Kelime Vakfı

L'

WORD

Vol 25 TEMMUZ, 1917. No 4

Telif Hakkı, 1917, HW PERCIVAL tarafından.

ASLA ERKEK OLMAYANLAR

İnsanların ve Elementallerin Çocukları.

Bu iki örnekte, iki insanın birliği tarafından üretilen ve kendi kendini yetiştirme yoluyla daha üst düzey bir insanın psişik bedeninin doğuşunun doğduğu, bir insanın bir element ile birleşmesi hakkında bazı gerçekler belirtilmiştir. Yine fiziksel temeli bir insan hücresi, bir germ hücresi olmak zorunda. İki varlıktan biri insan, erkek veya kadın, fiziksel bedeni ve zihni, diğeri fiziksel bedeni ve aklı yok. İnsanlarda olduğu gibi astral bir vücuda sahip değildir. Bununla ilgili tüm söylenmesi gereken, elementin dünya küresinin dört elementinden birine ait olduğudur; temel eylemler aracılığıyla dünya arzusunu harekete geçirir; ve elementin formunun, insan olarak, bu elementin formudur. Formun, nereden geldiğinin, insanın geldiğinden daha fazla olduğu önemli değildir. Öyleyse, fiziksel germ hücresi oluşturabilen ikisinden yalnızca biri vardır. Bununla birlikte, şu anda bir insanın sağlayabileceği gibi, bu tür bir germ hücresi yeterince gelişmiş değildir ve bu nedenle hem eril hem de dişil kuvvetlerin hareketine izin vermez. Bir insan ve bir elementin bir birleşimi olup olmadığı, ardından insan meselesi, ilk olarak, insanın sağlayabileceği germ hücresine bağlıdır. Hücredeki mikrop, insan fiziksel bedeni içindeki insan elementi tarafından döşenmiştir. Bununla birlikte, bu temel, sadece erkek kuvveti veya kadın kuvveti ile kalıplanır ve ayarlanır.

Bir insan ortağın bir elemental ile birleşmeye uygun olması için, insan ortağı içindeki insan elemeninin sıradan devletin ötesinde, güçlü, gelişmiş olması gerekir. Sıradan durumu yeterince geride bırakmış olmalı, böylece kuvvetlerden birinin tamamen aktif olduğu ve diğerinin en azından tamamen dayanmadığı bir hücre üretebilir. Gelişim, kendi kendine doğabilecek bir insan kadarıyla ilerlememelidir; yine de böyle birinin seyahat ettiği yön boyunca uzanması gerekir. Bir insan böyle bir insan elementaline sahipse, daha yüksek dereceli bazı elementaller çekilir ve insanla birleşme arar. İnsan için element ile birlik olup olmayacağına karar vermek insandır.

İnsan kabul ederse, temel ortak, fiziksel birleşime izin verecek kadar maddi hale gelmek zorunda kalacaktır. Temel, erkek veya kadın, fiziksel bir vücuda sahip değildir ve mikrop hücresi sağlayamazlar. Bu nedenle, insan, erkek veya kadın tarafından sağlanan bir mikrop hücresi boyunca her iki kuvvetin de hareket etmesi gerekir. Temel, erkek ya da kadın, sendika için kendisini pekiştirmek için insan ortağından fiziksel malzeme ödünç alıyor. Sendikalarından önce temel insan ortağına görünecek, ancak bazı hücrelerin insanın astral bedeninden geçmesine kadar tende fiziksel sağlamlık kazanmıyor. İnsan ortağının insan elemandası, dört elementin hepsinin bir kısmını içerir ve böylece elemental ortağın ait olduğu eleman vardır. İnsanın rızası ile insan elemental ile elemen ortağı arasında göründüğü zaman doğal olarak bir bağlantı kurulur. İnsan elementinin içinden, insanın astrali, elemental ortağa çekilir ve fiziksel olanın formu olan astral ile birlikte bazı fiziksel hücreleri takip eder. Bu aktarım, sendikadan birkaç kez önce yapılabilir. Astral form ve insan ortağından fiziksel hücreler ile, temel fiziksel görünürlük ve sağlamlık alır. O zaman sendikada iki katı cisim var; fakat sadece insan bir germ hücresi sağlayabilir. Bir enerji insandan, erkeğin veya erkeğin cinsiyetine göre hareket eder, diğeri ise temelden hareket eder ve uykuda olan insan germ hücresinin bu tarafını uyandırır. Böylece, bu hücrede hareket eden her iki kuvvet de doğduğunda çocuğa gelişecek olan üçüncü faktör tarafından merkezlenir. Gebelik daha sonra gerçekleşir, gebelik ve doğum izler. Elbette, insanla veya temel olarak kadınla birlikte ilerlerler. Elemanın ne aldığının karşılığında insan ortağı, sadece element elementinin değil tüm doğanın elementinin doğrudan gücünü alır ve geçici fiziksel hücre kaybı için bir bütün olarak yapılır. Temel ortak koşullara göre görünürlüğü ve sağlamlığı koruyabilir veya olmayabilir. İnsanlar erkek veya dişi olabilir ve tabii ki elementler buna uygun olarak dişi veya erkek formunda ortaya çıkar. Burada tarif edilen yöntem, insan dişine uygulandığında kolayca anlaşılır. Ancak, temel bir dişi ve bir erkek erkeğin durumunda farklı değildir. Temel her zaman insan tarafından döşenebilecek fiziksel germ hücresinin doğasıdır.

