Kelime Vakfı
Bu sayfayı paylaş



“Düzenli tezahürlerinde periyodik olarak - periyodik olmayan - periyodik olmayan, başında, sonu olmayan, sonsuz, görünmez, ancak her şeyi bilen Tek Yaşam; bilinçsiz, ancak mutlak Bilinç, gerçekleştirilemez, ancak kendinden var olan gerçek; gerçekten, 'anlam için bir kaos, sebep için bir Kosmos'. ”

- Gizli Doktrini.

L'

WORD

Vol 4 Kasım 1906 No 2

Telif Hakkı 1906, HW PERCIVAL

BURÇLAR

VIII

“Gizli Doktrinin” stanzaları ile bildiğimiz zodyak arasındaki yazışmalara devam etmeden ÖNCE, aşağıdaki gerçekler hatırlanmalıdır: Birincisi, stanzaların tam kronolojik sıraya göre verilmemesi, her stanzada ayetler olsa da evrenin kademeli gelişimini en gürültücü durumundan, içinde bulunduğumuz duruma kadar gösteren. işaretler. Bireysel stanzalardan bazıları birkaç tur ölçeğini yönetir; fakat, bütünüyle ele alındığında, kademeli ilerleme görülebilir. İkincisi, tüm evrimin, zaman zaman, örneğin, sadece bir turun başlangıcını açıklayan, ancak Sloka 1'i değil, Slokas 7 ve 12'te iyi bir şekilde ilerlemesini gösteren üçüncü stanzada olduğu gibi. Bazı stanzalar geçmişe dayanıyor, bazıları ise ne olacağını tahmin ediyor. Üçüncüsü, zodyakın tüm sistemlerin yanı sıra stanzaların anlaşılmasının anahtarı olarak avantajları; çünkü slokalar her zaman ardışık düzende olmasa da, sistemde hangi yere ait olduklarını gösterir ve zodyak ile, evrimin başlangıcından sonuna kadar kademeli gelişimi en büyük veya en küçük aşamada gösterir. duyu; Böylece açıklanan süreçle ilgili düşüncede bir karışıklığa gerek kalmaz. “Gizli Doktrinin” Proem bir manvantara özeti ya da öğrencinin fiziksel veya manevi anahtara göre yorumlayabileceği yedi turun evrimi ve evrimi için büyük bir dönem verir.

Proem, sembolleri tanıtarak açılır, s. 31–32:[*][*] Gizli Öğreti, Bilim, Din ve Felsefenin Sentezi. HP Blavatsky tarafından. 3 boyutlu baskı

“. . . Donuk siyah bir zemin içindeki tertemiz bir beyaz disk. ”Ve,. . . . “Aynı disk, ancak merkezi bir nokta. Birincisi, öğrenci bilir, Eternity’deki Kosmos’u temsil eder, daha sonraki sistemlerde Word’ün yayılması, hala uyuyan enerjiyi yeniden uyandırmadan önce. Şimdiye dek kusursuz olan diskteki nokta, Pralaya'daki Space and Eternity, farklılaşmanın şafağını gösteriyor. Sıradan yumurtadaki nokta, içinde evren olacak mikrop, Hepsi, sınırsız, periyodik Kosmos - periyodik olarak ve sırayla gizli ve aktif olan bir mikroptur. Bir daire, her şeyin ilerlediği, hepsinin ilerlediği ilahi birliktir; çevresi - zorla sınırlı bir sembol, insan zihninin sınırlılığına bakılmaksızın - soyut, her zaman farkedilmez bir VARLIK ve onun uçağı olan evrensel ruhu, ikisi bir olmasına rağmen gösterir. Sadece, diskin beyaz olması ve etrafındaki siyah renkli olması, düzleminin tek bilgi olduğunu açıkça gösteriyor, yine de olduğu gibi loş ve puslu, yani insan tarafından elde edilebiliyor. Bu düzlemde manvantarik tezahürler başlar; Çünkü bu ruhun içinde uykusuzluklar, pralaya sırasında İlahi Düşünce, ki burada yalanlar gelecekteki her kozmogoni ve teorinin planını gizliyor.

