L'

WORD

ASLA ERKEK OLMAYANLAR

(Devam etti)

İnsanlar ve elementaller arasındaki temel ayrım, elementallerin zihinsiz olmaları ve elementallerin kalıcı fiziksel bedenlerinin olmaması ve elementallerin insanlar gibi çok yönlü arzulara sahip olmamasıdır. Elementaller, yalnızca kendi doğası, ateşi, havası, suyu veya toprağı olduğu gibi arzulara sahiptir. Bir erkek hiç yaşamadığı her şeyi ve makyajını bilmediği her şeyi arzu eder. İlerlemiş elementlerin arzusu her şeyden önce insanla temas yoluyla ölümsüzleşmek; fakat ölümsüzlüğü isteyen bu temeller, bu temeller için sıralama yapabilecek kadar güçlü ve saf olana kadar kendileriyle bir insanla tanışmayacak veya kendileriyle tanışmayacaklar, çünkü bu temeller için tasnif edene kadar temel bir ölümsüzlük veremezler. yeterince güçlü ve yeterince saf ve onun doğası üzerinde kontrol sahibidir. Diğer elementlerin temel arzusu, sansasyon elde etmektir. Hayvanlar aracılığıyla hissedebilirler ve hissederler, ama en keskin duyumları insan vücudunda deneyimlenir ve genellikle bu, kadınlar ve elementallerin sansasyona maruz kaldığı kısımlar hakkında bilgi olmadan gerçekleşir.

İlerideki elementler - özellikle ateş ve havanın - bir insan formunda, düzenlilik ve güzellikte üstün olduğu bir forma sahiptir. Bedenleri, kendi hallerinde görülürse ve kendilerini insana görünür kılmadan önce, yaşayan bir erkeğin fiziksel hayaletinin niteliğinde görünür (görmek Kelime, Ağustos 1913), ama çok kaba değil.

Bu hayaletler, ortaya çıktıklarında, herhangi bir döneme ait bir elbise giyebilirler. Her iki cinsiyetten, dünyadaki yaşlı ahlaksızlıktan yoksun, doğanın saf yaşamıyla canlandırılmış, çocuksu arzu arzusu olan, ancak kendine has bir zekası olmayan, mükemmel biçimli insanlar olarak tanımlanabilirler. Dünya küresinin istihbaratı. Böyle bir ilke, leke veya hastalık olmadan, mükemmel sağlıkta bir çocuktan daha taze olan ve bir şekilde konuşma ve konuşma yapan bir erkek veya kadın gibi görünecektir. İlerlemesine göre, kürenin İstihbaratına, İstihbaratın içinden etki edebileceği şekilde yanıt verebilir ve daha sonra bir elemanına göre ve mümkün olan herhangi bir konuşmaya girebilir.

Bütün doğa hayaletlerinin görünüşte çok iyi olduğu varsayılmamalıdır. Bazıları iğrenç. Bazıları erkekler, bazıları dostça davranmaz. Bazıları insanın ve onun yaptıklarının farkındadır, bazıları onun işlerinde yer alsa da insanın varlığından habersizdir. Bazıları dünyayı insanın gördüğü gibi görüyor, bazıları ise dünyayı bu kadar algılamıyor. Bazıları dünyayı insanda göründüğü gibi göremez ve içinde oldukları öğenin yalnızca belirli bir bölümünü görebilir veya hissedebilir. Fakat her element sansasyon istiyor.

Üst elementaller, alt elementallerin yöneticileri ve bazıları için de ibadet nesnelerinin en yükseğidir. Alt elementlerin en büyüğü altın yöneticileridir.

Cetvel terimi, emir veren kişi anlamına gelir; tartışma ya da itaatsizlik meselesi yoktur. Alt elementaller, sanki kendi niyetleri gibiydi. Emir verme yetkisine sahip olan herhangi bir varlık, otorite altındaki herhangi bir temel tarafından yerine getirilecektir. Her türlü elementin uyduğu otorite aklın otoritesidir. İstihbarat veya zihin, göremedikleri halde saygılı ve itaat eden büyük bilinmeyen güçtür.

