DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM I

TANITIM

BU birinci bölüm Düşünme ve Kader size kitabın ele aldığı konulardan sadece birkaç tanesini tanıtmayı amaçlamaktadır. Konuların çoğu tuhaf görünecek. Bazıları ürkütücü olabilir. Hepsinin düşünceli düşünmeyi teşvik ettiğini görebilirsiniz. Düşünceyi tanıdıkça ve kitapta yolunuzu düşündüğünüzde, bunun giderek daha açık hale geldiğini ve bir anlayış bazı temel ama şimdiye kadar gizemli gerçekler of hayat—Ve özellikle kendiniz hakkında.

Kitap açıklıyor amaç of hayat. O amaç sadece bulmak değil mutluluk, burada ya da ahirette. Birini “kurtarmak” da değil ruh. Gerçek amaç of hayat, amaç hem mantıklı hem de neden, şudur: her birimiz aşamalı olacağız bilinçli her zamankinden daha yüksek derecelerde bilinçli; yani, bilinçli of doğave içinde ve içinde ve ötesinde doğa. Tarafından doğa yapılabilecek her şey demek bilinçli duyular yoluyla.

Kitap ayrıca sizi tanıtır. Size kendiniz hakkındaki mesajı getirir: Vücudunuzda yaşayan gizemli benliğiniz. Belki de kendinizi daima bedeninizle ve bedeniniz olarak tanımlamışsınızdır; ve kendinizi düşünmeye çalıştığınızda, bedensel mekanizmanızı düşünürsünüz. Alışkanlık yoluyla bedeninizden “Ben” olarak “kendim” olarak söz ettiniz. “Ne zaman doğduğum” ve “ne zaman öldüğüm” gibi ifadeleri kullanmaya alışkınsınız; ve “Kendimi camın içinde gördüm” ve “Kendimi dinledim”, “Kendimi kestim” vb. gerçeklik sizin bahsettiğiniz bedeninizdir. Ne olduğunuzu anlamak için önce kendiniz ve içinde yaşadığınız beden arasındaki ayrımı açıkça görmelisiniz. gerçek "Vücudum" terimini, alıntılananlardan herhangi birini kullandığınız gibi kolayca kullanmanız, bu önemli ayrımı yapmak için tamamen hazırlıksız olmadığınızı gösterir.

Bedeniniz olmadığını bilmelisiniz; Bedeninizin sen olmadığını bilmelisiniz. Bunu bilmelisiniz, çünkü bunu düşündüğünüzde, bugün vücudunuzun çocuklukta ilk olduğunuz zamandan çok farklı olduğunu fark ediyorsunuz. bilinçli onun. Vücudunuzda yaşadığınız yıllar boyunca bunun değiştiğinin farkındasınız: çocukluğundan, ergenlik ve gençliklerinden geçerken ve şimdiki durumuna büyük ölçüde değişti. Ve biliyorsunuz ki bedeniniz olgunlaştıkça dünyaya bakış açınızda ve hayat. Ancak bu değişiklikler boyunca Eğer: yani, sen oldun bilinçli her zaman aynı benlik, özdeş I, kendiniz olarak Bu basit gerçek üzerine düşünmeniz, sizi kesinlikle bedeniniz olmadığınızı ve olamayacağınızı fark etmeye zorlar; bunun yerine, bedeninizin içinde yaşadığınız fiziksel bir organizma olduğunu; Bir yaşam doğa kullandığınız mekanizma; anlamaya, eğitmeye ve ustalaşmaya çalıştığınız bir hayvan.

