Kelime Vakfı

Beşgen veya beş köşeli yıldız, insanın sembolüdür. Aşağı doğru olan nokta, üreme yoluyla dünyaya doğum anlamına gelir. Bu aşağıya doğru işaret eden cenin, başı aşağıya doğru, dünyaya gelme şeklini gösterir. Fetus önce cinsiyetsiz, sonra çift cinsiyetli, sonra tek cinsiyetli ve nihayet çemberin (veya rahmin) altına, dünyaya düşer ve daireden ayrılan haç olur. Mikropların daire (veya rahim) düzlemine girişi ile yaşam insan halini alır.

-Burçlar.

L'

WORD

Vol 4 ŞUBAT, 1907. No 5

Telif Hakkı, 1907, HW PERCIVAL tarafından.

BURÇLAR.

XI.

Önceki makalelerde, dördüncü rauntta, bugünkü gelişim dönemimizdeki mermilerin tarihi ve insanlığın ırksal gelişimi tarihçesi ortaya kondu. Bir insan fetusu bu geçmişin bir özetidir.

Fetüs, fiziksel dünyadaki en önemli, harika ve önemli şeylerden biridir. Gelişimi, insanlığın geçmiş evrimi tarihinin bir incelemesi değil, gelişiminde geleceğin önerileri ve olasılıkları olarak geçmişin güçlerini ve potansiyellerini de beraberinde getirir. Fetüs, görünür fiziksel dünya ile görünmez astral dünya arasındaki bağlantıdır. Dünyanın yaratılışı hakkında söylenenler, güçleri, unsurları, krallıkları ve yaratıkları ile, bir cenin yapısında tekrarlanır. Bu fetüs, yaratılan, hüküm süren ve insan, zihin, tanrı tarafından kurtarılacak olan dünyadır.

Cenin cinsiyetin eyleminde kökeni vardır. Genelde, duyusal zevklerin hazmetilmesi için bir hayvan işlevi olarak kabul edilen ve ikiyüzlülüğü ve dehşeti erkeklerin utanmasına neden olan, gerçekte bir evrenin yaratılması için amaçlanan en yüksek ruhsal güçlerin kullanılması veya kötüye kullanılmasıdır. vücut ve fiziksel olarak başka bir amaç için kullanılmazsa. Bu güçlerin kötüye kullanılması - muazzam sorumluluklar taşıdıkları gibi - dünyasal üzüntü, pişmanlık, kasvet, acı, ahmak, hastalık, rahatsızlık, acı, yoksulluk, baskı, talihsizlik ve talihsizliklerin nedenidir. Geçmiş yaşamlarda ve bu yaşamda, ruhun gücünden.

Vishnu'nun geleneksel on avatarının Hindu anlatımı, insanlığın ırksal gelişiminin tarihi ve geleceğine ait bir kehanetin tarihidir; zodyak tarafından anlaşılabileceği anlaşılmaktadır. Vishnu'nun on avatarı fetüsün fizyolojik gelişimine işaret ediyor ve şöyle sıralanıyor: Balık avatarı Matsya; kaplumbağa, Kurm; domuzu, Varaha; insan-aslan, Nara-sinha; cüce, Vamuna; kahraman, Parasu-rama; Ramayana kahramanı Rama-chandra; bakirenin oğlu Krishna; Aydınlanmış Gayatama Buddha, Sakyamuni; kurtarıcı, Kalki.