İnsan ve elementel dünyalar arasında bir bölüm duruyor. İnsan ırkı ve dünya için, insan neslinin bilinen tek yolunun, karşı cinsin iki insanı tarafından üretildiği için şanslı. Zira, mevcut insanlık durumunda, başka yöntemler biliniyorsa, fiziksel dünyaya girmeyi amaçlayan fiziksel yaşam eşiğini zorlayan varlıklar, giriş kazanacaktır. Dışarıda tutulurlar. Daha iyi bir elemanlar sırası insanla bir araya gelmeden önce daha yüksek bir insana ihtiyaç vardır. (Görmek Kelime, Vol. 21, s. 82, 91). Şu anda daha düşük tipleri sadece insanı çevreliyor. Onlara karşı kapı kapalı. Alt elementaller ile ortalama insanlık arasında - aslında büyük ölçüde elemental olan - hem sorumluluk için hiçbir şey umursamayan hem de yalnızca zevk ve eğlence isteyen bu benzerlik vardır. Alt elementler ölümsüzlük için hiçbir şey umursamıyor. Bilmiyorlar, takdir etmiyorlar. Tek istedikleri duyum, eğlence, spor. Burada konuşulan daha iyi sınıf, daha gelişmiş olan elementlerdir. Bunlar fiziksel beden olmasa da insan şekillerine sahip olabilir ve sahip olabilirler. Ölümsüzlük istiyorlar ve memnuniyetle bunun için herhangi bir bedel ödüyorlar. İnsan olmaya can atıyorlar; ve, yalnızca insanlar aracılığıyla ölümsüzlüklerini kazanabildikleri için, doğa onları bir insanla konsorsiyona itiyor. İçgüdü tarafından yönlendiriliyorlar; bu bir bilmek meselesi değil. Fakat ölümsüzlük bir kerede yalnızca bir insanla yapılanma ile kazanılmaz. Fiziksel insan ile elemental dünyalar arasındaki ayrım kaldırılırsa, yüksek mertebeler uzak durur ve düşük elemental ırklar bu dünyaya dökülürdü. İnsan ırkında bir yozlaşma olacaktı. Evrimdeki çağlar boyunca geri atılacaktı. Aslında, böyle bir koşul ortaya çıktıysa, büyük İstihbaratlar, yasaların insan dünyasının büyük bir bölümünü yok etmesini gerektirecekti. Dejenerasyonun sebepleri çok çeşitlidir. Bazı insanlar cinsel zevklerini sorumluluk görünmeden tatmin edebileceklerdir. Bazıları, elementlerin sihirde kullanılmasıyla iktidardaki şehvetlerini memnuniyetle karşılardı. Tazminat ve sanatsal ve bilimsel de dahil olmak üzere her türlü iş arasındaki denge şimdi hayal edilen her şeyin ötesinde tahrip olacaktır. O zaman karmik ayarlamalar yarıştan silinmeyi gerektirecektir.

Temel ve insan arasındaki bölünme ortadan kaldırılmadan önce insan, erkek ve kadın, doğru durumda olmalı ve sorumluluğun doğruluğunu anlamalı ve kendi kendine saygı, kendini reddetme ve kendini tutma konusunda üstün olmalıdır. İnsanın, niteliksel, fiziksel ve zihinsel niteliklere sahip olması ve elementallerle birliğin sorumluluğunun doğru tutumu varsa, bölüm silinecektir. İlişki o zaman sadece mümkün olmazdı; uygun olabilir.

Doğru fiziksel koşullar, insanın sağlam bir vücuda sahip olacağı, uygun bir şekilde beslenebileceği, mayalarını fermantasyon ve bozulma olmadan sindirebileceği ve özümseyebileceği, dolaşım, tam ve hatta solunum, cinsel olarak iddialı ve temiz olun. Zihinsel durum, sorumlu olmak istediği ve kendisinin ilerlemesi ve ilerlemesinde başkalarına yardım etme görevinin bilincinde olduğu bir durumda olmalıdır. Bu ikisi doğru şartlar. O zaman daha iyi bir elemental sınıfı insanı tanımak ve cinsel ilişki arzusu arzusunu araştıracaktı ve sonra da insanın insan elemenatı fiziksel olarak yeniden canlanacaktı ve insan elemental yoluyla fiziksel beden, vücuttaki hücre türünü üretecekti. mümkün olan bir temel element ile birleşmek.