Vücudunun bu dünyaya nasıl girdiğini biliyorsun; ama nasıl sen bilmediğin bedenine geldi. Bazılarına kadar gelmedin zaman doğduktan sonra; bir yıl, belki veya birkaç yıl; ama bundan gerçek az ya da hiçbir şey bilmiyorsun çünkü bellek Vücudunuzun sadece vücudunuza geldikten sonra başladı. Sürekli değişen bedeninizin oluşturduğu malzeme hakkında bir şeyler biliyorsunuz; ama bu ne sen bilmiyor musun; henüz değilsin bilinçli ne gibi sen vücudundasın Vücudunuzun başkalarının bedenlerinden ayırt edildiği adı biliyorsunuz; ve bunu düşünmeyi öğrendiniz senin adlandırın. Önemli olan kim olduğunuzu değil, bilmeniz gerektiğidir kişilik, ama bir birey olarak ne olduğunuzu -bilinçli of kendin ama henüz değil bilinçli as kendin, kırılmamış kimlik. Bedeninizin yaşadığını biliyorsunuz ve oldukça makul bir şekilde ölmesini bekliyorsunuz; çünkü bu bir gerçek yaşayan her insan bedeni zaman. Vücudunuzun bir başlangıcı vardı ve bunun bir sonu olacak; ve başından sonuna kadar yasaları fenomenler dünyası, değişim, değişim zaman. Sen, ancak, aynı şekilde yasaları Vücudunuzu etkileyen Vücudunuz, bestelediği malzemeyi sizden daha sık değiştirmesine rağmen, giydiğiniz kostümleri değiştirirseniz, kimlik değişmez. Sen hep aynısın sen.

Bu gerçekleri düşündüğünüzde, bunu deneyebilirsiniz, ancak kendinizin hiç bitmeyeceğini düşünemezsiniz, kendinizin bir başlangıcı olduğunu düşündüğünüzden daha fazla. Bunun nedeni, kimlik başsız ve sonsuzdur; hissettiğiniz gerçek Ben, Benlik ölümsüz ve değişmezdir, sonsuza dek değişim olgusunun, zaman, Ve ölüm. Ama bu senin gizemli olan nedir kimlik bilmiyorsun.

Kendinize “Benim olduğumu ne biliyorum?” Diye sorduğunuzda senin varlığı kimlik eninde sonunda şu şekilde cevaplamanıza neden olacaktır: “Ben neysem, en azından ben bilinçli; ben bilinçli en azından olmak bilinçli.” Ve bundan devam gerçek diyebilirsiniz ki: “Bu yüzden bilinçli Ben. ben bilinçlidahası, ben olduğumu; ve başka biri olmadığımı. ben bilinçli bu benim kimlik ben bilinçli -bu ayrı Ben-lik ve bencillik açıkça hissettiğim - hayat, olduğum her şey olsa da bilinçli sürekli bir değişim halinde gibi görünüyor. ” Bundan yola çıkarak şöyle diyebilirsiniz: “Bu gizemli değişmeyen ben olduğumu henüz bilmiyorum; ama ben bilinçli olduğum bu insan vücudunda bilinçli uyanık saatlerim boyunca, bilinçli; hissettiren bir şey ve arzuları ve düşünüyor, ama bu değişmiyor; bir bilinçli bu bedeni harekete geçmeye istekli ve iten bir şey ama açıkçası beden değil. Açıkçası bu bilinçli bir şey, ne olursa olsun, kendimim. ”

Böylece, düşünme, kendinizi artık bir isim ve diğer ayırt edici özellikleri taşıyan bir beden olarak değil, bilinçli vücutta kendini. bilinçli bedendeki öz denir, bu kitapta, the yapan-vücutta. The yapanBedende kitabın özellikle ilgilendiği konudur. Bu nedenle, kitabı okurken, kendinizi düşünmenin yararlı olduğunu göreceksiniz. somutlaşmış yapan; kendine ölümsüz olarak bakmak yapan insan vücudunda. Kendinizi bir yapan, Gibi yapan vücudunda önemli bir adım atacaksın anlayış kendinizin ve başkalarının gizemi.

Vücudunuzun ve diğer tüm şeylerin farkındasınız doğa, duyular aracılığıyla. Sadece beden duyularınız sayesinde işlev fiziksel dünyada. Sen işlev by düşünme. senin düşünme tarafından istenir duygu ve arzu. senin duygu ve arzulamak ve düşünme her zaman bedensel aktivitede kendini gösterir; fiziksel aktivite sadece ifadedir, dışsallaştırdığınıiçsel aktiviteniz. Vücudunuz duyuları ile enstrüman, mekanizmanız, duygu ve arzu; o senin bireyin doğa makinesi.

