DEMOKRASİ KENDİNE DEVLET

Harold W. Percival

BÖLÜM II

ÖNEMLİ VE İNSAN VÜCUTLARI

Şimdi bir insan vücudunun içinde veya dışında olan ölümsüz Doer her zaman doğmuş ve bu nedenle ölmesi gereken bir vücuda gelmek zorunda kalmamıştır. Eskiden - zamanın ötesinde ve ötesinde - şimdi bir insan vücudundaki her bir Doer, fiziksel bir güç ve güzellik bedeninde yaşıyordu: kalıcılık dünyasının dengeli birimlerinden oluştuğu için ölmeyen bir beden - Bu değişen insan dünyasını tutan ve dengede tutan görünmeyen dünya. Doer'in yaşadığı ölümsüz beden bir erkek veya dişi bir beden değildi; ne de çift cinsiyetli bir cisim değildi; ama cinsel bir beden olmasa da, bu beden, Doer'in iki tarafının birleşik mükemmelliği idi: erkeğin ve kadın bedenlerinin cinsiyetinin nedeni olan iki yön.

İnsan vücudu ve kadın vücudu şimdi ayrı. İkisinin her biri eksik. Her biri diğerinin tamamlanmasına bağlı ve diğerinin tamamlanmasını istiyor. Ancak, birleşmiş olsalar bile, bedenler tam değildir, çünkü insan vücudu içinde kadın vücudunun gelişmemiş organlarına sahiptir ve kadın vücudu içinde insan vücudunun gelişmemiş organlarına sahiptir; ve bu gibi her bir organ, muhabirinin dengesiz bir parçasıdır.

Her insan vücudu acı içinde doğar; yaşlanır; ve ölür. Demek tüm erkek bedenlerinde ve kadın bedenlerinde. İnsan vücudunda bulunan var olan Doers, içinde bulundukları organların doğum ve ölümünün sorumlu sebepleridir. Ölümün üstesinden gelmek, ölümsüz gençlikte mükemmel bir fiziksel güç ve güzellik bedeninde yaşamak için, şu anki Doer'in daha önce yaşadığı gibi bir beden, mevcut kusurlu ve bağımlı insan bedeni, orijinal durumuna geri getirilmeli ve restore edilmelidir. her bedenin kendi içinde eksiksiz ve mükemmel olduğunu.

Şimdi bir insan vücudunda olan Doer, hâlâ bölünmez ve ebedi bir Triune Benliği'nin Şöförüydü ve hâlâ Knower, Thinker ve Doer. Triune Benliğinin Bilincini ve Düşünürünü, bilgi ve hukukun Ones'leri vardır: Doers dünyadaki ve insanların kaderlerinde düzeni ve adaleti koruyanlar. Doer, arzu-yönü ile, şimdi insan-bedeninde olan arzu ile ilgiliydi; ve şu anda kadın bedeninde olan his ile, duygu yönü ile.

Şimdi insan bedenlerinde bulunan Doers, kendi orijinal bedenlerinde yoktu, beden duyularını bedenleri gibi kendi zihinlerinde düşünmeye zorladı. Cesetlerin kendileri olduğunu düşünerek, Oer'in cinsiyetsiz o zamanlar kusursuz bedenleri, sürekli düşünerek yavaş yavaş bir erkek-beden ve bir kadın-beden haline geldi. Ardından, insan vücudundaki Doer'in arzusu ve kadın bedenindeki Doer'in hissi, arzu ve duygu birliği yerine, beden birliği idi. Doer böylece değişmiş ve ölümsüz bedenini yitirmiştir. Ve kendisini sürgün etti ve Ebedi'deki Triune Benliğinden ayrılmazlığının bilincinde olmaktan vazgeçti; ve insanoğlunun değişen dünyasına girdi ve varlığına başladı.

Hiç bir Doer, başka bir Doer ile veya bedenlerinin birliğiyle hiç bir zaman tatmin olamaz. Bir erkek veya kadın bedenindeki hiçbir Doer, kendi arzu ve hissi, kendi mükemmel fiziksel bedeni ile dengeli bir birliktelik içinde olana kadar tatmin edilemez. Bir Doer'in arzu tarafı, insan vücudunu yaratır; Doer'in duygu tarafı, kadın bedenini yaratır.

Erkek ve kadının birbirini çekmesinin nedeni bu. Doer'ın erkekte baskın arzusu, kadında ifade edilen Doer'ın baskın hissi tarafında, kendi engelli hissi tarafını görür; Doer'ın kadındaki baskın duygu tarafı, erkekte ifade edilen Doer'ın baskın arzusunda kendi engellenen arzu tarafını arar. Bir insan vücudunda bir Doer'in arzusu ve bir kadın vücudunda başka bir Doer'in hissi, insan vücudunun en mükemmel fiziksel evliliğinde spazmodik olarak birbirlerine tepki verir ve tepki verirse - mükemmel ve kalıcı bir deneyim yaşamaları imkansızdır. Her Doer'in kendi arzusu ve hissi ile ne zaman yaşayacağı neşe eşit derecede dengeli olacak ve kendi bedeninde tam ve kusursuz fiziksel bedende kalıcı bir birliktelik olacak.