Balıklar rahimdeki, “yüzme” veya “alan sularında yüzen” mikropları sembolize eder. Bu, insanlığın fiziksel hale geldiği bir dönem boyunca, tamamen astral bir durumdu; fetal gelişimde bu, ilk ayın başlarında geçer. Kaplumbağa, hala astral olan, ancak bir kaplumbağa suda veya karada yaşayabileceği için astral veya fiziksel olarak yaşayabilecek organlara sahip bir vücut geliştiren evrim dönemini sembolize eder. Ve bir kaplumbağa, bir yumurtadan üretilen bir sürüngen olduğu için, o zamanki varlıklar da kendilerinden yansıttıkları yumurta benzeri formlardan yeniden üretildiler. Fetal gelişimde bu, ikinci ayda geçer. Yaban domuzu, fiziksel formun geliştirildiği dönemi sembolize eder. Bu dönemin formları zihinsiz, şehvetli, hayvandı ve eğilimleri nedeniyle domuzu tarafından temsil edildi; fetal gelişimdeki bu üçüncü ayda geçirilir. İnsan-aslan, insanlığın dördüncü büyük gelişimini sembolize eder. Aslan hayatı temsil eder ve yaşamının ifadesi arzudur. Zihin insan tarafından temsil edilir. Böylece insan-aslan akıl ve arzu birliğini temsil eder ve bu birlik fetal gelişimde yaklaşık dördüncü ayda gerçekleşir. Bu, fetüsün yaşamında kritik bir dönemdir, çünkü yaşam ve arzu aslanı, ustalık için insanın zihniyle savaşır; ama insanlık tarihinde akıl fethedilmedi. Dolayısıyla insan formu gelişimine devam eder. Bu dönem fetal gelişimde dördüncü ayın tamamını kaplar. “Cüce”, aklın gelişmemiş, cüce benzeri, ancak loş bir şekilde yanmasına rağmen, hayvanı insan gelişiminde ileriye iten insanlığın hayatındaki bir dönemi sembolize eder. Bu beşinci ayda geçer. “Kahraman”, adam tarafından Rama'nın hayvan türüne karşı sürdürdüğü savaşı sembolize ediyor. Cüce beşinci dönemdeki durgun aklı temsil ederken, kahraman şimdi aklın hüküm sürdüğünü gösteriyor; Vücudun tüm organları geliştirildi ve insan kimliği kuruldu ve Rama, savaşta fethettiği için bir kahraman. Fetal gelişimde bu altıncı ayda geçmektedir. “Ramayana kahramanı” Rama-chandra, fiziksel insanlık bedenlerinin tüm gelişimini sembolize eder. Rama, zihin, bedenin gelişimini insan formunda geciktirecek temel güçlerin üstesinden gelmiştir. Fetal gelişimde bu, yedinci ayda geçer. “Bakirenin oğlu”, aklın kullanılmasıyla insanlığın hayvanlara karşı kendini savunmasına olanak verdiği yaşı simgeliyor. Uterin yaşamda vücut şimdi emeklerinden dinlenir ve elemental güçler tarafından tapınır ve tapılır. Krişna, İsa ya da aynı sınıftaki herhangi bir avatar hakkında söylenenlerin hepsi tekrar çıkarıldı, ¹ ve fetal gelişimde sekizinci ayda geçti. Aydınlanmış olan “Sakyamuni”, insanlığın sanat ve bilimleri öğrendiği dönemi simgelemektedir. Uterin yaşamda bu aşama, yedi yıllık meditasyonunu tamamladığı Bo ağacının altındaki Buda'nın hesabı ile açıklanmıştır. Bo ağacı burada göbek kordonunun bir figürüdür; fetüs, onun altında durur ve dünyanın gizemlerinde ve onun görev yolunda olduğu söylenir. Fetal gelişimde bu, dokuzuncu ayda geçer. Sonra doğar ve gözlerini fiziksel dünyada açar. “Kalki” olan onuncu avatar, insanlığın veya insanlığın bireysel bir üyesinin, bedenini öylesine kusursuzlaştıracağını, bu enkarnasyondaki zihnin aslında ölümsüzleşerek enkarne döngüsünü tamamlayacağı zamanı simgeliyor. Fetal yaşamda bu, doğumda, göbek kordonu kesildiğinde ve bebek ilk nefesini aldığında sembolize edilir. O anda Kalki'nin bedenin üstesinden gelmek, ölümsüzlüğünü kurmak ve onu reenkarn etme zorunluluğundan kurtarmak amacıyla indiği söylenebilir.

Modern bilim, şu ana kadar ne zaman ve ne zaman gebe kaldığıma karar veremedi ya da neden gebe kaldıktan sonra fetüsün bu kadar çeşitli ve sayısız dönüşümden geçmesi gerektiğine karar veremedi. Zodyak'ın gizli bilimine göre, gebe kalmanın ne zaman ve nasıl gerçekleştiğini ve gebe kaldıktan sonra fetüsün yaşam ve biçim aşamalarından nasıl geçtiğini, cinsiyet geliştirdiğini ve dünyaya bir varlık olarak doğduğunu görmemiz sağlanır. ebeveyninden ayrı.

Doğal evrim düzeninde, insan anlayışı, çoğaltma sırasında, kanserin işaretinde (,) nefes yoluyla gerçekleşir. Bu süre zarfında, bu şekilde çiftleşenler soluk alanını içine alan bir nefes alanıyla çevrilidir, içinde birinci turdaki varlıkların ve yaratıkların temsilcileri olan belirli varlıklar vardır; ama evrimimizde, aynı zamanda ırkların nefes aldığı ilk ırk gelişimini de temsil ediyorlar. Gebe kaldıktan sonra fetüsün yaşamı leo (♌︎) işaretiyle başlar, yaşam, ikinci turda yaşadıkları gibi germinal gelişimin tüm aşamalarından ve ikinci turda yaşama geçirilen yedi aşamadan hızla geçer. ya da bunun yaşam yarışı dördüncü raundumuz. Bu, ikinci ayda tamamlanır, böylece ikinci ayda, fetus, birinci ve ikinci turlarda geliştirilen ve kökleri ve alt ırkları ile ortaya çıkmış olan yaşamın bütün mikroplarını biriktirir. daha sonraki hayatı ve verilen form ve doğum.

