Kelime Vakfı

L'

WORD

Vol 20 MART, 1915. No 6

Telif Hakkı, 1915, HW PERCIVAL tarafından.

HAYALETLERİ.

Asla İnsan Olmayan Hayaletler.

Temel bir varlık, bir tanrı, bir ruh, bir hayalet, dört kürenin her birini yönetir. Dünyanın ruhu veya hayaleti olan dünya tanrısı, su küresi tanrısı ve hava küresi tanrısı ve ateş küresi tanrısı var - hepsi temel varlıklar, hiçbiri onların bir istihbarat. Dünya küresi tanrısı ve su küresi tanrısı duyular açısından tasarlandı. Hava küresi tanrısı ve ateş küresi tanrısı düşünülmez ve duyular açısından düşünülemez. Her biri, gelişimlerinin durumuna göre, küresinin temel varlıkları tarafından ibadet edilir. İnsan bu temel tanrılara ibadet edebilir ve sıklıkla ibadet eder. İnsan bu hayaletleri zihinsel gelişimine göre tapıyor. Duyularından ibadet ederse, genellikle temel bir hayalete ibadet eder. İnsan dışındaki varlıklar aklına sahip olmayabilirler ve hayvanlar kendi içgüdülerine göre hareket ettikçe aynı şekilde gelişimlerine göre ibadet eder ve itaat ederler.

Pek çok kişi, hayalet bir hayalet, Yüce Varlık olarak ibadet edilmesine olan bağlılıklarına tahammül etmek istemekte ve baskı yapmaktadır. Bununla birlikte, her bir tanrının statüsü ve karakteri, saygı ve ibadet ederek kendisine ve yüceltilmesi için yapılan eylemlerde görülebilir.

Her alt tanrı, o kürenin Yüce Hayaletinde kavranır. Her küredeki varlıklar tarafından, o kürenin yüce tanrısına göre gerçekten söylenebilir: “Onun içinde yaşıyoruz, hareket ediyoruz ve varlığımız var.” Herhangi bir hayaletin ibadet edenleri vücutlarının içinde bulunur. hayalet.

Yeryüzü tanrısında, dünyanın hayaleti, diğer tüm yeraltı hayaletlerini içerir; ve genel olarak bilinenden veya tahmin edilenden çok daha fazla sayıdadırlar. Ulusal tanrılar, ırksal tanrılar ve kabile tanrıları, isimleri ne olursa olsun, sayılar arasındadır.

İnsan bir zihindir, bir zekadır. Bu onun tapanıdır. Sadece gelişimine göre ibadet edebilir. Fakat aklın gelişimi ne olursa olsun ve hangisi temel tanrılardan ibaret olursa olsun, her bir akıl Yüce Varlık olarak kendi özel tanrısına ibadet eder. Eğer insanda çok sayıda tanrı varsa, o zaman Yüce Varlık, tanrılarının en güçlüsüdür, çünkü Olimpiyat tanrılarının arasında Zeus birçok Yunanlı içindi.

İnsan, Evrensel Varlık olarak Yüce Varlığa, duyusal olarak değil, formsuz ve duyumsuz biçimde tapan bir şey mi, yoksa ne kadar mükemmel ve tamamen kapsamlı olursa olsun ya da temel hayaletlere veya salt görüntülere sahip olursa olsun insan niteliklerine sahip olan, bir hayalet gibi tapan bir şey mi? Hayaletlerinden bahsettiği veya bahsettiği terimlerle bilinir.

Dört kürenin hepsine hükmeden Yüksek İstihbarat var. Yüce İstihbarat'ın ne olduğu, anlam açısından tanımlanamaz veya anlaşılamaz. Bunun Üstün Zeka olduğunu söylemek, insanın bireysel zekası ile ona ulaşmasını sağlamak için gerekli olduğu kadar önemlidir. Kürelerin dört büyük temel tanrısı üzerinden, zekâ, yani zihindir. Onlar Kürelerin Dört İstihbaratıdır.

