Kelime Vakfı
Bu sayfayı paylaş



L'

WORD

Vol 19 MAYIS 1914 No 2

Telif Hakkı 1914, HW PERCIVAL

HAYALETLERİ

(Devam etti)
Ölü Adamların Hayaletleri Arzu

Arzu, yaşayan insanın bir parçasıdır, onu fiziksel bedenin form bedeni aracılığıyla harekete geçmeye zorlayan huzursuz bir enerjidir.[1][1] Arzunun ne olduğu ve yaşayan insanların arzu hayaletleri, Kelime için Ekim ve Kasım, 1913, Desire Ghosts of Living Men ile ilgili makalelerde. Yaşam sırasında veya ölümden sonra arzu, fiziksel beden üzerinde, fiziksel bedenin form bedeni aracılığıyla etki edemez. Arzu, normal insan vücudunda yaşam boyunca kalıcı bir biçime sahip değildir. Ölümde arzu, fiziksel bedeni, burada fiziksel hayalet olarak adlandırılan form bedeni aracılığıyla ve onunla birlikte terk eder. Ölümden sonra arzu, düşünce hayaletini olabildiğince uzun süre yanında tutacaktır, ama sonunda bu ikisi birbirinden ayrılır ve sonra arzu bir biçim, bir arzu biçimi, ayrı bir biçim olur.

Ölü adamların arzu hayaletleri, fiziksel hayaletlerinden farklıdır. Arzu hayaleti, bir arzu hayaleti olarak bilinçlidir. Fiziksel bedeni ve fiziksel hayaleti, yalnızca fiziksel bedeni güç çekmek için bir hazne ve depo olarak kullanabildiği ve fiziksel hayaleti canlı insanlarla temasa geçmek ve fiziksel hayaleti kullanmak için kullanabildiği sürece ilgilenir. yaşamsal gücü yaşayandan kendi fiziksel bedeninin kalıntısına aktarır. Öyleyse arzu hayaletinin fiziksel ve düşünce hayaletleriyle birlikte hareket etmesinin birçok yolu vardır.

Arzu hayaleti, fiziksel hayaletinden ve düşünce hayaletinden ayrıldıktan sonra, olanın arzu aşamasını veya derecesini gösteren bir form alır. Bu arzu formu (kama rupa) veya arzu hayaleti, fiziksel yaşamı boyunca eğlendirilen bütün arzuların toplamı, birleşimi veya egemen arzusudur.

Süreçler, arzu hayaletinin fiziksel hayaletinden ve düşünce hayaletinden ayrılmasında aynıdır, ancak birleşme yaşamdaki bireyin arzu ve düşüncelerinin niteliğine, gücüne ve doğasına bağlıdır. arzularını kontrol etmek veya tatmin etmek için düşünceyi kullanması üzerine. Arzuları halsiz ve düşünceleri yavaş olsaydı, ayrılık yavaş olacaktır. Arzuları ateşli ve hareketliyse ve düşünceleri çabuk olsaydı, fiziksel beden ve hayaletinden ayrılma çabuk olacak ve arzu yakında formunu alacak ve arzu hayaleti haline gelecektir.

Ölümden önce bir insanın bireysel arzusu fiziksel bedene nefesi yoluyla girer ve kanda renk verir ve yaşar. Kan yoluyla fiziksel olarak arzu ile yaşanan yaşam aktiviteleri vardır. Arzu, hissetme yoluyla deneyimler yaşar. Kan dolaşımını sürdürdüğü hassasiyetini ve fiziksel şeyleri hissetmesini tatmin eder. Ölümde kan dolaşımı durur ve arzu artık kan yoluyla izlenim alamaz. Sonra arzu kandan gelen fiziksel hayaletle çekilir ve fiziksel bedenini terk eder.