Üst ve alt elementaller, melekler ve yarı tanrılar arasındaki bu üstün varlıkların, onu küçümseyebilecekleri halde, insan ve saygılı bir adamla bir araya gelmeye çalışmasının nedeni, bir erkeğin bireysel biçimini, büyük bilinmeyen İstihbarat. İnsanın bu İstihbarat ile ya da ona karşı hareket edebileceğini, buna karşı hareket edemeyeceğini kabul ediyorlar. Kürenin büyük zekası, göremezler, kavrayamazlar. Üst elementaller, kürenin İstihbaratının hareket ettiği ama kürenin İstihbaratının hareket ettiği bir formu ayırt edebilir, fakat alt elemenlerin hiçbiri bu formu göremez. İnsan, onlara göre Zekayı temsil eder.

Temellerin çoğu, insanın elinde bulunan güçleri kullanmamasının nasıl olduğunu anlamıyor. İnsanın, bu güçlere sahip olmasına rağmen, sahip olduğunun bilincinde olmadığının farkında değiller. Mülkiyetinin farkında olsaydı, nasıl olduğunu öğreninceye kadar onları kullanamayacağını bu adamı görmezden gelirler. Bu kadar büyük bir varlığın kendisinin gücünden çok azını boşa çıkarması gerektiğini düşünüyorlar. Bu kadar geniş kaynakların varlığının özünü boşa harcaması ve zamanını önemsiz, küçük insan ilişkilerinde geçirmesi gerektiği, insanın yönlendirmesi olmadan bile ilgilenmeyecekleri anlamına geldiği için hayrete düşüyorlar. insanın onlara en çok arzu ettiği şeyi yapacağı, yani ölümsüz yapısını kendilerine vereceği zaman ve karşılığında ne zaman onların bilinçli olacağı hizmeti vereceği zaman. Ne ve kim olduğunu öğrenmeye başlar başlamaz ve içinde bulunan hayvan kontrol altına alındığı anda onlarla bilinçli bir ilişkiye girmeye hazır olacak. Bu, alt elementlerin en ilerisinde olduğu gibi.

Bu arada, fazla ilerlememiş olan diğer elementler, insanın etrafında ve etrafından dolanır ve onu her türlü aşırılık ve heyecana zorlarlar; Bunlar, ilerlememiş elementlerin ilerlemesinde mutlaka kötü huylu değildir. İnsanın içine sokabilecekleri sorunlar ne olursa olsun, nesnesi acı ya da üzüntüye sebep olmamaktır. İnsanın bildiği gibi acıyı veya kederi bilemezler. Ağrının, insan için olduğu gibi onlar için bir anlamı yoktur. Acı, zevk kadar kolay zevk alır, çünkü bu onların hissidir. Zevkinde olduğu gibi insanın acılarıyla da spor yapacaklar. Onların zevkleri, acı veya zevk yoğunluğudur. Eğer erkek durduysa, onu kandırırlar, dürtürler, dürtünün donuk, sıkıcı, sonuçların boş olduğuna inanıncaya kadar onu çağırırlar. Bu yüzden, kendi eserleri tarafından koydukları korkunç koşulu bırakmak için bir şey yapar. Duyarlılıklarını tükettikten sonra, keskin duygular elde etme kabiliyetini bir süre bırakmasına izin verdiler.

Bunlar, topları, ziyafetleri, sosyal oyunları, eğlenceleri, milli sporları, maceraları ve her yerde, özellikle de gençlerin canlandırması ve aktivitelerinde baş taşıyıcılar. Bir insan kendini sevdiğini sandığında, akıl, insan, kendinden hiç zevk almaz, ama içindeki elemanlar kendilerinden zevk alır ve donuk olan şey de kendilerini zevkleriyle tanır.