“Sonsuz, görünmez, ancak her şeyi bilen, başlangıcı veya sonu olmayan, ancak dönemlerin varlığın karanlık gizemini hüküm sürdüğü düzenli tezahürlerinde periyodik olan Bir Yaşamdır; bilinçsiz, ancak mutlak Bilinç, gerçekleştirilemez, ancak kendinden var olan Gerçeklik. ”

Şimdi, zodyak ile bağlantılı olarak “Gizli Doktrin” te anlatılan stanzaların bazı yönlerini yorumlarla birlikte ele alacağız.

Stanza 1, Sloka 1.—“Ebedi ebeveyn, görünmez cübbesine sarınarak bir kez daha yedi sonsuzluk boyunca uyuyakalmıştı.” Bu, aslında kanserin ilk raundunun evriminin başlangıcını veya başlamaya uygunluğunu tanımlayan bu dörtlükteki dokuz slokadan sadece biridir (♋︎), yatay çap çizgisinin başlangıcı. Bunu takip eden sekiz sloka, tüm tezahürlerin durduğu ve maddenin orijinal ilkel durumuna çözüldüğü durumu veya durumu tanımlar. Tanrılar, güçler, unsurlar, dünyalar, öznel ve nesnel yönleriyle tek bir ilkel unsur içinde çözülmüştür. Bu durum hakkında yorum yaparken şunları okuyoruz: Cilt. I., s.73:

“Önceki nesnel evren, bir ilkel ve ebedi Sebebi'nde çözüldü ve diyelim ki, uzayda çözüm olarak tekrar farklılaşmak ve yeni bir günün başlangıcı olan manvantarik şafakta yeniden kristalleşmek üzere. Brahmâ'nın yeni etkinliği - bir evrenin sembolü. Ezoterik paritede Brahmâ, bir kerede Baba-anne-oğul veya ruh, ruh ve bedendir; her şahsın bir özniteliğin simgesi olduğu ve her özniteliğin veya kalitenin, döngüsel farklılaşmasında, evrimsel ve evrimsel olarak ilahi nefeste dereceli bir akışının akışı olduğu bir nitelik. Kozmiko-fiziksel anlamda evren, gezegen zinciri ve dünyadır; Tamamen manevi olarak, bilinmeyen İlahiyat, gezegensel ruh ve insan - ikisinin oğlu, ruhun ve maddenin yaratığı ve “tekerlekler” veya manvantaralar sırasında dünyadaki periyodik görünümlerinde onların tezahürü. ”

Bu nedenle ilk tur birinci stanzadaki ilk sloka ile temsil edilir. Evren ve dünyamızın kademeli olarak oluştuğu yedi küre ve alanda ilkel malzemenin durumu ve durumu. Bu durum, formdan ve tanıştığımız her şeyin oluşumundan önce olduğu gibi, düşünce süreciyle pek gerçekleştirilemez. Geçmiş büyük manvantara veya yedi turluk dönemdeki önceki büyük evrim döneminde kullanılmış olan malzemelerin tümünü temsil eder. Gelişim derecesinde önemli olan her şeyin orijinal kaynağında, bütün parçalarında homojen ve bilinçli olan ve farklılaşmadan sakin bir durumda özümlendiği durumdur. Mutlak olan, Bilinç, bir süre boyunca mevcuttu, ancak özle veya kendisinden farklı olarak bir madde ile anlaşılamadı. Dolayısıyla, ilk turun amacı, bu homojen maddeden Mutlak, Bilincin her mevcudiyetini kavrayabilen, bilinçlenebilen bir form veya bedeni geliştirmekti.

Zodyak burçlarının sırasının koç burcundan geldiği fark edilecektir (♈︎) teraziye (♎︎ ) kanser yoluyla (♋︎) aşağı doğru ve teraziden (♎︎ ) Koç'a (♈︎) oğlak burcu yoluyla (♑︎) yukarı doğru ve bu koç (♈︎) ilk tura şu anda kanserin işgal ettiğini bildiğimiz pozisyonda başlar (♋︎).

