelime seslerinden herhangi biri ritim; ve benim duygu Verdi Airdrop Formu ve kelimelerle tanımlanan nesnelerin rengi. Ne zaman görme ve nesneleri görebiliyordum, formlar ve ben, duygu, yakaladığım şeyle yaklaşık bir uyum içinde olduğunu hissettim. Ben duyularını kullanabildiğim zaman görme, işitme, tat ve koku ve soru sorabilir ve cevaplayabilirim, kendimi garip bir dünyada yabancı buldum. İçinde yaşadığım beden olmadığımı biliyordum, ama kimse bana kim olduğumu ya da ne olduğumu ya da nereden geldiğimi söyleyemedi ve sorguladığımların çoğu yaşadıkları bedenler olduklarına inanıyor gibiydi.

Kendimi özgürleştiremediğim bir bedende olduğumu fark ettim. Yalnız kayboldum ve üzgünüm üzüntü. Tekrarlanan olaylar ve deneyimleri beni olayların göründüğü gibi olmadığına ikna etti; sürekli değişimin olduğu; hiçbir şeyin kalıcılığı olmadığını; insanlar gerçekten kastettiklerinin tam tersini söylediler. Çocuklar “inan-yap” veya “taklit edelim” olarak adlandırdıkları oyunları oynadılar. Oynanan çocuklar, erkekler ve kadınlar iman ve iddialı davrandılar; nispeten az sayıda insan gerçekten doğru ve samimi idi. İnsan çabasında israf vardı ve görünüşler sürmedi. Görünüşe kadar sürülmedi. Kendime sordum: Sürecek, israf ve kargaşa olmadan nasıl işler yapılmalı? Kendimden başka bir parça cevap verdi: İlk olarak, ne istediğinizi bilin; gör ve sürekli tut akla the Airdrop Formu hangi şeye sahip olursunuz. Sonra bunu düşünün, görünün ve konuşun, ve görünmezden toplanacaklarını atmosfer ve bunun içine ve etrafına sabitlendi Airdrop Formu. O zaman bu kelimelerle düşünmedim, ama bu kelimeler o zaman ne olduğumu ifade ediyor düşünce. Bunu yapabileceğimden emin oldum ve hemen denedim ve denedim. Başarısız oldum. Başarısız olduğumda kendimi utanmış, aşağılanmış ve utandım.

Olaylara uymaya yardım edemedim. İnsanların olan şeyler hakkında, özellikle de ölüm, makul görünmüyordu. Ailem dindar Hıristiyanlardı. Okuduğunu duydum ve “Tanrı”Dünyayı yarattı; ölümsüz yarattığını ruh dünyadaki her insan vücudu için; ve bu ruh kim itaat etmedi Tanrı içine dökülecekti cehennem ve sonsuza dek ateşte ve kükürtte yakarlardı. Bunun tek kelimesine inanmadım. Herhangi biri için varsayalım veya inanmak benim için çok saçma görünüyordu. Tanrı ya da varlık dünyayı yaratabilir ya da yaşadığım beden için beni yaratabilirdi. Parmağımı kibritle parmağımı yakmıştım ve vücudun yakılabileceğine inandım ölüm; ama biliyordum ki ben neydi bilinçli Ben yanamadığım ve ölemediğim için o ateş ve kükürt beni öldüremedi. ağrı o yanık korkunçtu. Tehlikeyi hissedebildim ama anlamadım korku.

İnsanlar "neden" veya "ne" hakkında bir şey bilmiyor gibiydi hayat veya yaklaşık ölüm. Bir şey olması gerektiğini biliyordum neden olan her şey için. Sırlarını bilmek istedim hayat ve ölümve sonsuza dek yaşamak. Nedenini bilmiyordum, ama bunu istemeye yardım edemedim. Gece ve gündüz olmayacağını biliyordum ve hayat ve ölümve hiçbir dünya, dünyayı ve gece gündüz yöneten bilge olanlar yoksa ve hayat ve ölüm. Ancak, amaç bana nasıl öğreneceğimi ve ne yapmam gerektiğini söyleyecek bilge olanları bulmak, hayat ve ölüm. Bunu söylemeyi bile düşünmezdim, firmam çözer, çünkü insanlar anlamazdı; aptal ya da deli olduğuma inanıyorlardı. Ben yaklaşık yedi yaşındaydım zaman.

