Üç dünya kuşatır, nüfuz eder ve en düşük olan bu fiziksel dünyaya ve üçün sedimentine dayanır.

-Burçlar.

L'

WORD

BİLGİ YOLUYLA BİLİNÇ

Bu makale zihnin ne olduğunu ve fiziksel bedenle bağlantısını göstermeye çalışacaktır. Zihnin içimizdeki ve etrafımızdaki dünyalarla olan derhal ilişkisine dikkat çekecek, soyut bilgi dünyasının gerçek varlığını gösterecek ve gösterecek, zihnin bilinçli olarak nasıl yaşayabileceğini ve bilgiyle kişinin nasıl olabileceğini gösterecek ve gösterecektir. Bilinç bilinci.

Pek çok erkek bir bedeni olduğunu, yaşamı, arzuları, duyumları olduğunu, aklı olduğunu bildiğini ve onu kullandığını ve onunla düşündüğünü söyler; ama vücudunun gerçekte ne olduğu, yaşamının, arzularının ve duyumlarının ne olduğu, ne olduğu, zihninin ne olduğu ve operasyonlarının süreçlerinin ne olduğunu düşündüğü sorgulanırsa, cevaplarından emin olmayacaktır. çoğu kişi, bir kişi, yer, bir şey veya özne bildiğini iddia etmeye hazırdır, ancak onlar hakkında ne bildiklerini ve nasıl bildiklerini söylemek zorunda kalırlarsa ifadelerinde daha az kesinleşeceklerdir. Bir insan dünyanın kurucu kesimlerinde ne olduğunu ve bir bütün olarak ne olduğunu, neden ve neden toprak florasını ve faunasını ürettiğini açıklamak zorundaysa, okyanus akıntılarına, rüzgarlara, ateşe ve dünyanın uyguladığı güçlere neden olan operasyonlar, insanlık ırklarının dağılımına neden olan, medeniyetlerin yükseliş ve çöküşü ve insanın düşünmesine neden olan şey, o zaman aklı ilk kez bu tür sorulara yönelirse durmaktadır.

Hayvan adamı dünyaya gelir; koşullar ve ortamlar onun yaşam tarzını belirler. Hayvan adamı olarak kalsa da, en mutlu şekilde mutlu şansla geçinmesi için memnun. Acil istekleri yerine getirildiği sürece, nedenlerini sorgulamadan gördüğü şeyleri alır ve sıradan bir mutlu hayvan hayatı yaşar. Merak etmeye başladığı zaman evriminde bir zaman geliyor. Dağlara, uçurumlara, okyanusun kükremesine merak ediyor, ateşe ve her şeyi tüketen gücüne merak ediyor, en sıcakta, rüzgarlarda, gök gürültüsünde, şimşekte ve savaş elemanlarında harikalar yaratıyor. Değişen mevsimlerde, büyüyen bitkilerde, çiçeklerin renginde gözlemler ve mucizeler yaratır, yıldızlarda, aylarda ve değişen aşamalarında göz kamaştırır, merak eder ve güneşe bakar ve ona hayranı olarak bayılır. Işık ve yaşam

Merak etme yeteneği onu bir hayvandan insana değiştirir, çünkü merak uyanmakta olan aklın ilk göstergesidir; ama zihin her zaman merak etmemelidir. İkinci aşama, merak nesnesini anlama ve kullanma çabasıdır. Hayvan adam evrimde bu aşamaya ulaştığında, yükselen güneşi ve değişen mevsimleri izledi ve zamanın ilerlemesini gösterdi. Gözlem yöntemleriyle mevsimleri döngüsel yinelemelerine göre kullanmayı öğrendi ve daha önce eonlar tarafından girdiği okula geçen varlıklar tarafından bilme çabalarında yardımcı oldu. Doğanın tekrarlayan fenomenini doğru bir şekilde değerlendirmek için, erkeklerin günlük olarak adlandırdığı bilgi budur. Onların bilgisi, duyulara göre ve duyulara göre gösterilen ve anlaşılan şeyler ve olaylardır.

