DEMOKRASİ KENDİNE DEVLET

Harold W. Percival

BÖLÜM I

SÖZLÜK VE İNSANLAR

Gerçek bir demokrasi dışında, insanın tüm hükümet biçimleri bu dünyada denenmiştir.

İnsanlar, hükümdarlar, aristokratlar, plütokratlar gibi hükümdarlar veya hükümdarlar tarafından yönetilmelerine izin verir, monarch, aristokratlar, plutokratlar gibi, “halkın yönetmesine izin vermenin” uygun olduğu düşünülene kadar, halk denilenlerin yönetilemeyeceğini veya yönetmeyeceğini bilerek. O zaman, sadece isimleri olan bir demokrasileri var.

Diğer hükümet biçimleri ile gerçek bir demokrasi arasındaki fark, diğer hükümetlerdeki yöneticilerin insanları yönetmesi ve kendilerini dış çıkar veya kaba kuvvet tarafından yönetmeleridir; Oysa gerçek bir demokrasiye sahip olmak için, kendi aralarından yönetim için temsilcileri seçen seçmenlerin kendileri, içerden gelen bilinçli hak ve bilinç gücü tarafından yönetilmeleri gerekir. O zaman sadece seçmenler adalet bilgisi ile nitelikli temsilciler seçmek ve seçmek, tüm insanların yararına hükmetmek için yeterince bilgi sahibi olacaklar. Böylece medeniyet sürecinde halkın hükmetmesi için girişimlerde bulunulur. Ancak, halkın çoğunluğu, kendi “hakları” için istekli olsalar da, başkalarının haklarını düşünmeyi ya da izin vermeyi her zaman reddetti ve haklara hak kazandıracak sorumluluklar almayı reddetti. İnsanlar sorumluluk almadan hak ve avantajlar istediler. Kendi çıkarları başkalarını haklarıyla köreltiyor ve onları sahtekârlara kolay kurban ediyor. Demokrasinin denenmesi sırasında, zeki ve iktidarı seven preterler, onlara neleri veremeyeceklerini veya veremeyeceklerini vaat ederek insanları şaşırttı. Bir demagog ortaya çıkacaktı. Kriz anında fırsatını algılayan diktatör, kitleler arasında kanunsuz ve ayrım gözetmeyen kanunlara dikkat çekiyor. Rahatsız edici, hoşnutsuzluk, acı ve nefret tohumlarını ektiği bereketli alanlardır. Bağırmak demagojisine dikkat ve alkış veriyorlar. Kendisini bir öfke içinde çalışıyor. Başını ve yumruğunu sallar ve uzun süredir acı çeken ve istismara uğrayan insanlar için sempati duyduğu havanın titremesini sağlar. Tutkularını çağrıştırıyor ve açıklıyor. Acımasız ve sert yürekli işverenlerinin ve hükümetteki ustaların kendilerine uyguladığı acımasız adaletsizliklerde haklı bir şekilde öfkeyle öfkeleniyor. Çekici sözcük resimlerini boyar ve içinde bulundukları sefalet ve esaretten dağıtırken onlar için ne yapacağını açıklar.

Onları, iktidara gelinceye kadar yapmaya istekli olduklarını söylemesi gerekiyorsa, “Arkadaşlarım! Komşular! ve diğer dostlar! Kendi iyiliğin ve sevgili ülkemizin iyiliği için, sana istediğini vereceğime dair kendime söz veriyorum. (Seninle karışıp evcil hayvanlarını okşamak ve bebeklerini öpeceğim.) Ben senin arkadaşınım! Ve size fayda sağlamak ve size bir lütuf olmak için her şeyi yapacağım; ve bu faydaları elde etmek için tek yapmanız gereken beni seçmek ve bu yüzden bana onları alma yetkisi ve gücünü vermektir. ”

Ancak, ne yapmayı planladığını da söyleseydi, şöyle derdi: “Ama senin üzerinde yetki ve gücüm olduğunda, benim isteğim senin kanunun olacak. Daha sonra sizi yapmaya ve zorlamanız ve yapacağınız gibi olmaya zorlatacağım. ”

Elbette insanlar asil yardımseverlerinin ve kendilerine atanan kurtarıcıların ne düşündüğünü anlamıyorlar; sadece ne dediğini duyarlar. Onları yapmaktan kurtarması ve kendileri için yapmaları gerektiğini bilmeleri gereken şeyleri onlar için yapması konusunda kendini taahhüt etmedi! Onu seçtiler. Ve böylece gider - demokrasinin alayında, inandırıcı bir demokrasi.

Onların koruyucusu ve dağıtıcısı onların diktatörü olur. Onları lütufuna düşüren dilenci olmaları için moralsizleştirir ve azaltır, aksi takdirde onları hapseder veya öldürür. Başka bir diktatör yükselir. Diktatör, diktatörler ve insanlar vahşilik veya unutulmaya geri dönene kadar diktatörün üstesinden gelir veya başarılı olur.