Fiziksel bedendeki kan sistemi minyatürdür ve okyanusların, göllerin ve yerin akıntılarının ve perçinlerinin karşılığıdır. Dünyanın okyanus, gölleri, nehirleri ve yer altı akıntıları, insanın fiziksel bedenindeki dolaşım kan sisteminin genişletilmiş bir gösterimidir. Havanın sudaki hareketi suya ve toprağa nefesin kana ve vücuda ne olduğudur. Nefes kan dolaşımda tutar; ama kanda nefesi indükleyen kan var. Kandaki nefesi uyandıran ve zorlayan şey, kandaki şekilsiz hayvandır, arzu. Aynı şekilde, yeryüzündeki sulardaki hayvan yaşamı uyarır, havada çeker. Sulardaki tüm hayvan yaşamları öldürülmüş ya da geri çekilmişse, su ve hava arasında temas ya da yer değiştirmeler olmaz ve su üzerinde su hareketi olmaz. Öte yandan, hava sulardan kesilirse gelgitler kesilir, nehirler akmayı bırakır, sular durgunlaşır ve sulardaki tüm hayvan yaşamlarına bir son verilirdi.

Havayı suya ve kana nefesi uyandıran ve her ikisinin dolaşımına neden olan arzu. Aktiviteyi her türlü formda tutan sürüş çekme enerjisidir. Ancak arzunun, hayvan yaşamlarında hiçbir form yoktur veya sularda formlar vardır, hayvanlarda bir formda olduğundan daha fazla insanın kanında yaşar. Kalbi merkezi olarak arzu insan kanında yaşar ve organlar ve duyular yoluyla duyuları zorlar ve zorlar. Nefes yoluyla çekildiğinde veya çekildiğinde ve fiziksel bedeninden ölümle kesildiğinde, yeniden canlandırıcı hassasiyet ve fiziksel bedeninde duyu hissetme olasılığı artık olmadığı zaman, fiziksel hayaleti parçalayıp terk eder. Arzu hala fiziksel hayalet olsa da, fiziksel hayalet görüldüğü gibi, kendisine bırakıldığı zaman olduğu gibi, sadece bir otomat olmayacak, fakat canlı görünecek, gönüllü hareketlere sahip olacak ve ne yaptığıyla ilgilenecek. Hareketlerine olan bütün irade ve ilgi, arzu bıraktığında fiziksel hayaletten kaybolur.

Ne arzu, ne de fiziksel hayaleti ve bedenini terk ettiği süreç, zihin onu terk ettikten sonra arzu hayaleti haline gelme, fiziksel görme ile görülemez. Süreç, yalnızca astral olan, ancak gelişmiş bir görülem görmemiş görkem görüsü tarafından görülebilir. Onu görmenin yanı sıra anlayabilmek için önce zihin tarafından algılanmalı, sonra cüruflu görünmelidir.

Arzu, genellikle bir huni şeklindeki titreyen enerji bulutu olarak fiziksel hayaletten çekilir veya çekilir. Gücüne veya güçsüzlüğüne ve doğasının yönüne göre, donuk kanın donuk tonlarında veya altın kırmızısı tonlarında görünür. Arzu, akıl arzusuyla bağlantısını kesene kadar arzu hayaleti olmaz. Zihin arzu kütlesinden ayrıldıktan sonra, bu arzu kütlesi ideal veya idealist nitelikte değildir. Duygusal ve duyusal arzulardan oluşur. Arzu fiziksel hayaletten çekildikten ve zihin kendinden ayrılmadan önce titreyen enerji bulutu, oldukça kesin bir taslakta yakalanabilen oval veya küresel bir form alabilir.

Zihin ayrıldığında, arzu, iyi eğitilmiş bir çıkarımla, bir titreme, ışıkların yuvarlanması ve gölgenin çeşitli belirsiz biçimlerde kendini esnetmesi ve tekrar diğer şekillerde sarılması için yuvarlanması olarak görülebilir. Bu yuvarlanma ve bobin değişimleri ve şekillendirmelerdeki değişimler, şimdilerde arzu kitlesinin kendisini egemen arzu biçimine veya fiziksel bedendeki yaşam aktiviteleri olan pek çok arzunun biçimine şekillendirme çabalarıdır. Arzu kütlesi bir forma birleşecek veya birçok forma bölünecek veya bunun büyük bir kısmı kesin bir forma bürünebilir ve geri kalan kısım ayrı formlar alabilir. Kütledeki her hareket kıvılcımı, belirli bir arzuyu temsil eder. En büyük ağır ve kütlenin en ateşli parlaması, fiziksel yaşamda daha az arzulara hükmeden baş arzudır.

(Devam edecek)

[1] Arzunun ne olduğu ve yaşayan insanların arzu hayaletleri, Kelime için Ekim ve Kasım, 1913, Desire Ghosts of Living Men ile ilgili makalelerde.