Zihnin duyuları inşa etmesi ve geliştirmesi ve onlarla fiziksel dünya hakkında bir bilgi edinmesi yıllar aldı; ama dünya hakkında bir bilgi edinirken, zihin kendi bilgisini kaybetti, çünkü işlevleri ve fakülteleri o kadar eğitildi ve duyularla algılandı ki, duyulara gelmeyen ya da duyulara hitap eden bir şeyi algılayamadı. .

Gerçek bilgiye göre, sıradan zihin, insanın dünyadaki aklında olduğu gibi aynı ilişkidedir. İnsan, fiziksel insan dünyasına uyanıkken iç dünyadaki olasılıklara uyanmaktır. Geçen yüzyıl boyunca, insan zihni birçok döngüden ve gelişim aşamalarından geçti. İnsan doğmaktan, hemşirelik yapmaktan, nefes almaktan, yemek yemekten, içmekten, iş yapmaktan, cennetin umuduyla evlenmek ve ölmekten memnundu, ama şimdi o kadar memnun değil. Tüm bunları daha önce yaptığı gibi yapar ve henüz gelmemiş olan medeniyetlerde yapmaya devam eder, ancak insanın aklı, yaşamın humdrum meselelerinden başka bir şeye uyanma durumundadır. Akıl, acil olasılıklarının sınırlarının ötesinde bir şey gerektiren bir huzursuzluk tarafından hareket ettirilir ve tedirgin edilir. Bu talep, zihnin bildiğinden daha fazlasını bilmenin ve bilmenin mümkün olduğuna dair bir kanıt. Adam kendini ve kim olduğunu sorgular.

Kendini belli şartlarda bulmak, bunlarda büyümek ve kendi isteklerine göre eğitilmekle işe başlar, ancak işe devam ederse, işin başarılı olabileceği halde onu tatmin etmeyeceğini tespit eder. Daha fazla başarı talep ediyor, anlıyor ve hala tatmin edici değil. Toplumu ve eşcinselleri, zevkleri, hırsları ve sosyal yaşamın kazanımlarını talep edebilir ve pozisyon ve güç talep edebilir ve ulaşabilir, ancak yine de tatminsizdir. Bilimsel araştırmalar bir süreliğine tatmin edicidir çünkü fenomenlerin ortaya çıkmasına ilişkin zihinsel sorulara ve fenomeni kontrol eden acil kanunların bazılarına cevap verir. Akıl daha sonra bildiğini söyleyebilir, ancak olayların nedenlerini bilmek istediğinde, yine tatminsizdir. Sanat, zihni doğaya dolaşmalarına yardımcı olur, ancak zihinle ilgili memnuniyetsizlikle sonuçlanır, çünkü ideal olan ne kadar güzel olursa, duyulara o kadar az gösterilebilir. Dinler, en az tatmin edici bilgi kaynakları arasındadır, çünkü tema yüce olsa da, duyular yoluyla yapılan bir yorumlamayla bozulur ve din temsilcileri dinlerinden duyuların üzerinde olduğu halde konuşsalar da, teologların iddialarıyla çelişiyorlar bunlar duyular yoluyla ve duyular yoluyla birleştirilir. Nerede olursa olsun ve ne şart altında olursa olsun, aynı soruşturmadan kaçamaz: Tüm bunların anlamı - acı, zevk, başarı, sıkıntı, arkadaşlık, nefret, sevgi, öfke, şehvet; anlamsızlıklar, yanılsamalar, sanrılar, tutkular, özlemler? İş dünyasında, eğitimde, pozisyonda başarılı olmuş olabilir, çok iyi öğrenmiş olabilir, ancak öğrendiklerini bildiğini kendisine sorarsa, cevabı yetersizdir. Dünya hakkında çok fazla bilgisi olsa da, ilk başta ne bildiğini düşündüğünü bilmediğini biliyor. Tüm bunların ne anlama geldiğini merak ederek, fiziksel dünyada başka bir dünyanın gerçekleşmesine girme ihtimalini gösterir. Ancak işin nasıl başlayacağını bilmemesi zorlaşıyor. Bunun uzun süre merak edilmesine gerek yoktur, çünkü yeni bir dünyaya giriş, yeni dünyanın anlaşılabileceği fakülteler gelişimini gerektirir. Bu fakülteler geliştirilseydi, dünya zaten bilinirdi, yeni değil. Ancak yeni olduğu ve yeni dünyadaki bilinçli varlığın bilincinde olması gereken fakülteler, yeni dünyayı tanıyabileceği tek araç, bu fakülteleri geliştirmesi gerekiyor. Bu, çaba ve fakülteleri kullanma çabasıyla yapılır. Zihin fiziksel dünyayı bilmeyi öğrendiği gibi, zihin de fiziksel bedenini tanımayı, beden, yaşam ve arzu prensiplerini, farklı prensipler olarak ve kendisinden farklı olarak öğrenmeyi öğrenmelidir. Fiziksel bedenin ne olduğunu öğrenmeye çalışırken, zihin doğal olarak kendisini fiziksel bedenden ayırır ve böylece fiziksel bedenin bileşimi ve yapısının ve fiziksel bedenin oynadığı ve gelecekte alması gereken kısmının daha kolay farkına varır. . Yaşamaya devam ettikçe, zihin, dünyanın acılarının ve zevklerinin fiziksel bedeni üzerinden öğrettiği dersleri öğrenir ve bunları öğrenmenin kendisini bedenden ayrı olarak tanımlamayı öğrenmeye başlar. Fakat birçok yaşamdan ve uzun yaşlardan sonraya kadar kendini tanımlayamıyor. Acı, neşe ve keder, sağlık ve hastalık derslerine uyanıp kendi kalbine bakmaya başladığında, göründüğü kadar güzel ve kalıcı olan bu dünyanın sadece en kaba ve dünyanın en sert olduğunu keşfeder. İçinde ve onunla ilgili olanları. Zihnini kullanmaya başladığında, şu anda bildiğini düşündüğü, ancak gerçekte çok az şey bildiği fiziksel şeyleri algıladığı ve anladığı gibi, bu fiziksel bedenin ve dünyasının içindeki dünyaları algılayabilir ve anlayabilir. arasında.