Onbeş ya da daha fazla yıl geçti. Farklı bir bakış açısı fark etmiştim hayat erkek ve kız çocuklarının, özellikle ergenlik dönemlerinde, özellikle de benimkine dönüştükleri zaman, erkek ve kadınlara dönüştüler. Görüşlerim değişmişti ama amaç- bilge, tanıyan ve kimin sırlarını öğrenebileceğimi bulmak için hayat ve ölüm- değişmedi. Onların varlığından emindim; onlar olmadan dünya olamazdı. Olayların sıralanmasında, tıpkı bir ülkenin hükümeti ya da bunların devam edebilmesi için herhangi bir işletmenin yönetimi olması gerektiği gibi, bir hükümet ve bir dünya yönetimi olması gerektiğini görebiliyordum. Bir annem bana neye inandığımı sordu. Tereddüt etmeden dedim ki: şüphe o adalet kendime rağmen dünyayı yönetiyor hayat öyle olmadığına dair bir kanıt gibi görünüyor, çünkü doğası gereği bildiklerimi ve en çok neyi gerçekleştirebileceğimi göremiyorum arzu.

Aynı yıl, 1892 baharında, bir Pazar gazetesinde, belirli bir Bayan Blavatsky'nin Doğu'da “Mahatmas” denilen bilge adamların öğrencisi olduğunu okudum; yeryüzünde tekrarlanan yaşamlar sayesinde bilgelik; sırlarına sahip olduklarını hayat ve ölümve Bayan Blavatsky'nin Airdrop Formu Öğretilerinin halka verilebileceği bir Teosofi Topluluğu. O akşam bir konferans olurdu. Gittim. Daha sonra Derneğin ateşli bir üyesi oldum. Bilge adamların - hangi isimlerle adlandırılırlarsa) söyledikleri beni şaşırtmadı; bu sadece insanın ilerlemesi ve yönlendirilmesi ve yönlendirilmesi için gereğinden emin olduğum şeyin sözlü kanıtıydı. doğa. Onlar hakkında yapabileceğim her şeyi okudum. ben düşünce bilge adamlardan birinin öğrencisi olmak; ama devam etti düşünme beni gerçek yolun kimseye herhangi bir resmi başvuru ile değil, kendimi zinde ve hazır olmaya itti. Gebe olduğum gibi “bilge olanlar” ı görmedim, duymadım ya da onlarla herhangi bir temasım olmadı. Öğretmenim yok. Şimdi daha iyiyim anlayış bu meselelerin. Gerçek “Bilge Olanlar” Triune Selves, Kalıcılık Bölgesi. Tüm toplumlarla bağlantıyı kestim.

Kasım 1892'den itibaren şaşırtıcı ve çok önemli deneyimleriBunu takiben, 1893 baharında, en sıra dışı olayım oldu hayat. New York'ta 14. Cadde'de 4. Caddeyi geçtim. Arabalar ve insanlar acele ediyorlardı. Kuzeydoğu köşe bordür taşına yükselirken, ışık, kafamın ortasında açılan sayısız güneşten daha büyük. O anda veya nokta, sonsuzluklar yakalandı. Yoktu zaman. Mesafe ve boyutlar delil değildi. Tabiat oluşur birimleri. ben ... idim bilinçli arasında birimleri of doğa ve birimleri as Zekâ. İçinde ve ötesinde, daha fazla ve daha az Işık vardı; farklı türleri ortaya çıkaran daha az Işıklar birimleri. Işıklar doğa; onlar Işıklardı Zekâ, Bilinçli Işıklar. Bu Işıkların parlaklığı veya hafifliğiyle karşılaştırıldığında, çevredeki güneş ışığı yoğun bir sisti. Ve tüm Işıkların içinde ve içinden ve birimleri ve olduğum nesneler bilinçli Varlığının Bilinç. Bilincindeydim Bilinç Nihai ve Mutlak Gerçeklikve ilişki şeylerin. Hiç heyecan yaşamadım, duygularveya ecstasy. Kelimeler, BİLİNCİ tanımlamak veya açıklamak için tamamen başarısız olur. Yüce ihtişamın, gücün ve düzenin tanımını denemek boşuna olur ve ilişki in duruş o zaman bilinçli olduğum şeyin Önümüzdeki on dört yıl boyunca iki kez, uzun süre zaman her vesileyle, Bilinç. Ama bu sırada zaman İlk anda bildiğimden daha fazla bir şeyin farkında değildim.