Duyularınız yaşayan varlıklardır; görünmez birimleri of doğa-önem; vücudunuzun tüm yapısına nüfuz eden bu başlangıç kuvvetleri; onlar akıllı olsa da, bilinçli as ve bazı Asya fonksiyonlar. Duyularınız merkezler, nesneler arasındaki izlenimlerin aktarıcıları olarak hizmet eder. doğa ve çalıştırdığınız insan makinesi. Duyuları doğamahkemenin elçileri. Vücudunuzun ve duyularının gönüllü çalışma gücü yoktur; hissedebileceğiniz ve hareket edebileceğiniz eldivenden daha fazlası değil. Aksine, o güç sizsiniz, operatör, bilinçli benlik, bedenlenmiş yapan.

Sensiz, yapan, makine hiçbir şey başaramaz. Vücudunuzun istemsiz aktiviteleri - iş bina, bakım, doku onarımı vb. tek tek solunum makinesi tarafından otomatik olarak gerçekleştirilir. fonksiyonlar ve büyük ile birlikte doğa değişim makinesi. Bu rutin iş of doğa ancak vücudunuzdaki dengesiz ve düzensizliğinize sürekli olarak müdahale edilir. düşünme: iş izin verdiği ölçüde yıkıcı ve dengesiz vücut gerginliğine neden olduğunuz dereceye kadar gölgelenir ve iptal edilir. duygular ve arzuları sen olmadan hareket etmek bilinçli kontrol. Bu nedenle, doğa cihazınızın müdahalesi olmadan makinenizi yenilemesine izin verilebilir düşünceler ve duygular, periyodik olarak bırakmanız şartıyla; doğa vücudunuzda sizi ve duyuları bir arada tutan bağın zaman zaman, kısmen veya tamamen rahatlamasını sağlar. Bu gevşeme veya duyuları bırakma uyku.

Vücudunuz uyurken onunla temasınız kalmaz; belli bir anlamda ondan uzaktasınız. Ama her biri zaman vücudunu uyandırırsın hemen bilinçli Vücudunuzu uykuda bırakmadan önce bulunduğunuz “ben” adının kendisidir. Vücudunuz, ister uyanık ister uykuda olsun, bilinçli of hiçbir şey, hiç. Olan bilinçli, düşünen, sen kendin misin, yapan bu bedeninde. Vücudunuz uyurken düşünmediğinizi düşündüğünüzde bu belirginleşir; en azından, uyku döneminde düşünmüyorsanız veya hatırlamıyorsanız, vücudunuzun duyularını uyandırdığınızda, ne olduğunuzu düşünme.

uyku derin ya da rüya. Derin uyku kendinize çektiğiniz ve duyularla temas halinde olmadığınız durumdur; bu, duydukları işlevin gücüyle bağlantısının kesilmesi sonucunda duyuların çalışmayı durdurduğu durumdur, hangi güç sizsiniz, yapan. Rüya kısmi ayrılma durumudur; duyularınızın dış nesnelerden döndüğü durum doğa içe doğru çalışmak doğa, oyunculuk ilişki uyanıklık sırasında algılanan nesnelerin konularına. Derin bir dönemden sonra uyku, bedeninize tekrar girersiniz, bir kerede duyuları uyandırırsınız ve onlarla makinenizin akıllı operatörü olarak tekrar işlev görmeye başlarsınız düşünme, konuşma ve duygu-Ve-arzu hangisi olduğunuzu. Ve ömür boyu alışkanlık derhal kendinizi bedeninizle ve bedeninizle tanımlayabilirsiniz "I uyuyordun ”diyorsunuz; “Şimdi I uyanığım. ”

Ama bedeninizde ve bedeninizden, gün geçtikçe dönüşümlü olarak uyanık ve uykuda; vasıtasıyla hayat Ve aracılığıyla ölümve sonraki eyaletlerde ölüm; ve hayat için hayat tüm yaşamlarınız boyunca kimlik ve duygu of kimlik inat. Sizin kimlik çok gerçek bir şeydir ve daima sizinle birlikte olmak; ama aklın kavrayamadığı bir gizemdir. Yine de, duyularınız tarafından yakalanamamasına rağmen bilinçli varlığını. Sen bilinçli bunun bir duygu; sende bir duygu of kimlik; için duygu of Ben-lik, Ve bencillik; sen hissetmek, sorgulamadan veya rasyonelleştirmeden, devam eden farklı bir öz benliğinizdir hayat.