Bu üçünün en aşağısı ve kristalleşmesi olan bu fiziksel dünyamızı çevreleyen, nüfuz eden ve taşıyan üç dünya vardır. Bu fiziksel dünya, zaman kavramlarımız tarafından sayılan uçsuz bucaksız dönemlerin sonucunu temsil eder ve değişen yoğunluklardaki zayıflatılmış eterik maddelerin eski dünyalarının içe dönüşünün sonuçlarını temsil eder. Şimdi bu fiziksel dünya aracılığıyla faaliyette bulunan elementler ve kuvvetler, bu ilk dünyaların temsilcileridir.

Bizimkinden önceki üç dünya hala bizimle birlikte ve eskilere ateş, hava ve su olarak biliniyordu; ancak ateş havası, su ve ayrıca toprak, terimleri sıradan kullanımda bildiklerimiz değildir. Onlar, bu terimlerle bildiğimiz, maddenin alt tabakası olan gizli unsurlardır.

Bu dünyaların tekrar anlatacağımızın daha kolay anlaşılması olabileceğini Şekil 30. Konuşmak zorunda olduğumuz dört dünyayı, onların evrimsel ve evrimsel yönleriyle temsil eder ve aynı zamanda, her biri kendi dünyasında hareket eden ve hepsinin fiziksel olarak işleyen insanın dört özelliğini veya ilkesini gösterir.