Sebepler şunlardır: arzu ve hissetme, bir insan vücudunda birbirinin ayrılmaz parçalarıdır ve bu nedenle asla bir kadının vücudundaki başka bir Doer'in ayrılmaz hissi ve arzusuyla birleştirilemez; iki cesedin evlenmesi asla arzu-hissin birliği olamaz; Duygu ve arzu, yalnızca eksiksiz ve kusursuz bir fiziksel bedende eşit ve dengeli olduklarında birleşebilir. Bu nedenle, iki Fizikçinin iki fiziksel bedeninin evlenmesinde sevinci cinsel ve geçicidir ve bedenlerin tükenmesi ve nihayetinde ölmesiyle sonuçlanmalıdır; Fakat herhangi bir Doer'in arzusu ve hissi, kendi kusursuz fiziksel bedeninde eşitlendiğinde ve dengelendiğinde, bu Doer'in tamamıyla ve sonsuz sevgide kalıcı mutluluğu vardır.

Fakat Doer, insan bedeni öldüğü zaman ölemez, çünkü yine de mükemmel ve ölümsüz Düşünen ve Bilincin, Triune Benliği olarak ayrılmaz bir parçası. Her fiziksel yaşamda ve bu fiziksel bedenin ölümünden sonra, Doer kendisini ne olduğunu bilmez. Kendisini Triune Benliğinin Doer'u olarak tanımıyor, çünkü kendini insan-vücut veya kadın-beden olarak düşünerek, o zaman hipnotize edilip aldatıldı ve kendini dört görmenin görme duyusu yoluyla doğaya esarete soktu. ve duymak, tatmak ve koklamak. Artık kimse onu aldatamaz veya hipnotik durumundan çıkaramaz. Her Doer kendini hipnotize etti ve bu nedenle hiç kimse ancak kendisinin şu andaki hipnotik durumundan çıkarılamıyor. Herhangi bir kişinin vücuttaki bir Doer tarafından yapılabilecek en fazla başka bir vücuttaki Doer, diğer Doer'a hipnotik bir rüyada olduğunu söylemek ve ona ne olduğunu ve kendini hipnotik büyünün içinden nasıl uyandıracağını söylemek. kendini koydu.

Eski Triune Benliğinden, her bir Doer'ın bir kısmından sonraki kısım kaçınılmaz kadere, buna doğru ilerleme sağlamak amacıyla tekrar tekrar başka bir insan vücuduna gelir. Fakat ete büründüğü zaman, Doer iştahları, duyuları ve bedenin cinsiyeti tarafından boğulur ve böylece kim olduğunu ve kim olduğunu hayal etmek ve unutmak için yapılır. Ve, kendinden habersiz, vücuttaki görevini unutuyor.

Doer, düşünerek, bir erkek bedeninde veya bir kadın bedeninde iken, yine kendisinin bilincinde olabilir. Kendisini bulması ve içinde bulunduğu bedenden ayırt etmesi uzun zaman alabilir. Fakat kendisini bir duygu olarak düşünerek, yalnızca, kendisinin bir his olduğunu bilene kadar, bedenin veya bedenin duyuları olmadan, kendisini hissettiği gibi bilebilir ve beden olmadığını bilir. Sonra kendisini, kendisini Bedenden bağımsız olarak Doer'in arzusu olarak bulana kadar arzu olarak düşünerek, kendisini arzu olarak bilir ve beden ve beden duyuları, doğanın elementleri olarak bilinir. Ardından, arzu ve hissinin birliğini bir araya getirerek, Doer sonsuza dek bedenin kontrolünden ve beden duyumlarından kurtulacaktır. Daha sonra bedeni ve duyuları tamamen kontrol altına alacak ve Triune Benliğinin Düşünen ve Bilinciyle bilinçli ve doğru bir ilişki içinde olacaktır.

Bunu yaparken eşzamanlı olarak cinsel ölüm bedenini ölümsüz gençliğin cinsiyetsiz bir bedenine dönüştürür ve diriltir. Daha sonra, Düşünen ve Bilen ile bilinçli olarak birleştiğinde, Evrenin diğer yüksek memurları arasında, Bilincinin kimliği ve bilgisi altında ve Doğanın idaresinde ve uyumunda, Düşünürünün doğruluğu ve nedeni altında yer alacaktır. yeryüzündeki ulusların kaderleri - insanların kendilerinin kaderlerinin ne olması gerektiğini düşündükleri gibi kendi belirledikleri gibi. Bu, her insan vücudunda Doer'in nihai görevidir. Her Doer, çalışmasını istediği kadar erteleyebilir; zorlanamaz ve olmayacaktır; ama bu kader olarak kaçınılmaz ve kaçınılmazdır. Tamamlanacak.