Bunun sebebini ve görünen çelişkiyi tahmin edemeyenler için zodyakın sabit ve hareketli burçlarının olduğunu söyleyebiliriz. Sabit tabelalar bildiğimiz sıraya göredir. Her turda, her koşulda aynıdırlar. Bunun nedeni, elde edilen gelişimin niteliğinin veya karakterinin ne olduğuna işarete değil, daire içindeki konuma bağlı olmasıdır. Örneğin mümkün olan en yüksek kazanım Bilinçtir, Koç (♈︎), dolayısıyla en yüksek konumla sembolize edilir. İnsanla ilgili olarak, turumuzda ve yarışımızda bu baş, koç (♈︎), bu makalelerin başka yerlerinde gösterildiği gibi (bkz. Kelime, Vol. III., Sayfa 5). Küre, her şey dahil figürüdür. Baş küresel şeklindedir, insanın tacı ve bir burç olarak burçların tepesinde. İsimlerin sırası, tezahür ettirilmemiş noumenalden tezahür eden fenomenal evrene kadar, farklılaşma ve evrim yoluyla homojen elementten zodyak gelişimine göredir.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎
şekil 20

Her burcun kendine has bir adı vardır, ancak yine de gelişim aşamalarından geçmesi gerekir. Bu nedenle, bu gelişimden geçerken hareketli işaretlerdir. Böylece ilk turun başında buluyoruz (bkz. Şekil 20) koç burcu (♈︎) hareketli aşamasında görülür, çünkü her tezahürün başlangıcı olan dairenin o durağan burcunda veya derecesindedir. Her yeni tezahürün ilk dürtüsü zodyakın merkezinden gelir, ancak tezahür yatay çap çizgisinin bir ucunda başlar ve diğer ucunda tamamlanır. Koç ne zaman (♈︎), bir evrim ya da döngü periyodu tamamlandıktan sonra tezahür düzleminin ötesine geçer ve onu bir sonraki burç ya da döngü takip eder. Her burcun yatay çap çizgisinin başlangıcında bir daireyi simgelediği, dairenin alt yarısından yatay çizginin sonuna kadar onu takip eden tüm burçların ise gelişiminin aşamalarını gösterdiği unutulmamalıdır. sayıları yedi olan büyük kök ırklarla temsil edilir. Böylece koç (♈︎), ilk turun başlangıcı, yalnızca turun baskın karakteristiğini göstermekle kalmaz, aynı zamanda ilk büyük kök ırkı da temsil eder; boğa burcu (♉︎) ikinci kök ırkı temsil eder, ikizler (♊︎) üçüncü kök ırk, kanser (♋︎) dördüncü kök ırk, Leo (♌︎) beşinci kök ırk, başak (♍︎) altıncı kök ırk, terazi (♎︎ ) tamamlandığında ilk turun kapatıldığı yedinci kök yarış. Stanza 1'in ele aldığı şey bu ilk turdur.

İlk turda koç (♈︎), bilinç olarak, kanserin durağan belirtisinde veya derecesindedir (♋︎), tüm tezahürlerin başlangıcı olan nefes. Bu başlangıç ​​Stanza 3'ün Sloka 4'ünde anlatılmaktadır. Stanza 4, Sloka 3, 60. sayfada şöyle yazıyor:

Işığın verimsizliğinden, her zaman karanlığın ışını uzayda sıçradı, yeniden uyanmış enerjiler; Yumurtadan Bir, altı ve beş. Sonra üç, bir, dört, bir, beş, iki, yedi, toplam. Ve bunlar özler, alevler, elementler, inşaatçılar, sayılar, arupa, rupa ve kuvvet veya ilahi insan, toplamın toplamıdır. Ve ilahi adamdan kutsal dördü içinde formları, kıvılcımları, kutsal hayvanları ve Kutsal Babaların elçilerine yaydılar.