Dört dünyadan ilki ve en yüksek olanı, okült unsuru ateş olan, henüz modern bilim tarafından tahmin edilmemiştir, bunun nedeni daha sonra gösterilecektir. Bu ilk dünya, ateş olan ancak daha sonra ortaya çıkan her şeyin olasılıklarını içeren tek bir unsurun dünyasıydı. Ateşin tek unsuru, görünenin görünmeyene geçişine ve ateş dediğimiz geçişe izin veren laya merkezi değildir; o, bizim form veya unsurlar anlayışımızın ötesinde bir dünyaydı ve hâlâ da öyledir. . Karakteristik özelliği nefestir ve kanser işaretiyle temsil edilir (♋︎) içinde Şekil 30. Nefes, her şeyin potansiyelini içeriyordu ve ateş deniyordu çünkü ateş tüm bedenlerde hareket eden güçtür. Ancak bahsettiğimiz ateş dünyamızı yakan veya aydınlatan alev değildir.

Evrim sırasında, ateş veya nefes dünyası kendi içine kıvrıldı ve şekilde leo işaretiyle temsil edilen yaşam dünyası ortaya çıktı (♌︎), gizli unsuru hava olan yaşam. O zaman, unsuru hava olan, unsuru ateş olan nefes dünyası tarafından çevrelenen ve taşınan yaşam dünyası vardı. Yaşam dünyası üzerine spekülasyonlar yapılmış ve modern bilim tarafından teoriler geliştirilmiş, ancak yaşamın ne olduğuna dair teoriler teorisyenler için tatmin edici olmamıştır. Ancak spekülasyonlarının çoğunda haklı olmaları muhtemeldir. Homojen olan madde, nefes vasıtasıyla hayat âleminde ikilik tecelli eder ve bu tecelli ruh-maddedir. Ruh-madde, yaşam dünyasındaki havanın gizli unsurudur, Leo (♌︎); bilim adamlarının metafizik spekülasyonlarında ele aldıkları ve maddenin atomik durumu adını verdikleri şey budur. Atomun bilimsel tanımı şöyle olmuştur: Bir molekül oluşumuna girebilen veya kimyasal reaksiyona girebilen, maddenin akla gelebilecek en küçük parçası, yani maddenin bölünemeyen parçacığı. Bu tanım, maddenin yaşam dünyasındaki tezahürüne cevap verecektir (♌︎), buna ruh-madde adını verdik. O, ruh-madde, bir atom, bölünmez bir parçacık, düşünceyi düşünce olarak algılayabilen biri tarafından düşünce aracılığıyla algılanabilse de, fiziksel duyularla incelemeye tabi değildir (♐︎) ruh-maddenin, yaşamın (♌︎), evrimsel taraftır, yaşam düşüncesi (♌︎-♐︎), görüleceği üzere Şekil 30. Bilimsel deney ve spekülasyonların daha sonraki gelişmelerinde, bir atomun sonuçta bölünmez olmadığı varsayılmıştır, çünkü her biri tekrar bölünebilecek birçok parçaya bölünebilir; Ancak tüm bunlar yalnızca deney ve teorilerinin öznelerinin bir atom olmadığını, fakat bölünemez olan gerçek bir atomdan çok daha yoğun olduğunu kanıtlıyor. Bu, elementler hava olarak bilinen okült element olan yaşam dünyası meselesi olan bu zorlu atomik ruh-maddedir.

Evrim döngüsü ilerledikçe yaşam dünyası Leo (♌︎), ruh-maddesi veya atom parçacıklarını çökeltti ve kristalleştirdi ve bu çökelmeler ve kristalleşmelerden artık astral olarak bahsediliyor. Bu astral, başak burcuyla sembolize edilen form dünyasıdır (♍︎), biçim. Form veya astral dünya, fiziksel dünyanın inşa edildiği ve üzerinde inşa edildiği soyut formları içerir. Form dünyasının unsuru sudur, ancak fizikçilerin element adını verdiği iki fiziksel bileşenin birleşimi olan su değildir. Bu astral veya form dünyası, bilim adamlarının atomik maddenin yaşam dünyası ile karıştırdığı dünyadır. Astral form dünyası, moleküler maddeden oluşur ve gözle görülmez, yalnızca fiziksel titreşimlere duyarlıdır; maddeleşmeleri sırasında fiziksel hale gelen tüm biçimlerin içindedir ve bir arada tutar.