Uzun bir yol perspektifinde olduğu gibi, çizgiler bir noktaya yaklaşıyor gibi görünecek ve uzun mesafeler küçük bir alana indirgenecektir, bu nedenle, insanlık tarihini fetal gelişim yoluyla takip etmek için, en uzak dönemler için çok az zaman gerekir, çok uzun süren, tekrar yaşanacak; ancak bu ırksal kalkınmaya ulaşıldığında perspektif ayrıntılı bir şekilde gelişir, bu nedenle son olayları yeniden düzenlemek ve geliştirmek için daha uzun bir süre gerekir.

Dünyanın ve insanlığın ırksal gelişiminin ilk tarihlerinde, oluşum ve konsolidasyon süreci mevcut koşullarımızla karşılaştırıldığında aşırı derecede yavaştı. Tüm geçmiş evrimin şimdi gözden geçirilmesinde, fetüsün monad tarafından, fiziksel bedenin gelişiminde geçirildiği ve yoğun sürenin erken dönemlerinin çok saniye, dakika, saat içinde geçtiği hatırlanmalıdır. fetal gelişimde, günler, haftalar ve aylar. Dünya tarihine ne kadar ileri gidersek, görüş alanı o kadar uzak ve belirsizdir. Böylece, gebe kaldıktan sonra, emdirilmiş yumurtadaki değişiklikler sayısızdır ve yıldırım benzeridir, insan formuna yaklaştıkça kademeli olarak yavaşlar ve yavaşlar, fetüsün emekçilerden dinlenmiş göründüğü yedinci cenin gelişimine ulaşılana kadar ve doğana kadar oluşum çabaları.

Üçüncü aydan itibaren fetus, açıkça insan evrimine başlar. Üçüncü aydan önce, fetüsün şekli, tüm hayvan yaşam biçimlerinin içinden geçtiği gibi, bir köpek veya diğer hayvanlardan ayırt edilemez; ancak üçüncü aydan itibaren insan formu daha belirgin hale gelir. Belirsiz veya çift cinsiyetli organlardan fetüs, erkek veya dişinin organlarını geliştirir. Bu, başak işaretinde (♍︎) meydana gelir, oluşur ve üçüncü yarış tarihinin yeniden yaşanmakta olduğunu gösterir. Cinsiyet belirlenir belirlenmez dördüncü ırk gelişimine, cinsiyetin Terazi (♎︎) 'nin başladığını gösterir. Kalan aylar insan biçimini mükemmelleştirmek ve onu bu dünyaya doğmaya hazırlamak için gereklidir.

Zodyakın belirtilerine göre, insan fiziksel bedeni inşa edildi ve üçlü dörtlü gruba ayrıldı. Her bir kuaterner, kendi işaretlerini temsil eden ve prensiplerin işleyeceği dört bölümden oluşur. Her dörtlü veya dörtlü, üç dünyadan birini temsil eder: kozmik veya arketip dünyası; psişik, doğal ya da yaratıcı dünya; ve kullanımına göre sıradan, fiziksel veya ilahi dünya. Fiziksel beden insanı aracılığıyla zihin, tüm dünyalarla birlikte çalışabilir ve onlarla temasa geçebilir.

Kelimenin önerdiği gibi, kozmik arketipal dünya, psişik ya da yaratıcı dünyanın planlandığı ve inşa edildiği fikirleri içerir. Psişik, doğal ya da yaratıcı dünya, sıradan, fiziksel ya da ilahi dünyayı yeniden ürettiği güçleri yeniden üretmek ve hareket ettirmek için doğanın içsel çalışmasına devam eder. Fiziksel dünya, bedensel bedeni üzerinden doğanın güçleri ve doğanın güçleriyle savaşırken ruhun trajedisi-komedi veya drama çaldığı arena veya sahnedir.

“Gizli Doktrin” ²'nin ilk temel önermesi, dört başlık altında yorumlanmış, ikincisi, üçüncü ve dördüncü, birinci ve üç dünyayla ilgili yönlerdir.

Zodyak işaretleri, vücudun bölümleri ve arketipik kuaterner prensipleri birbirleriyle ve “Gizli Doktrini” nden aşağıdaki sıraya göre çıkartılır:

Koç (♈︎): “(1) Mutlaklık; parabrahman. ”Mutluluk, her şey kapsamlı, Bilinç; kafa.

Boğa (♉︎): “(2) İlk keşfedilmemiş logolar.” Atma, evrensel ruh; boğaz.

İkizler (♊︎): “(3) İkinci logolar, ruhsal madde.” - Buddhi, evrensel ruh; silâh.

Kanser (♋︎): “(4) Üçüncü logolar, kozmik düşünce, mahat veya zeka, evrensel dünya ruhu.” - Mahat, evrensel zihin; göğüs.