Hem bir insandaki hem sağ hem fiziksel hem de zihinsel durumla ve sendikadaki bir ilk toplantıda doğru ifadeyle, bölüm kaldırılacak ve üçüncü faktör sendikada yer alacaktır. İnsan tarafından sağlanan ve temelde çalışan zıt kuvvete yaklaşan eril veya dişil kuvveti, insan germ hücresinde, anlayışı “mühürleyen” üçüncü faktör ile kaynaşmaktadır. Sorun, formda, bedende fiziksel ve zihinsiz veya zihinsiz bir varlık insanı olacaktır. Bu ürünün iki özelliği olabilir, insanın katılığı ve ayrıca temel güçleri, özellikle de ebeveyninin belirli bir unsurununkiler.

Ebeveyn elemental, insan ortağının zihniyle temas kurarak, zihinsel bir ışıktan etkiledi; insan vücudundaki kişilik, aklının ışığı tarafından etkilendiğinden ve etkilendiğinden; ama ölümsüz olmaz, yani ölümsüz bir akla sahip olmaz. Bir insanla sürekli bir ilişki kurmanın ve insan elemental aracılığıyla ondan alınan ve kendisine tahsis edilen fiziksel hücrelerin kullanımı, bir kişilik olacaktır. Kendi içinde bir kişilik modeli, sonra da bir kişilik geliştirirdi. Bir kişilik, zihni olmasa ve ölümde ölümsüz olmamakla birlikte, o zamanlar yeni bir kişiliğe dönüştürülecek güce sahip olan bir mikroptan geçeceği anlamına gelirdi. Bir kişiliğe sahip olan element, günlük hayatında sıradan bir insandan ayırt edilemez. Çünkü insanda bile algılanabilen tek şey kişiliğidir. Dahası, verilen ortamdaki bütün kişilikler büyük ölçüde formlara göre hareket eder; ayrıca, bireysel bir zihnin yokluğunun gizlendiği bir zihinsel yansıma vardır.

Astral ışığa, insanların etki gösterdiği, dünyanın çeşitli bölgelerinin her biri için bir kalıp kurulur. Bu yavaş değişen modeller altında insanlar alışkanlıklarını, geleneklerini, törenlerini, sporlarını, eğlencelerini, tarzlarını ve kıyafetlerini oluştururlar. Bütün bu meseleler, dünyanın küçük bir kısmı için, bazıları küçük, bazıları büyük olmak üzere değişmektedir. İnsanlar zihinleri nedeniyle kalıpları katı bir şekilde takip etmiyorlar. Son zamanlarda belirtildiği gibi bir kişiliğe sahip olan bir element, kalıpların taleplerine kolayca cevap veriyor. Böylece, elemental, bir kerede diğer sakinlerle aynı çizgiye düşer ve onlardan daha doğal ve zarif davranır. Son zamanlarda bir insan formu edinmiş olan ve insan dünyasına tam anlamıyla giren görünmez unsurdan gelen bir element insandan daha farklı, daha yeni, daha zarif görünmesi dışında fark edilemez. Akıllıca konuşuyor ve zekice davranıyor - yine de aklı yok. Bireysel aklı yok. Belirgin akıl yürütme ve akıllı eylemler, insan ortağından aldığı izlenimlerden ve ayrıca topluluktaki insan ortaklarının toplu zihinsel güçlerinden kaynaklanmaktadır. Sinir mekanizmasını yansıtıyorlar ve cevap veriyor. Elemental, hostes, temizlikçi, iş adamı, çiftçi ve ortalama olarak hareket edebilir. İş meselelerinde, daha da keskinleşecektir, çünkü arkasında doğası içgüdüsü vardır ve başkalarının niyetinin farkındadır. Eğer temel bir kişilik kazanırsa, bireysel zihinden yoksun olsa bile, sıradan insanlardan ayırt edilemez.

Aslında, bugün ortalama insanlar temel bir yaşam sürdürüyor, sadece temel kadar doğal değiller. Eğlence ve sansasyon ararlar. İş dünyasından, politikadan ve sosyal ilişkiden alıyorlar. Onlarınki neredeyse tamamen duyuların bir yaşamıdır. Temel doğaları baskındır. Zihin çalıştığında, temel nitelik için memnuniyet sağlamak için köle gerekir. Fikri operasyonlar duyusal zevklere yönelir.

İlkel öldüğünde bir kişiliği vardır ve ölümden sonra bir kişilik tohumu kalır. Bundan yeni bir kişilik inşa edilir. Elbette, hiçbir hatıra taşınmaz, çünkü kişiliğin ölüme neden olan bir hafızası yoktur.