Ve son olarak terazi burcuyla temsil edilen fiziksel dünyamız var (♎︎ ). Fiziksel dünyamızın okült unsuru kadim insanlar tarafından dünya olarak biliniyordu; bildiğimiz dünya değil, astral form aleminde tutulan, madde zerrelerinin bir arada kalmalarına ve görünen dünya olarak ortaya çıkmalarına sebep olan o görünmez dünya. Böylece görünür fiziksel dünyamızda ilk olarak astral dünyaya sahibiz (♎︎ ), sonra astral form (♍︎), sonra bunları oluşturan unsurlar, yani hayattır (♌︎), her ikisinden de nabız atıyor ve nefes (♋︎), ateş dünyasına ait olan ve her şeyi sürekli hareket halinde tutan ve tutan.

Fiziksel dünyamızda dört dünyanın güçleri ve unsurları üzerinde durulur ve eğer istersen bunları kullanmak ve bunları kullanmak bizim için bir ayrıcalıktır. Kendisi, fiziksel dünya, acı çeken bir kabuktur, kendi içinde görülür veya algılanırsa, acı ve kederden sonra görüldüğü veya algılandığı takdirde renksiz bir gölgedir; dünyanın boşluğu. Bu, aklın karşıtlarını aradığı ve tükettiği zaman gelir. Bunlar gitti ve onların yerini alacak bir şey yok, dünya tüm renk ve güzelliği kaybediyor ve kasvetli ve kurak bir çöl haline geliyor.

Zihin bu duruma geldiğinde, tüm rengin hayattan çıktığı ve hayatın kendisinin sefalet üretmekten başka bir amacı olmadığı gözüktüğünde, zihni tekrar başlatacak ya da uyandıracak bir olay olmadıkça, ölüm yakında takip eder bir miktar sempati hissi veya acı çekmede bir amaç göstermek. Bu gerçekleştiğinde, yaşam eski alışkanlıklardan değiştirilir ve ona gelen yeni ışığa göre dünyayı ve kendisini yorumlar. Sonra renksiz olan yeni renkler alır ve yaşam yeniden başlar. Dünyadaki her şeyin ve her şeyin öncekinden farklı bir anlamı vardır. Daha önce boş gözüken bir dolgunluk var. Gelecek yeni umutlar yaratıyor gibi görünüyor ve yeni ve daha yüksek düşünce ve amaç alanlarına götüren idealler ortaya çıkıyor.

In Şekil 30, üç dünya, ilgili erkekleri dördüncü ve en altta, yani fiziksel bedende, terazi burcunda dururken gösterilir (♎︎ ). Terazi burcunun fiziksel erkeği olan cinsiyet, Başak-Akrep dünyasıyla sınırlıdır (♍︎-♏︎), form-arzu. Bir zihin kendisini yalnızca fiziksel beden ve onun duyuları olarak algıladığında, çeşitli insanların tüm dünyalarını fiziksel bedene sığdırmaya çalışır ve vücudunun fiziksel dünyaya giden yolları olan duyuları aracılığıyla hareket eder. dünya; öyle ki tüm yetilerini ve olanaklarını yalnızca fiziksel dünyaya bağlar ve böylece üst dünyalardan gelen ışığı kapatır. Bu nedenle insanın fiziksel doğası, bu fiziksel dünyadaki fiziksel yaşamından daha üstün bir şeyi tasavvur etmez veya etmeyecektir. Fiziksel dünyaya ve cinsiyetin bedenine (terazi) en düşük seviyeye ulaştığımızı unutmamak gerekir.♎︎ ), aslen nefesten veya ateş dünyasından gelmiş olup, kanser belirtisinden doğmuştur (♋︎), nefes, kıvrımlı ve aslan burcunda inşa edilmiş (♌︎), hayat, Başak burcunda çökelmiş ve şekillenmiştir (♍︎), formdadır ve terazi burcunda doğmuştur (♎︎ ), seks.