Bu duygu senin varlığının kimlik o kadar kesin ki, sen vücudunuzda kendinizden başka herhangi bir şey olabilir; her zaman aynı olduğunu biliyorsun, sürekli aynı benlik, aynı yapan. Vücudunuzu dinlenmek için yatırdığınızda ve uyku düşünemezsin senin kimlik vücudundaki tutuşunu gevşetip serbest bıraktıktan sonra sona erecek; tamamen tekrar olurken bilinçli vücudunuzda yeni bir aktivite gününe başlarsanız, yine aynı olacaksınız, aynı benlik, aynı yapan.

Ile uyku, Böylece ölüm. Ölüm uzun bir süre uykubu insan dünyasından geçici bir emeklilik. Şu anda ölüm sen bilinçli Bilgisayarınızın duygu of Ben-lik, Ve bencillikaynı olacaksın zaman be bilinçli bu uzun uyku of ölüm sizin sürekliliğinizi etkilemez kimlik gecenden daha fazla uyku etkiler. Bilinmeyen bir gelecek boyunca, günden güne devam etmiş olsanız bile, devam edeceğinizi hissedeceksiniz. hayat bu sadece sona eriyor. Bu benlik, bu sen, yani bilinçli hediyen boyunca hayat, aynı benlik, aynı sen, benzer şekilde bilinçli eski yaşamlarınızın her biri boyunca gün geçtikçe devam eder.

Uzun geçmişiniz şu anda sizin için bir gizem olsa da, dünyadaki önceki yaşamlarınız şimdiki zamandan daha büyük bir merak değil hayat. Her sabah, bilmediğiniz yerden uyku bedeninize geri dönmenin, bilmediğiniz bir şekilde ona girmenin ve tekrar olmanın gizemi vardır. bilinçli bu doğum dünyasının ölüm ve zaman. Ama bu o kadar sık meydana geldi ki, çok doğal oldu, bir sır gibi görünmüyor; sıradan bir olaydır. Yine de, her birinin başında, uyguladığınız prosedürden neredeyse farklı değildir. Yeniden varlığı, sizin için oluşturulmuş yeni bir vücuda girersiniz. doğa, dünyadaki yeni konutunuz olarak ebeveynleriniz veya velileriniz tarafından eğitilmiş ve hazırlanmıştır. kişilik.

A kişilik aktörün, yapan, konuşuyor. Bu nedenle vücuttan daha fazlasıdır. Biri olmak kişilik insan vücudu, yapan içinde. Sürekli değişen dramada hayat the yapan alır ve giyer kişilikve onunla rol oynar ve rol oynar. Olarak kişilik the yapan kendini kişilik; yani maskeli balo kendisini oynadığı parça olarak düşünür ve kendini bilinçli ölümsüz benlik.

Anlamak gerekir Yeniden varlığı ve kaderaksi takdirde insandaki farklılıkları açıklamak imkansızdır doğa ve karakter. Doğum ve istasyon eşitsizliğinin, zenginlik ve yoksulluk, sağlık ve hastalıktan kaynaklandığını iddia etmek kaza or şans bir hakaret hukuk ve adalet. Dahası, atfetmek zeka, dehayaratıcılık, hediyeler, fakülteler, güçler, erdem; veya, cehalet, beceriksizlik, halsizlik, tembellik, mengene ve büyüklük veya küçüklüğü karakter bunlarda fizikselden gelen kalıtım, sağduyuya karşıdır ve neden. Kalıtım vücut ile ilgili; fakat karakter biri tarafından yapılır düşünme. Kanun ve adalet bu doğum dünyasını yönetin ve ölümaksi halde kurslarına devam edemedi; ve hukuk ve adalet insan ilişkilerinde hakim. Ancak etki her zaman derhal takip etmez. Ekimden hemen sonra hasat yapılmaz. Benzer şekilde, bir fiilin veya bir fiilin düşünce uzun bir aradan sonra görünmeyebilir. Arasında ne olduğunu göremiyoruz düşünce ve bir fiil ve sonuçları, tohumlama arasındaki zeminde neler olduğunu görebildiğimizden daha fazla zaman ve hasat; ama insan vücudundaki her bir benlik hukuk as kader ne düşündüğüne ve ne yaptığına göre, ne zaman reçete yazdığının farkında olmayabilir. hukuk; ve reçetenin ne zaman dolduğunu bilmiyor, kader, şu anda veya gelecekte hayat Yeryüzünde.