Mutlak olarak söylenen her şey, parabrahman, işaret burçlarında (♈︎) anlaşılabilir, çünkü bu işaret diğer bütün işaretleri içerir. Küresel şekliyle, baş koç (♈︎), herşeyin kapsamlı Mutlaklığı, Bilincini sembolize eder. Benzer şekilde antenler (♈︎), vücudun bir parçası olarak, başı temsil eder, ancak prensip olarak tüm fiziksel bedeni temsil eder.

Boğa (♉︎), boyun, sesin, sesi, her şeyin var olduğu kelimeyi temsil eder. Potansiyel olarak fiziksel bedende, koçlarda (♈︎) bulunanların bir benzerliğini içeren, ancak bildirilmeyen (gelişmemiş) bir gerçektir.

İkizler (♊︎), silahlar, maddenin pozitif-negatif olarak ikiliğini ya da hareketin yürütme organlarını belirtir; ayrıca her biri kendi bedeninde ayrıntılı ve nitelikli olan eril ve dişil mikropların birliği, iki mikropun her biri cinsiyetin temsilcisidir.

Meme kanseri (♋︎), kandaki etkisi ile vücudun ekonomisinin korunmasına neden olan nefesi temsil eder. Bu işaret, yeni bir fiziksel beden üretilecek olan mikropların birleşmesiyle bir ego ile teması işaret ediyor. Yeni beden, içinden iniş çizgisinden geçtiği ve görünüşünden önce gelen tüm bedenlerde var olan her şeyin benzerliğini içerecektir.

Bu dört karakteristik kelimenin bu setine arketipik kuaterner denebilir, çünkü evrenin tüm parçaları, dünya ya da insan vücudu, bu mobilyaların her birinin ideal tipine göre geliştirilir. Bu nedenle, izleyen ilkeler veya vücudun bir parçası olan işaretler, işaret pistlerini (♈︎) takip eden üç işaretin (♈︎) gelişmesi ve yönleri olsa bile, arketipsel kuaternerlerin özellikleridir ve bunlara dayanmaktadır.

İkinci dört işaret kümesini en iyi karakterize edecek kelimeler, bedenin ilkeleri ve kısımları, yaşam, form, cinsiyet, arzu. Bu küme, doğal, psişik veya procreative dördüncül olarak adlandırılabilir, çünkü belirtilen işaretlerin, ilkelerin veya bölümlerin her biri, karşılık gelen arketip işaretinde verilen fikrin doğal süreçleriyle işlendiği için. Bir bütün olarak doğal veya üretken kuaterner, sadece arketipik kuaternerin analog olarak ortaya çıkması veya yansımasıdır.

Hem arketipal hem de doğal kuaternerden oluşan dört işaretin her biri, iki porsiyonu takip eden vücudun işaretleri, ilkeleri ve bölümleriyle içsel psişik adamla ve manevi adamla bağlantısı vardır ve bunlarla ilişkilidir.

Üçüncü dördüncülün işaretleri; sagit (♐︎), oğlak (♑︎), akvaryum (() ve balıktır (♓︎). Karşılık gelen ilkeler düşük manalardır, düşünce; manalar, bireysellik; buddhi, ruh; Atma, olacak. Vücudun ilgili parçaları uyluklar, dizler, bacaklar, ayaklardır. Doğal, psişik ya da yaratıcı kuvaterner, arketip kuvaternerden bir gelişmedir; ama bu, doğal kuaterner, kendi başına yeterli değildir. Bu nedenle, doğa, arketipik kuaterner tarafından yansıtılan tasarımın taklit edilmesinde, şimdi sadece hareket kabiliyeti organları olarak kullanılan, ancak potansiyel olarak sahip olan, vücudun dört bir parçasını veya vücudunun bölümlerini ortaya koyar ve ortaya koyar. ilk arketipik kuaternerde olduğu gibi aynı güçler. Bu üçüncü kuaterner, en düşük, fiziksel, duyusal olarak kullanılabilir veya ilahi kuaterner olarak kullanılabilir ve bunlardan yararlanılabilir. Şu anki fiziksel durumunda insana uygulandığı gibi, en düşük fiziksel dörtlü olarak kullanılır. Böylece zodyak, tamamen fiziksel bir insan tarafından düz bir çizgi olarak temsil edilir; ilahi kuaterner olarak kullanıldığında, dairesel zodyak veya kaynağı ile birleşen düz çizgidir; bu durumda, uyluk, diz, bacak ve ayaklardaki güçler aktif hale getirilir ve gövdeye aktarılır. Vücudun ana arketipik dörtlü ile birleştirmek için. Daire daha sonra başın altından aşağı doğru, besleyici kanal ve prostatik ve sakral pleksuslara kadar kanal boyunca yerleştirilen organlar ile bağlantılı olarak, terminal filamenti boyunca, omurilik boyunca yukarı doğru ilerler beyin, beyincik, iç beynin ruh odalarına, böylece baş orijinal daire veya küre ile birleşiyor.