Sonra, yine, Stanza 4, Sloka 5, sayfa 61:

Karanlık, sınırsız veya no-numarası olan Adi-Nidana Svabhavat olan Oi-Ha-Hou,

I. Adi-Sanat, onun için bir numara.

II. Sözün sesi, Svabhavat, sayıları, onun için bir ve dokuz.

III. “Biçimsiz kare”

Ve bu üç, içine alınmış kutsal dört; ve on, arupa evrenidir. O zaman gelin oğulları, yedi savaşçı, bir, sekizinci kaldı ve nefesi, ışık üreticisi.

Turun kök ırklarına göre ilerleme, koçlarla temsil edilen bu her şeyi kapsayan durumdan kaynaklanmaktadır (♈︎) kanser derecesinde (♋︎), nefes. Buradan hareketli burç Boğa ile temsil edilen ikinci ırk gelişir (♉︎), hareket, sabit burç leo'da (♌︎), hayat. Bundan, hareketli burç İkizler ile temsil edilen üçüncü ırk geliştirildi (♊︎), madde, durağan burç Başak'ta (♍︎), biçim. Bundan hareketli işaret kanseriyle temsil edilen dördüncü ırk geliştirildi (♋︎), nefes, sabit burç terazide (♎︎ ), seks. Bundan, hareketli burç leo ile temsil edilen beşinci ırk geliştirildi (♌︎), hayat, sabit burçta akrep (♏︎), arzu. Bundan, hareketli burç Başak ile temsil edilen altıncı ırk geliştirildi (♍︎), form, sabit burçta yay (♐︎), düşünce. Bundan, hareketli burç terazi ile temsil edilen yedinci ırk geliştirildi (♎︎ ), seks, durağan burçta oğlak burcunda (♑︎), bireysellik. Bunların hepsi ilk turun büyük kök ırklarıdır ve meseleleri aşırı derecede zayıflatılmıştır. Bu nedenle, o turdaki bedenlerin, benzetme dışında, mevcut ırkımız ve turumuzdakilerle karşılaştırılacağı varsayılmamalıdır. Turun yarışları, tamamen bilinçli bir homojenlik durumundan cinsiyet karakteriyle renklendirilmiş karşıt duruma doğru ilerlemeyi gösterir ve turun tamamlanması ve onun karakteristik özelliği olan bireysellikte ırktır. Bu ilk turda geliştirilen en alttaki vücut, dairedeki en alttaki sabit burçla, yani teraziyle gösterilir (♎︎ ), bu ilk turun dördüncü ırkı olan cinsiyet ve ilk turun bu dördüncü ve en maddi ırkı bir nefes bedeni geliştirdi; yani bedenler her şeyi kapsayan materyalden dördüncü ırkta en düşük kıvrımlılıkla ayrılmış ve bu yarışta durağan burçtan cinsiyet damgasını ve nefes ikiliğini almıştır. Bu, yalnızca durağan burç oğlak burcunda karakter olarak mükemmelleştirilmiştir (♑︎), yedinci ırkın gelişimi olan bireysellik. Bu ilk turdaki gövdeler tur boyunca küreseldi ve bugüne kadar da öyle kaldı. Daha sonraki tüm turlar, temsili yarışlarıyla birlikte bu ilk turdan itibaren geliştirilir.