Kürelerin içinde ve büyük tanrılar altında, kürelerin zekâlarından ayırt edildiği gibi, temel varlıklar vardır. Tüm temel varlıklar zihinsiz varlıklardır. Her kürenin elemanı tüm kürenin temel elemanıdır. Bu elementaller, tanrılar olarak da ibadet edilir, ve sadece o kürenin içindeki alt elementler tarafından değil, erkekler tarafından da ibadet edilir.

Daha sonra, ateş küresinde, ateş elementinde ve kürenin zekasında var. Element, kürenin temel elemanıdır. Bu element büyük bir yangın, büyük bir yangın hayaleti, Büyük Nefes. Bir bütün olarak ateş küresi, varlıktır ve bunun içinde daha küçük yangın varlıklarıdır. Hava küresi harika bir varlık. Bir bütün olarak hayat; bunun içinde daha az yaşam vardır, varlıklar. Bir istihbarat, oradaki ateş küresinin istihbaratının olduğu gibi, burada da yasa vericisidir. Dolayısıyla, aynı şekilde, su küresi büyük bir elementtir, kendi içinde daha az elementler içeren büyük bir formdur; ve bir istihbarat hukuk verendir. Yeryüzü küresi, daha az element olan büyük bir elementtir. Dünya hayaleti olan en büyük temel varlık seks ruhudur. Dünya küresinde yasa veren ve görülen ve görülmeyen dünyada diğer kürelerin yasalarını yerine getiren bir Dünya Küresi İstihbaratı vardır.

Cinsiyet ruhu, su küresinden yeryüzüne giren varlıklara seks verir. Formun ruhu, hava küresinden su küresine gelen varlıklara form verir. Yaşam ruhu, ateş küresinden gelen hava alanlarına varlıklara hayat verir. Nefes hareket verir ve her şeyde değişiklik üretir.

Yukarıda belirtilenler, Asla İnsan Olmayan Hayaletler hakkında ne söyleneceğini anlamak ve dört alanda zeka ile bu alanlardaki temel varlıklar ya da hayaletler arasındaki farkı görmek ve insanın sadece onunla temas edebileceğini görmek için gereklidir. kürelerin ve buradaki temel varlıkların, oradaki yeryüzü ile harmanlanmış olan ve en üst düzeyde, eğer insan yeterli bir psişik gelişime sahipse, su küresinin belirli bölümlerine harmanlanmış olanlarla olan kısımları.

Bu taslak, kürelerin kendi içlerinde oldukları ve birbirleriyle ilişki içinde oldukları planı göstermektedir. Burada, Asla İnsan Olmayan Hayaletler konusu ile ilgili kısım, tezahür etmeyen ve tezahür ettirilmiş taraflarında yeryüzünün alanı ile ilgilidir. Ancak, diğer üç alandaki varlıkların bu dünyaya girdiği unutulmamalıdır. Ateş küresi ve hava küresi, yeryüzünde tezahür ettikleri takdirde su küresinde oluşur ve eğer fiziksel insan onları beş fiziksel duyumundan bir veya daha fazlasından algılarsa yeryüzünde tezahür etmelidir.

Dört temel sınıf sınıfının, simyacılar ve Rosicrucians tarafından konuşulduğu isimler, ateş elementleri için semenderler, hava elementleri için heceler, su elementleri için undines ve dünya elementleri için cücelerdi. Simyacılar tarafından yangın hayaletlerini belirlemek için uygulanan “semender” kelimesi, keyfi bir simyasal terimdir ve kertenkele benzeri herhangi bir şekille sınırlı değildir. Burada bazı elementallerin tedavisinde yangın filozoflarının terminolojisi uygulanmayacaktır. Onların şartları, bu adamların yaşadığı zaman geçerli olan koşullar altında uygulanabilir ve anlaşılır, ancak bugünün öğrencisi simyacıların zamanlarının ruhuyla temasa geçmediği sürece, düşüncelerini ifade ettiği gibi izleyemez. kendilerine özgü şifreli dilleri ve yazarların söz ettiği hayaletlerle temasa geçmemek.