Vücudun kısımlarından bahsederken, vücudun kısımlarının bölümler halinde inşa edildiğini ve tahta bir bebeksin parçaları gibi birbirine yapışıp bağlanmadığını anlamamalıyız. Monad'ın maddeye yayılması ve monadın geçtiği ve içinden geçtiği evrimde, konuşulan güçler ve ilkeler, yavaş yavaş şimdi insan olarak konsolide ettiğimiz form olarak kullanılmaya başlandı. Parçalar birbirine yapışmamış, ancak yavaş yavaş gelişti.

Sıradan kuaterner, prokreatif veya arketipli kuaternerlerde olduğu gibi iç organlara sahip değildir. Doğa, alt sıradaki kuaternerdeki bu organları yeryüzünde hareket halindeyken kullanır ve aynı zamanda insanı toprağa çekmek için kullanır. “Gizli Doktrin” ve Platon'daki öğretiden aslen insanın bir daire veya küre olduğunu görmekteyiz, ancak daha da büyüdükçe, formunun en son şimdiye dek alınana kadar sayısız ve çeşitli değişikliklerden geçtiğini görüyoruz. insan şekli Bu nedenle zodyak işaretleri bir dairede, insan vücuduna uygulanan işaretler ise düz bir çizgidedir. Ayrıca, ilahi olması gereken dördüncülüğün nasıl düştüğünü ve altına nasıl bağlandığını da açıklar. En yüksek tersine çevrildiğinde, en düşük olur.

Her bir işaret, koç (♈︎), toros (♉︎), ikizler (♊︎), kanser (♋︎), zodyak, ilke ve parçaların dört işareti ile fetüsle bağlantısı vardır ve bunlarla ilişkilidir. arketipik kuvaterneri takip eden vücudun. Bu dört işaret, leo (♌︎), başak (♍︎), terazi (♎︎) ve akrep (♏︎) 'dir. Bu işaretlere karşılık gelen ilkeler prana, hayat; linga sharira, form; sthula sharira, cinsiyet veya fiziksel beden; Kama, arzu. Vücudun bu ilkelere karşılık gelen kısımları kalp veya güneş bölgesidir; rahim veya pelvik bölge (kadın procreative organları); kasık veya cinsel organların yeri; ve erkek procreative organları.

Fetüs, vücudun bölümleri boyunca, kendi belirtilerinden prensiplerine göre aşağıdaki şekilde hareket eder: Mikroplar birleştiğinde ve bir ego vücuduyla temas halindeyken, doğa tüm evrene yardım etmeye çağırır. Yeni dünyanın inşasında - cenin. Tabela kovanları (♈︎) ile temsil edilen egonun reenkarne olan büyük kozmik prensibi, fetüsün bireysel ebeveyne karşılık gelen prensibi üzerine etki eder. Bireysel ebeveyn daha sonra prensibi prana, yaşam ve hangi prensibin kalbi olduğu prensibi olan leo (♌︎) işaretinden hareket eder. Annenin kalbinden kan, villuma gönderilir, plasenta tarafından emilir ve göbek kordonu yoluyla fetüsün kalbine iletilir.

Toros burcu (♉︎) ile temsil edilen büyük kozmik hareket prensibi, ebeveynin bireysel atma prensibi üzerine etki eder. Atma daha sonra prensibi linga-sharira veya astral bedeni olan virgo (♍︎) işareti ile hareket eder. Buna ait olan vücudun bir kısmı, belirli organı olan rahim olan pelvik oyuktur. Atmanın vücudun dokusundan hareket etmesiyle, fetüste linga-sharira veya astral beden rahimde gelişir.

İkizler işareti (♊︎) ile temsil edilen, maddenin büyük kozmik ilkesi olan Buddhi, ebeveynin bireysel buddik prensibine göre hareket eder. Buddhi, madde, daha sonra ilkesi sthula-sharira, cinsiyet olan terazi (() işaretinden hareket eder; Vücudun bir kısmı, daha önce gebe kalma anında belirlendiği gibi, erkeğe veya kadın cinsiyete ayrılarak veya bölünerek geliştirilen kasıktır. Vücudun derisine ve vajinal geçitlere etki eden Buddhi, fetüste seks geliştirir.

İşaret kanseri (♋︎) ile temsil edilen büyük kozmik nefes prensibi, ebeveynin manasının bireysel prensibi üzerine etki eder; manas daha sonra prensibi kama veya arzu olan işaret akrepinden (() etki eder. Vücudun bu kısmı erkek cinsiyet organlarıdır.