Nefesin ateşli dünyası, mutlak burçta zihnin gelişiminin başlangıcıdır; bu, Koç burcundaki manevi insanın zodyakında başlamış olan en yüksek, manevi insanın yeni oluşan aklının içedönüşünün başlangıcıdır (♈︎), boğa burcuna doğru indi (♉︎) ve ikizler (♊︎) kanser belirtisine (♋︎), Leo burcunun düzleminde bulunan manevi zodyakın (♌︎) mutlak zodyakın. Bu burç aslan (♌︎), yaşam, mutlak zodyakın kanseridir (♋︎), manevi zodyakın nefesi ve zihinsel zodyakın içedönüşünün başlangıcıdır; bu burçlarda başlar (♈︎), zihinsel zodyakın, boğa burcunu (♉︎) kansere (♋︎) yaşam olan zihinsel zodyakın aslan (♌︎), manevi zodyakın ve oradan da aslan burcuna (♌︎), başak düzleminde bulunan zihinsel zodyakın (♍︎), mutlak zodyakın formu, kanser düzleminde (♋︎), psişik zodyakın ve burçlar tarafından işaretlenen fiziksel zodyakın sınırı (♈︎), fiziksel insan ve onun burcu.

İnsanlık tarihinin uzak geçmişinde, insanın zihni, onu almaya hazırlanan insan formuna hapsolmuştu; hala aynı işaret, aşama, gelişim derecesi ve doğumla işaretlenir, böylece çağımızda yeniden doğuşa devam eder. Bu noktada, fiziksel erkeğe dahil olan komplikasyonları takip etmek zordur, ancak dört erkeğin ve onların zodyakları üzerinde mutlak zodyak içerisindeki düşüncelerinin devam ettiği gibi Şekil 30, şekilde gösterilen gerçeklerin çoğunu ortaya çıkaracaktır.

İnsan zihninin ve şimdiye kadar fiziksel bedeninde yer alan bedenlerin evrimi, terazi burcunun gösterdiği gibi fizikselden başladı (♎︎ ), seks, fiziksel beden. Evrim, öncelikle akrep burcunun işaret ettiği arzu yoluyla ilerler (♏︎), mutlak zodyakın arzusu. Bu burcun akrep burcu olduğu görülecektir (♏︎Mutlak burçtaki , Başak burcunun tamamlayıcısı ve karşı tarafındadır (♍︎), biçim. Bu düzlem, Başak-Akrep (♍︎-♏︎), mutlak zodyakın, yaşam-düşünce düzleminden, aslan-yay düzleminden geçer (♌︎-♐︎), düzlem yengeç-oğlak, nefes-bireysellik olan zihinsel zodyakın (♋︎-♑︎), fiziksel insanın ve onun zodyakının sınırı ve sınırı olan psişik zodyakın. Bu nedenle, karşılık gelen cisimlerin, öğelerin ve farklı dünyalardaki güçlerin fiziksel bedene dahil olması nedeniyle, fiziksel insanın kendisini fiziksel bir beden olarak kavraması mümkündür; Kendisini düşünen bir fiziksel beden olarak düşünebilmesinin ve düşünebilmesinin nedeni, başının Aslan-Yay düzlemine değmesidir (♌︎-♐︎), yaşam-düşünce, zihinsel zodyakın ve ayrıca kanser-oğlak burcunun düzlemi (♋︎-♑︎), psişik zodyakın nefes-bireyselliği; ancak tüm bunlar biçim-arzu, başak-akrep düzlemiyle sınırlıdır (♍︎-♏︎), mutlak zodyakın. Fiziksel insan, zihinsel potansiyelleri sayesinde akrep burcunda yaşayabilir (♏︎), dünyayı ve dünyanın formlarını, Başak düzlemini arzulayın ve algılayın (♍︎), form, ancak bu burçta yaşarken ve düşünceleriyle kendisini aslan-yay düzlemiyle sınırlandırırken (♌︎-♐︎Terazi burcundaki fiziksel bedeni aracılığıyla psişik kişiliğinin nefesi ve bireyselliği ile temsil edilen zihinsel dünyasının fiziksel formlarından, yaşamından ve düşüncesinden daha fazlasını algılayamaz ( ).♎︎ ). Bu bahsettiğimiz hayvan adamdır.