Kaldırma, kucaklama, zıplama, süzülme, sallanma ve dansta ritme dönüşteki canlılık ve hareketlilik; yüzmede, kürek çekmede, yelken açmada, uçmada yüksek ruhlar; kovalamacadaki acelecilik ve belirsizlik; arayıcının altın açlığı; pırlantaya bakanların bir ev grevindeki beklenti ve hevesi ve bir manşondaki öfke; arabanın hızından ve araba kullanırken rüzgarın sürtünmesinden kaynaklanan heyecan; dört nala koşan atın sıçrayışının hızını ve şokunu hissetmenin verdiği heyecan; buz teknesinin esen rüzgarda kayması ve sürtünmesinden kaynaklanan coşku; hurdy-gurdy ritmine dönüşen tahta atlara binmenin keyfi; kalp, tehlikeli yüksekliklere tırmanırken tehlikede atıyor; atlama ve bir oluğun inişinden kaynaklanan şoklar; ani atışlarda veya bir girdaptan geçerken ajitasyon; kargaşalarda, kalabalıklarda, şenlik ateşlerinde, çiçek festivallerinde, karnavallarda heyecan; tüm gürültülerdeki patlama, uğultu, el çırpma, olta üfleme, çıngırak çevirme, çıngırakları sürükleme; iskambil oynama, zar atma ve her türlü kumar oynama heyecanı; kamp toplantılarında, canlanmalarda ve evangelistlerin performanslarında belirli bir yas, yas ve coşku; kana bulanmış ilahilerin söylenmesindeki neşe; üniversitede tacizler ve gizli topluluklara giriş; Guy Fawke Günü, Resmi Tatil, Bağımsızlık Günü kutlamaları; neşe ve eğlence; öpüşme nöbetleri ve cinsel heyecan; bunların hepsi, zevk verenin kendisi olduğu yanılgısı altında, insanın içindeki ateş, hava, su ve toprak elementallerine sağladığı bir duyum yemeğidir ve bir duyum yemeğidir.

Sadece sporda ve eğlencede değil, insanın zevk alması, temel unsurların sansasyon hissetmesi ve böylece kendilerinin zevk almasıdır. Elemanlar başka şekillerde tatmin edicidir ve bir insan kemiren bir hastalığa, diş ağrısına, kırığa, lezyonlara, yaralara, kaynamaya maruz kaldığında, bir insan bir ağrının içinde yanarken veya ağrıları hissederken aradığı hissi bulur. işkence Elementaller, lambent alevlerde olduğu gibi, kocaman bir çatışmada da neşe içindedirler, tıpkı nefes kesen itfaiyecilerde olduğu gibi, ölümüne yanan talihsizliklerde olduğu gibi, kurtarmak için acele eden, saatlerce süren yanlış seyir beklentisinde olduğu gibi.

İnsan vücudundaki sinirler, enstrümanlardaki o kadar çok tel gibidir ki, elementler insanın kendileri için üretebilecekleri duyguların her aşamasını ortaya çıkarmak için oynadığı bir enstrümandır. İnsanın sanatsal doğasına, doğanın faaliyetlerinin resimlerini sunarlar ve duygularının derinliklerini çıkarırlar. Tüm sanatçılar, şairler, ressamlar, mimarlar, heykeltraşlar ya da müzisyenler olsun, elemenler için büyük bir borçludurlar, çünkü sanatçının aklına gelen elçiler, duyuları, doğanın manifoldu aktiviteleriyle kendini gösterir ve kendi uçuşlarına dokunurlar. beğenileri. Romancı da, elementallerden faydalanır ve aranır. Coşkusunu ve kalabalığını düşüncelerine ateşler, sunduğu karakter ve sahnelerde rol almaya isteklidir.

Vücuttaki her organ, daha az elemental olan bir element tarafından yönetilir. Pelvik, abdominal ve torasik boşluklar, farklı elementlerin oynadığı üç bölgedir. Bunların hepsine dahil olmak ve bunlara başkanlık etmek insan elementaldir. Genel müdür, insan vücudunun genel koordinasyon biçimlendirici ilkesidir. Bu insan elementi, bir insan olarak dünya küresinin elementinin o küreye ne olduğunu, insan olarak etmektir. İnsanoğlunun içindeki zihin, dünya küresinin İstihbaratının, o kürenin elemanda olduğu temel unsurudur. İnsan elementinin itici gücü altında, her organ vücudun genel ekonomisinde ayrı işlevlerini yerine getirir; ve bu elementin altında, solunum, sindirim, emilim, atılım, dolaşım, uyku, büyüme ve çürüme gibi istemsiz eylemlerin tümü gerçekleştirilir.