Kuaternerlerden ayırt edildiği gibi turların gelişmesine göre, fetal gelişim süreci ve kozmik prensipler, anne ve fetus arasındaki ilişki şöyledir:

Tüm bilinçli ilk turdan itibaren (♈︎) nefes alır (♋︎), ilk turun nefes gövdesi. Nefes eylemi (♋︎) sayesinde, seks (♎︎) geliştirilir ve eyleme teşvik edilir; Nefes, bilincimizin kanalıdır. Şu anda yeryüzünde hareket halindeyken, nefesin cinsiyet bedenlerimiz aracılığıyla ikili hareketi, Bilincin birliğini anlamamızı engelliyor. Bütün bunlar ♈︎ – ♋︎ – ♎︎ üçgeniyle sembolize edilir. (Görmek KelimeEkim 1906.) İkinci turdan (♉︎) itibaren hareket, hayattan gelir (♌︎), ikinci turun yaşam gövdesidir ve yaşam arzu (♏︎) geliştirir - Üçgen ♉︎ – ♌︎ – ♏︎. Üçüncü tur (♊︎), madde, (the) formunun temelidir; Üçüncü turun form gövdesi düşüncenin geliştiricisidir (♐︎) ve forma göre düşünce geliştirilir - Üçgen ♊︎ – ♐︎ – ♍︎. Dördüncü turumuz olan Nefes (♋︎), cinsiyetin başlangıcı ve nedenidir (♎︎) ve dördüncü turumuzun cinsiyet organlarıdır ve cinsiyet bireysellik içinden ve içinden bireysellik geliştirilmelidir - Üçgen ♋︎ – ♎︎ – ♑ ︎.

Bilincin büyük kozmik prensibi (♈︎), ebeveynlerin birlik içindeki bireysel nefesleri (♋︎) ile yansıtılır; Bu birliktelikten fetüsün cinsiyet gövdesi (♎︎) geliştirilmiştir - Üçgen ♈︎ – ♋︎ – ♎︎. Kozmik hareket prensibi (♉︎), ana fazın bireysel yaşam prensibine (♌︎) etki eder; fiziksel fazı kandır; ve bu yaşamdan kan fetüste arzu (() 'nın mikroplarını geliştirir - Üçgen ♉︎ – ♌︎ – ♏︎. Maddenin büyük kozmik prensibi (♊︎), cenin oluşturduğu doğanın atölyesi olan rahim olan annenin form (form) 'nın bireysel prensibini etkiler. Formunda, sonraki düşüncelerinin olasılıkları yatmaktadır (♐︎). Bu, ♊︎ – ♍︎ – ♐︎ Üçgeni ile sembolize edilir. Böylece, annenin bireysel cinsiyet bedeninden (♎︎) etkiyen kozmik nefes prensibi (♋︎), Üçgen ♋︎ – ♎︎ ile gösterildiği gibi bireysellik (♑︎) geliştirilecek olan bir beden oluşturur. -♑︎.

Her örnekte üçgenin noktaları kozmik prensibi gösterir; daha sonra ebeveynin bireysel ilkesi ve fetüsün sonucu.

Böylece, annesi, doğası içinde, fetüs, şu anda zodyakın durağan belirtilerinde durdukları gibi, turların ilkesine göre geliştirilen evrendir.

Fiziksel beden olmadan, zihin fiziksel dünyaya giremez veya fiziksel maddeye temas edemezdi. Fiziksel bir bedende tüm ilkeler odaklanır ve birlikte hareket eder. Her biri kendi düzleminde hareket eder, ancak hepsi fiziksel düzlemde ve fiziksel düzlemde birlikte hareket eder. İnsanın altındaki tüm varlıklar, insanın fiziksel bedeni yoluyla dünyaya girmeye çalışır. Fiziksel bir beden, aklın gelişimi için bir gerekliliktir. Fiziksel bir beden olmadan insan ölümsüz olamaz. İnsanın ötesindeki ırklar insanlığın evrimleşmesine yardımcı olmak için enkarnasyona başlamadan önce sağlıklı, sağlıklı bedenler üretmesini bekler. Beden tüm prensiplerin en küçüğü olmasına rağmen, her birinin içinde ve içinden geçtiği için herkes için gereklidir.

Zihnin fiziksel bedeni kullandığı birçok amaç vardır. Bunlardan biri, başka bir fiziksel beden olmak ve böylece dünyaya bir beden kazandırmaktır, tıpkı fiziksel bir bedenin dünyevi çalışmaları ve görevleri için zihne döşenmesi gibi. Bu, sağlıklı yavrular üretebilen tüm insanların, yaşamlarını insanlığın iyiliğine adamaya ya da ölümsüz bir cismin inşasına tüm çabalarını vermeye karar vermedikçe, kendi türlerine borçlu oldukları bir görevdir. Zihin fiziksel bedeni, dünyanın acılarını ve zevklerini deneyimlemek ve isteyerek veya karmik hukukun baskısı ve disiplini altında yaşamın görevlerini ve yükümlülüklerini öğrenmek için kullanır. Zihin, fiziksel bedeni, doğanın dış fiziksel dünyaya uygulandığı şekliyle işletmek ve sanat ve bilimleri, ticaret ve meslekleri, biçimleri ve gelenekleri ve dünyamızın sosyal, dini ve devlet işlevlerini geliştirmek için kullanır. Akıl, bedensel bedende oynadıkça dürtülerin, tutkuların ve arzuların temsil ettiği doğanın temel güçlerinin üstesinden gelmek için fiziksel bedeni alır.