Artık, ister ilkel bir durumda ister uygar bir yaşamda olsun, kesinlikle hayvan olan insan, yaşamın gizemini merak etmeye ve gördüğü olayların olası nedenleri üzerine spekülasyon yapmaya başladığında, fiziksel yapısının kabuğunu kırmıştır. zodyak ve dünya ve zihnini fiziksel dünyadan psişik dünyaya genişletti; daha sonra psişik erkeğinin gelişimi başlar. Bu sembolümüzde gösterilmektedir. Koç ile işaretlenmiştir (♈︎) kanser-oğlak düzleminde yer alan burcundaki fiziksel erkeğin (♋︎-♑︎) psişik adamın ve aslan-yay (♌︎-♐︎), zihinsel insanın yaşam düşüncesi. Oğlak burcundan itibaren hareket etmek (♑︎Fiziksel insanın sınırı olan psişik dünyada zodyakta yukarı doğru yükselir ve kova burcunun evrelerinden ve burçlarından geçer (♒︎), ruh, balık (♓︎), irade, koç burcuna (♈︎), bilinç, kanser-oğlak düzleminde bulunan psişik insanda (♋︎-♑︎), nefes-bireysellik, zihinsel insanın ve aslan-yay burcunun (♌︎-♐︎), manevi zodyakın yaşam-düşüncesi. Psişik insan bu nedenle fiziksel bedenin içinde ve çevresinde gelişebilir ve düşüncesi ve eylemiyle materyali sağlayabilir ve oğlak burcunda başlayan sürekli gelişimi için planlar yapabilir.♑︎) zihinsel zodyakın ve kova, ruh, balık, irade burçlarından koça (♈︎), zihinsel adam ve onun burcu. O şimdi kanser-oğlak burcunda (♋︎-♑︎), aynı zamanda aslan-yay düzlemi olan manevi zodyakın nefes-bireyselliği (♌︎-♐︎), mutlak zodyakın yaşam düşüncesi.

Zihnini zihinsel zodyak seviyesine geliştiren kişinin, dünyanın yaşamını ve düşüncesini zihinsel olarak algılaması mümkündür. Bilim adamının sınırı ve sınır çizgisi budur. Entelektüel gelişimiyle, zihinsel insanın bireyselliği olan dünya düşüncesi düzlemine yükselebilir ve aynı düzlemin nefesi ve yaşamı hakkında spekülasyon yapabilir. Bununla birlikte, eğer zihinsel insan kendisini düşünceleriyle katı zihinsel zodyakla sınırlamamalı ve onun üzerine çıkmaya çabalamalıdır, faaliyet gösterdiği düzlemin ve burcun, yani oğlak burcunun sınırından başlayacaktır.♑︎) manevi zodyakının ve kova burcunun (♒︎), ruh, balık (♓︎), irade, koç burcuna (♈︎), ruhsal insanın ruhsal zodyakındaki tam gelişimi olan bilinç, kanser-oğlak düzlemine uzanır ve onunla sınırlanır (♋︎-♑︎) nefes – mutlak zodyakın bireyselliği. Bu, fiziksel beden aracılığıyla zihnin elde edilmesinin ve gelişiminin doruk noktasıdır. Buna ulaşıldığında bireysel ölümsüzlük yerleşik bir olgu ve gerçeklik haline gelir; Bir daha asla, hiçbir koşul veya koşul altında, bu şekilde edinilen zihin sürekli bilinçli olmaktan asla vazgeçmeyecektir.

(Devam edecek)

“Uykunun” son editöründe “istemsiz kaslar ve sinirler” kelimeleri yanlışlıkla kullanılmıştır. Uyanma ve uyuma sırasında kullanılan kaslar aynıdır, ancak uyku sırasında vücudun hareketlerine neden olan dürtüler esas olarak sempatik sinir sistemi nedeniyledir, uyanma durumunda ise uyarılar sadece serebro-spinal sinir sistemi yoluyla taşınır. . Bu fikir tüm içerik “Uyku” ile uyumludur.