İnsan elementi doğa tarafından yönetilir, yani kürenin elemanı, dünya hayaleti. İnsan elementi, küre aracılığıyla elementin nefesi ile temas halindedir. İnsan elementi sinirlerle vücutla temas halindedir. Bu insan elementi dört kat ateş, hava, su ve yeryüzü doğasına sahiptir. İnsan elementinin kendisi, sınıfına göre elemental bir sudur ve alt elementallerin üç grubuna göre, burada formal olarak adlandırılana karşılık gelir.

Bir erkeğin arayışı ve doğal eğilimi ve kaderi, elementlerinin yapısı ile belirlenir. Eğer dünya elementleri ağır basarsa, o bir madenci, bir çiftçi ve bir kara adamı olacak. Mesleği, dünyanın bağırsaklarında kazı yapanlardan para ödünç verene ve para toplayana ve para kralına kadar değişebilir. Su elementleri ağır basarsa, nehirli bir insan, vapurlu bir adam olacak, denizi takip edecek ya da suyun içinde ya da üstünde onun zevkini arayacak ya da iyi bir aşçı olacak. Eğer havanın elementleri üstündeyse, bir dağcı, bir tırmanıcı, bir koşucu, otomobil sürmekten zevk alıyor, uçuyor. Bu tür insanlar genellikle baş dönmesine maruz kalmazlar; yerden uzaklaşırken ayak tabanları sağlamdır. Ateş elementlerinin kontrol ettiği kişiler, tercihen stokerler, eriticiler, itfaiyeciler ve güneşte güneşlenmeyi sevenlerdir.

Erkeklerin bu tür meslekler ve eğlencelerden söz ettikleri durumlarda, belirli ilköğretim sınıflarının egemen olduğunu belirtir. Bir insanın birden fazla çağrı ya da sporda, farklı elemenler tarafından kontrol edilen alemlerde doğal bir eğim hissettiği ya da başarılı olduğu bir noktada, bu, tek bir sınıfın baskın olmadığının, ancak öğelerin iki ya da daha fazlasının yapısında iyi temsil edildiğinin bir işaretidir. -up.

Bir kimse evinin su üzerinde olduğunu hissederse, ne kadar maaş ödemesi veya ne kadar büyük ve çok sayıda mağduriyet olursa olsun, ve toprak için bir hoşnutsuzluk varsa, o zaman dünya elementleri neredeyse yoktur. Böyle bir adam karada başarılı olamayacak, ne de servetlerini parayla sayamayacak. Para genellikle onun başını belaya sokar.

Bir erkeğin su korkusu varsa, su elementlerinin anayasasında çok az oynadığı ya da hiç oynamadığı anlamına gelir; o zaman su elementleri ona karşı saygılı olmakla yükümlüdür ve su üzerinde çok az başarı ile karşılaşır.

Vücudunda hava elementleri az olanlar, tırmanamazlar, sehpaları geçemezler, korkuluksuz merdivenlerden çıkamazlar, kendilerini yerden hafif bir yüksekliğe sabitlenemezler, bir uçurumun üzerinden veya baş dönmesi olmadan büyük bir yükseklikten bakamazlar. Düşme korkusuyla yakalandıkları ve ağırlık merkezlerini kendilerinin ötesine yansıttıkları için vücutlarının takip etmesi muhtemeldir. Bunlar gibi deneyimlerden kaynaklanan şok ölümcül olabileceğinden, balon veya havayollarına kalkışılmamalıdır.

Vücudunda yangın elementleri eksikliği varsa, adam ateşten korkar, güneşe maruz kalmaya korkar. Yangının söz konusu olduğu durumlarda başarılı olamayacak ve kaybedilmeye ve yangından bedensel yaralanmalara maruz kalmaya yetkilidir. Güneş yanığı ve güneş çarpması ve bunun sonucunda ortaya çıkan ateşler bu insanlara geliyor.

(Devam edecek)