Kişilik, zihnin dünya hayatı boyunca bağlantı kurmak için bir zihin tarafından kullanılabilir ve öyle de olurdu. Bu şekilde, yaşamdan sonraki yaşam, bir akılla birleşerek, elementer kendi içinde uyanacak ve aydınlanacak ve aklın kendisi haline gelecekti ve daha sonra ölümsüz bir akla sahip olacaktı.

Hayvanların değil, daha düşük temel varlıkların fiziksel insanlığa eklendiği ve böylece bir zihnin astral ve fiziksel bedenleri olarak ayrıcalıklı hale geldiği geçmişin evrimi, burada belirtilen çizgiler boyunca kısmen ilerlemiştir. Hayvanlar bu şekilde insan krallığına girmezler. İnsan elementi, geçmişte bir zihnin birkaç yoldan biriyle birleşmesi olan bir elementtir. Burada belirtilen şey yollardan biri.

İnsan ve elementler birliğinden doğan çocuklar, bireysel bir zihnin enkarne olduğu ve bireysel zihni olmayanlar olarak ayırt edilmelidir.

Aklı olmayan çocuklar, yalnızca birliğin ürünü olan üçüncü bir faktörün ve birliğin ürünüdür. Bir kişilikleri vardır, ancak zihinleri enkarne değildir. Kişilik tohumu, ebeveynlerin birliğini bir akıl yaptırımı altında birleştirdi ve mühürledi. Bu tür çocuklar, çocukluk çağındaki insanlarla ve daha sonra evlilik yoluyla yetişkin hayattaki ilişkileri sayesinde, insan arkadaşlarının kendileri gibi yeterli zihniyetiyle temas kuracaklardı. Ancak, bireysel akılları yoktur, dolayısıyla inisiyatifleri yoktur; Oysa onlar yerleşik görüşlerin iyi ifadeleri ve topluluklarının geleneksel, ortodoks yöntemleridir. Bunlar, kişileştirilmiş bir zihin tarafından erişilemeyen, sadece kişilik olan varlıklardır.

Bu tür yavruların zihni olmayan başka bir sınıfı var; onlar olağanüstü. Sağlam bir vücuda ve saf bir psişik organizasyona sahip olan kişiler, düşünceler ve eylemlerle erkeklerin ortak karma olarak gerekli gördüğü planları gerçekleştirmek için İstihbarat tarafından kullanılır. Bu sınıftaki varlıklar, üst elemenler dünya küresinin tezahür etmeyen tarafında hareket ettikçe yeryüzünde hareket eder (bkz. Kelime, Vol. 21, s. 77, 78, 79). Bunlardan bazıları tarihte ortaya çıkmış, yeni bir şeyler ortaya koymak ve tanıtmak için ortaya çıkmış olabilir. Savaşta liderler, kahramanlar, fatihler, asla büyük düşünürler olamazlar. Ulusların kaderini değiştirmek için araç olarak kullanılırlar. Oysa bunların hepsi kendi kişisel bilgileri ve içgörüleri olmadan yapılır, çünkü onların zihinleri yoktur. Zorlandıkları gibi yaparlar ve yöneten Zekâlar tarafından zorlanırlar. Onların ödülü, onları yönlendiren bu İstihbaratların etkisidir ve bu nedenle evrim sürecinde bireysel zihnler tarafından aydınlatılmaya başlanacak ve daha sonra zihinsel dünyanın dolusu vatandaşı olacaklar.

Bununla birlikte, temellerin ve insanların yavruları olan çocuklar, zihinleri enkarne olan başka türden olabilir. Bunların sıradan insanlara göre büyük avantajları var. Daha iyi ve daha güçlü bir insan ebeveyni ve kirlenmemiş olan ana ebeveyni tazeliğinden ve gücünden gelirler. Normal erkeğin doğumda miras aldığı kusurların, hastalıkların, mengenelerin çoğu, bu tür ebeveynlerden doğan bir çocuğun vücudunda yoktur. Bu tür yavruların bazı temel güçleri, ön vizyonları, izlenimlere karşı hassas psişik duyarlılıkları olacaktır. Ancak tüm bunların ötesinde, bu bedensel enstrümanı seçen bir akla sahip, güçlü bir akıl, kavrayabilen, ayırt edebilen, hayal edebilen, yaratabilen bir akla sahipti. Görüştüğü işe göre devlet adamı, savaşçı, düşünür veya belirsiz, mütevazi biri olabilir. Fiziksel kökeni düşük ya da güçlü arasında olabilir. Hangi sosyal katmanın doğduğuna bakmaksızın çalışmalarını haritalandıracaktı.

Bunlar, efsanelerin ve efsanelerin etrafında uçtuğu insan ve temellerin çocukları hakkında bazı gerçekler.

Devam edecek.