Zekalar yeryüzünün planına sahiptir ve bu temel varlıklar plana göre inşa edilir. İnşaat yapanların zekası yoktur; istihbarat planlarını yürütürler. Planların nereden geldiği ve onlara hangi yasaları getirdiği, planlardan söz edilmez. Konu, Asla İnsan Olmayan Hayaletlerin göreceli pozisyonunu bilmek için neredeyse çok fazla genişlemeye neden oldu.

Doğanın tüm işlevleri, burada asla erkek olmayan hayaletler olarak adlandırılan bu temeller tarafından gerçekleştirilir. Doğa, elementler olmadan hareket edemez; vücudunu bir bütün olarak oluştururlar; onlar doğanın aktif tarafıdır. Bu fiziksel dünya, doğanın içerdiği ve evrimleştiği alandır. İnsanın bedeni, elementallerden oluşur, korunur ve yok edilir.

Dört elementin icrası ve evrimi, doğa elementlerinin insan elementleri haline gelmesi, yani zekâ ışığının parladığı insan fiziksel bedenlerinin biçimlendirici ilkelerini koordine etmektir. İnsan elementi, beynindeki ve vücuttaki organların istemsiz işlevlerini bir bütün olarak, akıldan bağımsız olarak sürdürür. Doğal olarak yapar, ama zihin buna karışabilir ve çoğu zaman bunu engeller.

Üç kürenin yeryüzüne karışması nedeniyle, fiziksel maddenin durumlarının katıdan sıvıya, gaz halindeki ve ışıltılı ve geriye dönüşü vardır. Dünyadaki şeylerin görünüşündeki bütün değişiklikler, dört gizli elementin etkisinden kaynaklanmaktadır. (Bu ifadelerin, dört dünya elementinin, fiziksel dünyadaki dünya küresi içinde hareket eden etkisiyle ilgili olduğu anlaşılacaktır). Fiziksel maddenin dört hali, üç elementin yeryüzündeki birbirine karışmasının etkileridir. Süreçler ve sebepler görünmüyor; etkiler sadece duyusal olarak algılanabilir. Fiziksel nesne olarak adlandırılan fiziksel bir görünüm elde etmek için, dört eleman o nesne olarak belirli oranlarda bağlanmalı ve bir arada tutulmalıdır. Nesne olarak göründüklerinde elementler olarak kaybolurlar. Çözüldüklerinde, kombinasyon çözüldüğünde, nesne kaybolur ve onu oluşturan elementler kendi alanlarında görünür.

Elementler, bu insanın kendi dünyasında bir insanın vücudunda birleştirilir ve birleştirilir. İnsan, dört gizli alanın her birinin bir parçası olan insan denilen fiziksel görünüm içindedir ve bu eylem boyunca hareket eder. Bu kısımlar onun; onlar bireysel adama aittir. Onlar enkarnasyonlarının tamamı için onun. Onlar elementaller. Dördün her biri bir elementtir. Yani bir insanın fiziksel bedeni görünmez, dört hayalet, ateş, hava, su ve yeryüzünün görünürlüğüdür. Bu dört elementin her biri başka elementler içerir. Tanrılar insan üzerinde hareket eder ve bu tanrılara vücudunun elementleri aracılığıyla tepki verir.

Benzer şekilde, görünür fiziksel dünyada dolaşan, görünmez dünyanın görünen çizgisinde veya yüzeyinde geçerken ve pusunu değiştirirken görünmezden görünen dört büyük gizli elemandan oluşur; iç dünyaya geçtikten ve dünya dünyasının dışına çıktıktan sonra görünmezler.

Dört kürenin her birindeki hayaletler dört yarışa bölünmüştür: ateş yarışı, hava yarışı, su yarışı ve dünya yarışı. Böylece, ateş küresinde yangın küresi, hava küresi, su küresi, dünya küresi, ateş küresi var. Hava alanında, o kürenin bir ateş yarışı, bir hava yarışı, bir su yarışı ve bir dünya yarışıdır. Su alanında bir yangın yarışı, bir hava yarışı, bir su yarışı ve bir dünya yarışıdır. Dünya alanında bir ateş yarışı, bir hava yarışı, bir su yarışı, bir dünya yarışı, dünya küresidir. Bu ırkların her birinin çok sayıda alt bölümü vardır.