Stanza 2, ilk beş slokada turun gelişimi için neyin gerekli olduğunu ve neyin olmadığını göstererek başlıyor. Bunların hepsi olumsuz ifadeler. Dörtlük sloka 6 ile bitiyor: “Bu ikisi mikroptur ve mikrop birdir. Evren hâlâ ilahi düşüncede ve ilahi koynunda saklıydı.” Bu kıtadaki ikinci turu tanımlayan tek sloka budur. Bu tur veya tezahür dönemi, Boğa burcuyla başlar (♉︎), hareket, ruh, tüm turun baskın özelliğini tanımlar ve akrep burcuyla biter (♏︎), arzu, turun tamamlanması. Boğa burcu (♉︎), hareketli bir burç olarak hareket, kanserin durağan burcundaki ilk yarışın temsilcisidir (♋︎), nefes, tezahür döneminin başlangıcı. Bundan, hareketli burç İkizler ile temsil edilen ikinci ırk geliştirildi (♊︎), madde, sabit burçtaki leo (♌︎), hayat. Bundan hareketli işaret kanseriyle temsil edilen üçüncü ırk geliştirildi (♋︎), nefes, durağan burç Başak'ta (♍︎), biçim. Bundan, hareketli burç leo ile temsil edilen dördüncü ırk geliştirildi (♌︎), hayat, sabit burç terazide (♎︎ ), seks. Bu, ikinci turda geliştirilen en alçak ve en yoğun gövdedir. Bu beden kendi nefes alanı içinde yaşamlar geliştirmeye başlar ve yaşamlar karakterlerinin ilk izlenimini sabit burç olan teraziden alırlar (♎︎ ), seks. Bundan, hareketli burç Başak ile temsil edilen beşinci ırk geliştirildi (♍︎), form, sabit burçta akrep (♏︎), arzu. Bundan, hareketli burç terazi ile temsil edilen altıncı ırk geliştirildi (♎︎ ), cinsiyet, sabit burçta yay (♐︎), düşünce. Bundan hareketli burç akrep ile temsil edilen yedinci ırk geliştirildi (♏︎), arzu, sabit burçta oğlak burcunda (♑︎), bireysellik. Bu yedinci yarışın tamamlanması ikinci turu kapatıyor.

Stanza 3, üç turun tamamının ve dördüncü turun bazı aşamalarının tanımlayıcıdır. Stanza başlar: “* * * Yedinci sonsuzluğun son titreşimi sonsuzluktan heyecanlanır. Anne nilüferin tomurcuğu gibi içeriden genişleyerek şişer. ”Bu, üçüncü turun başından sonraki dönemi açıklar.

Tur ikizler burcuyla başlar (♊︎), dairenin baskın özelliği olan ve ondan ikilik ve ikili formların geliştiği madde. Homojen unsurun “zıtlık çiftleri”nin ve dualitenin tüm tarz ve aşamalarının başladığı o halin tanımlayıcısıdır. Bu üçüncü turda formlar cinsiyetlere ayrılır. Bu üçüncü tur, hareketli burç İkizler ile temsil edilen ilk yarışla başlar (♊︎), madde, kanserin durağan belirtisinde (♋︎), nefes. Ondan, hareketli kanser işaretiyle temsil edilen ikinci ırk geliştirildi (♋︎), nefes, sabit burçta aslan (♌︎), hayat. Bundan, hareketli burç leo ile temsil edilen üçüncü ırk geliştirildi (♌︎), hayat, durağan burç Başak'ta (♍︎), biçim. Bundan, hareketli burç Başak ile temsil edilen dördüncü ırk geliştirildi (♍︎), form, sabit burç terazide (♎︎ ), seks. Form, en düşük gelişimini ve en kaba bedenini, yani cinsiyeti, bu dördüncü ırkta alır. Bundan, hareketli burç terazi ile temsil edilen beşinci ırk geliştirildi (♎︎ ), seks, sabit burçta akrep (♏︎), arzu. Bundan hareketli burç akrep tarafından temsil edilen altıncı ırk geliştirildi (♏︎), arzu, sabit burçta yay (♐︎), düşünce. Bundan hareketli burç yay ile temsil edilen yedinci ırk geliştirildi (♐︎), düşünce, durağan burç oğlak burcunda (♑︎), bireysellik. Düşünce gücüne sahip olan bu yedinci yarışın tamamlanmasıyla tur kapanıyor. Tur, cinsiyet içeren formlara dönüşen maddenin gelişimi ile başladı ve bu formlar, turu kapatan ve bir sonraki dördüncü turun rengini veren düşünce gücünü geliştirdi. “Gizli Doktrin,” Cilt. I., s. 182-183, ilk üç turun aşağıdaki özetini veriyor:

Teorik yazılarda, okumayan ya da okumuş olanların, açıkça anlayamamış olanların yararı için, güneş kozmosundaki dünyaların septener zincirlerinin doktrini, kısaca şöyledir:

1. Fiziksel evrendeki gibi metafizikteki her şey septener. Bu yüzden, her sidereal cisim, her gezegen, görünür veya görünmez olsun, altı arkadaşı küre ile yatırılır. Yaşamın evrimi, bu yedi küre veya beden üzerinde, ilk turdan yedinci ye kadar, yedi tur veya yedi döngü halinde ilerler.