Fiziksel beden, tüm bu temel güçlerin buluşma noktasıdır. Onlarla iletişim kurabilmek için zihin fiziksel bir bedene sahip olmalıdır. Öfke, nefret, kıskançlık, kibir, açgözlülük, şehvet, gurur, gibi hareket eden güçler insanın fiziksel bedeninden saldırır. Bunlar astral düzlemdeki varlıklardır, ancak insan bunu bilmez. İnsanın görevi bu güçleri kontrol etmek ve dönüştürmek, daha yüksek bir duruma yükseltmek ve kendi yüksek bedenine yüceltmektir. Fiziksel beden aracılığıyla zihin ölümsüz bir beden yaratabilir. Bu sadece sağlam ve sağlıklı olan fiziksel bir vücutta yapılabilir.

Fetüs hoşnutsuzlukla ya da saygısızlıkla konuşabileceğimiz bir şey değildir. Bu kutsal bir nesne, bir mucize, dünyanın harikasıdır. Yüksek bir manevi güçten geliyor. Bu yüksek yaratıcı güç, ancak insanın dünyaya olan görevini yerine getirmek ve yerine sağlıklı yavrular bırakmak istediği zaman, üretimde kullanılmalıdır. Bu gücün hazmetme veya şehvet için herhangi bir şekilde kullanılması bir istismardır; affedilmez günah.

Bir egonun enkarne olacağı bir insan bedeninin düşünülmesi için işbirliği yapması gerekir - bu ikisinin bir vücut inşa edeceği adam, kadın ve ego. Çoğalmaya neden olan bir egodan başka birçok varlık var; temeller, ürkütücüler, bedensel insanların kabukları, çeşitli türlerdeki astral varlıklar olabilirler. Bu dehşet, eylem tarafından serbest bırakılan güçlerde yaşar. Bu hareket, çoğu zaman aptalca ve cahilce bir şekilde farz ettiği gibi, her zaman kendi arzusu değildir. Bunlar genellikle avlanan ve onlarla yaşayan yaratıkların aldatılmış kurbanları ve köleleri, bu astral korkuları zihinsel alanlarına girip onları düşünce ve resimlerle canlandırırken, göktaşlarında tutulan öznelerdir.

Bir ego varlığında, bu ego nefeslerini belli bir tesadüfle baba ve annenin nefes alanına giren bir nefesi yansıtır. Bu anlayışı neden olan bu nefes. Yaratıcı güç bir nefes (♋︎); Fiziksel beden boyunca çalışarak seminal prensibin (♌︎), spermatozoa ve ovum (♎︎) içinde bulunduğu ilgili bedenlere çökmesine (() neden olur. Ruhun dünyaya nasıl çöktüğünü görün. Gerçekten, kutsal ve kutsal bir ayin. Anne ve baba tarafından sağlanan mikroplarla yapılan bağlantı, mikroplar birleşerek canlanır (♌︎). Sendika bağı nefes, ruhsal (♋︎). Bu noktada fetüsün cinsiyeti belirlenir. Daha sonra gelişme, sadece fikrin bir gelişimidir. Bu nefes fetüsün fikrini ve kaderini içerir.

Bir nefes alırken, ego işaret kanserinden (cancer) kısa bir süre etki eder. Emprenyeli yumurta, katmanlarıyla etrafını sardığında, yaşam almış ve leo burcundadır (is). Omurilik gelişince fetus başaklarda (♍︎) oluşmaya başlar. Cinsiyet organları geliştiğinde fetüsün burcu burcunda olduğu söylenir (♎︎). Bunların hepsi rahimde başakta (♍︎) meydana gelir; Ancak rahim kendisi, iki Fallop tüpü (♋︎ – ♑︎) tarafından bölünmüş, rahim ağzından (♎︎) fiziksel dünyaya giren ve çıkan minyatür bir zodyaktır.

Gebelik zamanından beri ego gelişmekte olan bedeniyle sürekli temas halindedir. Üzerine nefes alır, hayatı içine çeker ve onu dolana kadar doğum saatine kadar izler (♎︎), etrafını sayar ve içine kendi parçasını solur. Fetus annenin içinde iken ego, fetusun kan yoluyla iletildiği annenin nefesi yoluyla ulaşır, böylelikle doğum öncesi yaşamda fetus anne tarafından beslenir ve kanından nefes alır. kalbi. Doğumda süreç anında değişir, çünkü ilk nefes nefesinde kendi egosu nefes yoluyla doğrudan bağlantı kurar.