İnsanın fiziksel dünyasında hareket ederken her temel, dünya küresinin diğer üç temel ırkının bir derecesinde yer alır. Böylece, dünya küresinin bir elementi içinde ateşin ve havanın ve su yarışının bir şeyine sahiptir; ama dünya elementi baskındır.

Işık, ses, form ve beden temeldir. Onlar, bazı insanlara göründüğü halde garipler. Ne zaman bir erkek bir şey görse, temel bir ateş sayesinde görür, fakat ateşi temel olarak görmez. İçinde bulunan, görmek kadar aktif olan element, görülen nesnenin algılanmasını sağlar. Sesin elementi insan tarafından görülemez ve duyulmaz, ama insanın işitme dediği gibi nesneyi duyması gibi, elementin aktif olmasını sağlar. Formun elementi, kendisi tarafından insan tarafından görülemez veya hissetmez, ama onun içindeki elementel bir aktif aracılığıyla formun algılanmasını sağlar. Burada formun algılandığı temel duyu ile form arasındaki ilişkide netlik eksikliği görünebilir. Görünüşe göre form görme, duyma ya da hissetme yoluyla algılanır, ancak insan vücudunda tat gibi davranan su elementi olmadan form algısı imkansızdır. Böylece insan, tadılmakta olduğu temel aktif olan aracılığıyla formun algılanmasına izin verilir. Dıştaki katılığın elemental özelliği, içerideki, kokulu olan insanın katı nesneyi algıladığı aktif bir element aracılığıyla algılanır.

Duygu hissi, bu dört temel sınıf sınıfından birine ait değildir.

Bu dört duyudan birinin kullanımı - ki bunlar hatırlanacak, temeldir - diğer duyuların faaliyetini çağırır. Bir elmayı gördüğümüzde, o zaman ısırılırken sesin keskinliği, tadı, kokusu ve katılığı aynı anda algılanır veya görüntülenir. Bunun nedeni, bir elementin hareketinin diğer duyu elementlerini çağırması ve içermesidir.

Anlam ve duyusal algının nesnesi, aynı unsurun unsurlarıdır. Anlam, insanda bir element tarafından temsil edilen elementtir; nesne insanın dışındaki unsurdur. Bu duyu, öğenin kişisel, insani yönüdür. Doğada bir element olan şey, insanın bedeninde bir anlamdır; ve insanda bir duyu, doğada bir unsurdur. Ancak, duygu anlamında dört temelden farklı bir şey var.

Yeryüzünde, insanın mineral, sebze, hayvan ve insan krallıkları olarak bilinenlere karşılık gelen dört temel krallığı vardır. İlk üç krallıkta, bu krallıkların elementlerinin eylemleri hayaletlerin eylemleri olarak tanınmayacaktı. Oysa onlar asla erkek olmayan hayaletlerin sınıfına aittir. İnsan onlardan haberdar olursa, ateş patlaması, ateşli tekerlekler, renk çizgileri, garip sesler, belirsiz, belirsiz şekiller ve hoş kokular veya başka türlü kokular olarak görünmeli veya hareket etmelidir. Tiksinti veya çaresiz kişiler, onları sıradan bir olay olarak algılayabilir, ancak tezahürü üzerine özel bir durum ortaya koymadıkça, her gün insan onları algılamaz.

İnsan krallığına tekabül eden elementallerin bu krallığında, hayaletlerin insana göründüğü zaman aldıkları formlar insandır ya da insan semblanceğine sahiptir. Bu tür görünümler insanın üst kısmına ve bir keçi veya geyik veya balığın alt kısmına sahiptir veya insan özelliklerinin uzamış, çarpık veya boynuzlarına eklenen veya insan şekillerine sahip fakat kanatları gibi ekleri vardır. Bunlar birçok varyasyonun birkaç örneğidir.

(Devam edecek.)