2. Bu küreler, Okültcilerin “gezegensel zincirlerin (veya halkaların) yeniden doğuşunu” olarak adlandırdıkları bir işlemden oluşur. Bu halkalardan birinin yedinci ve son turuna girildiğinde, en yüksek veya ilk küre A, ardından tüm diğerleri bir önceki turda olduğu gibi belirli bir dinlenme süresi veya “Müstehcenlik” yerine girmek yerine, sondan aşağıya doğru ölmeye başlar. Gezegensel çözülme (pralaya) el altında ve saati çarptı; Her bir dünya yaşamını ve enerjisini başka bir gezegene aktarmak zorundadır.

3. Görünmez üstün dünya arkadaşlarının görünür temsilcisi olarak yeryüzümüz, “lordları” veya “ilkeleri” diğerlerinde olduğu gibi yedi tur boyunca yaşamak zorundadır. İlk üç sırasında, oluşturur ve birleştirir; dördüncü sırada yerleşir ve sertleşir; son üç sırasında, yavaş yavaş ilk eterik formuna geri döner; Söylemek gerekirse, ruhsallaştırılmıştır.

4. Onun insanlığı tamamen şimdiki turumuzun dördüncü bölümünde gelişir. Bu dördüncü yaşam döngüsüne kadar, sadece daha uygun bir terim eksikliği için “insanlık” olarak adlandırılır. Krizaliye ve kelebeğe kavuşan kurtçuk gibi, insan, daha doğrusu insan olur, ilk turdaki tüm form ve krallıklardan ve sonraki iki turdaki tüm insan şekillerinden geçer.

İlk üç turdaki insanlarla ilgili olarak, öğretiler “Gizli Doktrin” Vol. I., sayfa 210 – 211:

Tur I. Dünyadaki D ve birinci dünyadaki ilk yarıştaki insan, zekice olmayan, ancak süper-manevi olan eterik bir varlıktı (insan olarak bir ay dhyani); ve buna bağlı olarak, analoji kanunu üzerine, dördüncü turun ilk yarışında. Sonraki yarışların ve alt yarışların her birinde,. . . . O bir ya da enkarne varlık haline gittikçe daha fazla büyüyor, ama yine de ustaca eterik olarak. . . . Cinsiyetsizdir ve hayvan ve sebze gibi, daha kaba çevresiyle uyumlu canavar bedenleri geliştirir.

II. O (erkek) hala devasa ve eterik, ancak daha sert ve vücutta daha fazla yoğunlaşan büyüyor; zihinsel çerçeveden daha yavaş ve daha zor bir evrim olduğu için daha fiziksel bir insan, yine de ruhsal olandan (1) daha az zeki. . . . .

III. Tur. Şimdi, ilk başta dev bir maymun şeklinde ve şimdi manevi olmaktan ziyade daha zeki ya da daha ziyade kurnaz bir şekilde kusursuz bir somut veya sıkıştırılmış vücuda sahip. Zira, aşağı yayda, ilkel maneviyatının doğuştan gelen zihniyet tarafından gölgede bırakıldığı ve gölgede bırakıldığı bir noktaya ulaşmıştır (2). Üçüncü turun son yarısında devasa yapısı azalır ve vücudu dokuda düzelir ve hala bir devadan daha fazla bir maymun olmasına rağmen daha rasyonel bir varlık haline gelir. . . . . (Bütün bunlar neredeyse dördüncü turun üçüncü kök yarışında neredeyse tamamen tekrarlanır.)

(Devam edecek)

[*] Gizli Öğreti, Bilim, Din ve Felsefenin Sentezi. HP Blavatsky tarafından. 3 boyutlu baskı