Olma bilinçli of Bilinç benim en güçlü ve dikkat çekici anımdan bahsetmek için bir cümle olarak seçtiğim ilgili kelime kümesidir hayat.

Bilinç her birinde mevcut birim. Bu nedenle Bilinç her şeyi yapar birim kadar bilinçli işlev bilinçli olduğu derecede performans gösterir. Farkında olmak Bilinç “bilinmeyen” i bu kadar bilinçli olana açıklar. Sonra olacak görev ne yapabileceğini bilmek için farkında olmak Bilinç.

Varlığın büyük değeri bilinçli of Bilinç kişinin herhangi bir konu hakkında bilgi sahibi olmasını düşünme. Düşünme Bilincin sürekli tutulması ışık konusunda düşünme. Kısaca belirtmek gerekirse, düşünme dört aşamalıdır: konuyu seçmek; Bilinci tutmak ışık bu konuda; odaklanmak ışık; ve odak noktası ışık. Ne ışık odaklanır, konu bilinir. Bu yöntemle, Düşünme ve Kader yazıldı.

Özel amaç bu kitabın adı: bilinçli insan bedenlerinde ayrılmaz olduğumuzdan yapan bilinçli olarak ölümsüz bölümler bireysel trinities, Triune Selves, kim, içinde ve ötesinde zaman, bizim büyük ile yaşadı düşünür ve bilen mükemmel cinsiyetsiz organları parçaları Kalıcılık Bölgesi; şu anda insan bedenlerindeki bilinçli benliklerin, önemli bir testte başarısız olduğumuzu ve böylece kendimizi bundan sürgün ettiğimizi Kalıcılık Bölgesi bu geçici erkek ve kadın doğum dünyasına ölüm ve Yeniden varlığı; bizde yok bellek çünkü kendimizi hipnotize ettik uykue rüya; devam edeceğimizi rüya içinden hayat, Sayesinde ölüm ve tekrar hayat; hipnotize olana, uyanana, kendimizden çıkana kadar bunu yapmaya devam etmeliyiz. hipnoz içine koyduğumuz; ne kadar uzun sürerse sürsün, rüya, bilinçlen of kendimizi as kendimizi bedenlerimizde ve sonra bedenlerimizi yeniden canlandırıyoruz hayat evimizde - Kalıcılık Bölgesi nereden geldik - ki bu bizim dünyamıza nüfuz ediyor, ama ölümlü gözlerle görülmüyor. Sonra bilinçli olarak yerimizi alacağız ve Ebedi İlerleme Düzeni'nde yer almaya devam edeceğiz. Bunu başarmanın yolu takip eden bölümlerde gösterilmiştir.

* * *

Bu yazıda bunun el yazması iş yazıcı ile. Çok az zaman yazılanlara eklemek için. Hazırlanmasının uzun yıllar boyunca, metinde, anlaşılmaz gibi görünen ancak ışık Bu sayfalarda belirtilenlerin, mantıklı ve anlamve aynı zaman, bu konuda yapılan ifadeler iş. Ama karşılaştırmalar yapmaya ya da yazışmalar göstermekten kaçındım. Bunu istedim iş sadece kendi esasına göre yargılanmak.

Geçen yıl “İncil'in Kayıp Kitapları ve Unutulmuş Cennet Kitapları” nı içeren bir kitap satın aldım. Bu kitapların sayfalarını tararken, burada ne yazıldığını anladığında kaç tuhaf ve başka türlü anlaşılmaz pasajın anlaşılabileceğini görmek şaşırtıcıdır. Triune Özü ve üç kısmı; hakkında yenilenme insan bedeninin kusursuz, ölümsüz bir bedene dönüşmesi ve Kalıcılık Bölgesi, —İsa'nın sözleriyle “ Tanrı".

Yine Mukaddes Kitap pasajlarının açıklığa kavuşturulması için istekler yapılmıştır. Belki de bunun yapılması ve ayrıca okuyucuların Düşünme ve Kader bu kitapta, hem Yeni Antlaşma'da hem de yukarıda belirtilen kitaplarda bulunabilecek bazı ifadeleri doğrulamak için bazı kanıtlar verilecektir. Bu yüzden Bölüm X'a beşinci bir bölüm ekleyeceğim, “Tanrılar ve onların Dinler, ”Bu konularla ilgileniyor.

HWP

New York, Mart 1946