Bu yüksek ruhsal işlevin doğası gereği, bir zamanlar, ruhun gücünün kötüye kullanılmasının, Kutsal Benliğe karşı bir günah olan Kutsal Ruh'a karşı günah işleyenler üzerinde feci sonuçlar doğurduğu açıktır. Kükreyen arzu vicdan ve sessizlik sebebinin sesini boğmasa da, karma uygun değildir. İntikam Kutsal Ruh'a karşı günah işleyenlere gelir. Bu günahı cehalet içinde işleyenler, bilgiyle hareket edenler için kaçınılmaz olan zihinsel işkenceye maruz kalmayabilirler. Ancak cehalet bahane değildir. Sadece zevk, fahişe, gebe kalmanın önlenmesi, kürtaj ve kendi kendine suistimal, ahlaki suçlar ve cinsel taciz suçları, aktörlere ağır cezalar getirir. İntikam her zaman bir kerede gelmez, ama gelir. Yarın ya da birçok yaşamdan sonra gelebilir. Masum bir bebeğin neden bazı korkunç zührevi hastalıklardan muzdarip doğduğunun açıklaması; günün bebeği, dünün neşeli yaşlı tırmıktı. Kemikleri yavaş yavaş kalıcı bir hastalık tarafından yenen belli ki masum bir çocuk geçmiş bir dönemin gönüllüsüdür. Doğumda ölen çocuk, doğum öncesi kasvetin uzun süre acı çekmesine katlanıp gebe kalmadan, hamile kalmayı engelleyen çocuktur. Düşük veya kürtaj yapan kişi, reenkarnasyon zamanı geldiğinde, benzer muameleye maruz kalmıştır. Bazı egolar bir çok vücut hazırlamak zorundadır, onu gözetlemek ve dünyadan kurtuluş gününü beklemek zorundadırlar ve hatta uzun zamandır acı çektikten sonra, us fetusları görünür bir kazayla koparsa ve onlar yeniden çalışmaya başlamak için geri çekildi. Bunlar, günlerinde kürtaj yapanlar. Moroz, kasvetli, kötü huysuz, hoşnutsuz, somurtkan, karamsar, bu mizaçlarla doğan cinsel suçlular, geçmiş cinsel kötülükleri tarafından dokunmuş psişik giysilerdir.

Hastalığın saldırılarına ve hastalığa, hastalıklara ve hastalıklara bağlı olarak acı çekenlere dayanamama, genellikle cinsel aşırılıklar ve idrar kaçırma kucağındaki atıklarla kaybedilen canlılık eksikliğinden kaynaklanmaktadır. Bırakın yaşamın gizemlerini ve dünyanın harikalarını araştıracak olan fetüsü fetüsün kendisimiş gibi incelemesine izin verdi, ve bu dünyadaki varlığının nedenini ve kendi varlığının sırrını ortaya çıkaracak. Ama onu saygıyla incelemesine izin verin.


Ence Sessizliğin Sesi: Yedi Portal. “Doğu gökyüzünü süzülen yumuşak ışığa bakın. Övgü belirtisinde hem cennet hem de dünya birleşiyor. Ve dört katlı tezahür eden Powers'tan, hem yanan Ateş hem de akan Su'dan ve tatlı kokulu Dünya'dan ve acele Rüzgardan ortaya çıkan bir aşk ilahisi ortaya çıkmıştır. ”

² “Gizli Doktrin” Vol. I., s. 44:

(1) Mutlaklık: Vedantinlerin Parabrahman'ı veya Bir Gerçeklik, Hegel'in dediği gibi, hem Mutlak Varlık hem de Olmayan Varlık olan Sat.

(2) İlk Logolar: kişiliksiz ve felsefede Manifested Olmayan Logolar, Manifested'in öncüsü. Bu, Avrupa Panthedicilerinin “Bilinci” “İlk Nedeni” dir.

(3) İkinci Logolar: Ruh-Madde, Yaşam; “Evrenin Ruhu”, Purusha ve Prakriti.

(4) Üçüncü Logolar: Kozmik Fikir, Mahat veya İstihbarat, Evrensel Dünya-Ruh; Maddenin Kozmik Gürültüsü, Doğadaki ve Doğadaki akıllı operasyonların temeli.

Nu Vişnu Purana, Kitap VI., Bölüm. 5:

İhale (ve ince) hayvan, bol miktarda pislikle çevrili, suda yüzen ve sırt, boyun ve kemiklerde çarpık olan embriyoda bulunur; annesinin yemeğinin asidi, asit, acı, acı, keskin ve salin maddelerle düzensiz hale geldiği üzere, gelişim sürecinde bile şiddetli acı çekmeye; uzuvlarını uzatamaz veya daratamaz; ordure ve idrar süresinin ortasında yer almak; her yönden kötüleşti; nefes alamamak; bilinçle donatıldı ve önceki yüzlerce doğumun hafızasına çağrıldı. Böylece embriyo, eski eserleri ile dünyaya bağlı derin bir acı içinde bulunur.