Bir gün ve bir ömür aslında aynıdır; sürekli bir varoluşun tekrarlayan dönemleridir. yapan onun çalışır kader ve insan hesabını yaşamla dengeler. Gece ve ölümçok benzerler: vücudunuzun dinlenmesine izin vermek ve uyku, bir deneyim vücudu terk ettiğinizde geçtiğinize çok benzer ölüm. Senin gecen rüyalardahası, sonrakilerle karşılaştırılacaktır. ölüm düzenli olarak geçtiğiniz durumlar: her ikisi de yapan; ikisinde de uyanıklığın üzerinde yaşıyorsun düşünceler ve eylemler, duyularınız hala işliyor doğa, ancak doğa. Ve gece derinlikleri uyku, duyular artık işlev görmediğinde — içinde olmayan unutkanlık durumu bellek her şeyden - yeni bir beden bedeninde duyularınızla yeniden bağlantı kurduğunuz ana kadar fiziksel dünyanın eşiğinde beklediğiniz boş döneme karşılık gelir: sizin için şekillendirilmiş bebek bedeni veya çocuk bedeni.

Yeni bir işe başladığınızda hayat sen bilinçli, bir pus içinde olduğu gibi. Farklı ve kesin bir şey olduğunuzu hissediyorsunuz. Bu duygu of Ben-lik or bencillik Muhtemelen sen olduğun tek gerçek şey bilinçli hatırı sayılır bir şey için zaman. Diğer her şey gizemdir. Bir süre garip yeni bedeniniz ve tanıdık olmayan çevreniz sizi şaşkına çeviriyor, hatta belki de üzülüyorsunuz. Fakat vücudunuzu nasıl çalıştıracağınızı ve duyularını nasıl kullandığınızı öğrenirken, yavaş yavaş kendinizi onunla özdeşleştirme eğilimindesiniz. Ayrıca, başkaları tarafından eğitildiniz insanlar vücudunun kendin olduğunu hissetmek; beden olduğunu hissetmek için yaratılmışsın.

Buna göre, beden duyularınızın kontrolü altına girdikçe, gitgide daha az hale gelirsiniz bilinçli işgal ettiğiniz bedenden farklı bir şey olduğunuzu. Ve çocukluktan büyüdükçe, duyular tarafından algılanamayan veya duyular açısından düşünülebilen hemen hemen her şeye dokunmayacaksınız; fiziksel dünyada zihinsel olarak hapsedilirsiniz, bilinçli sadece fenomenler, illüzyon. Bu koşullar altında, kendiniz için mutlaka ömür boyu süren bir gizemsiniz.

Daha büyük bir gizem gerçek Benliğinizdir - bedeninizde olmayan daha büyük Benlik; bu doğum dünyasında veya içinde değil ve ölüm; ama her şeye rağmen bilinçli olarak ölümsüz olan Kalıcılık Bölgesi, tüm yaşamlarınız boyunca, uyku ve ölüm.

İnsanın yaşam boyu tatmin edecek bir şey arayışı gerçeklik onun gerçek Benliği arayışı; kimlik, bencillik ve Ben-lik, her biri loş bilinçli ve hissediyor ve arzuları bilmek. Dolayısıyla gerçek Benlik şu şekilde tanımlanmalıdır: Kendini bilme, gerçek ama bilinmeyen insan arayışı hedefi. İnsan ilişkilerinde ve çabasında aranan ama asla bulunmayan süreklilik, mükemmeliyettir. Dahası, gerçek Benlik, kalbinde konuşan ve her zaman mevcut olan danışman ve yargıçtır. vicdan ve görev, gibi hakkaniyet ve neden, gibi hukuk ve adalet-Hangi hayvan olmadan biraz daha fazla olurdu.

Böyle bir öz var. Bu Triune Özü, bu kitapta sözde çünkü bölünmez birim Bir of bireysel trinity: bir bilen bölüm, bir düşünür bölüm ve bir yapan Bölüm. Sadece bir kısmı yapan parçası hayvan vücuduna girebilir ve o vücudu insan yapabilir. Bu somutlaşmış kısım, burada yapan-vücutta. Her birinde insan somutlaşmış yapan kendisinin ayrılmaz bir parçası Triune Özü, ki bu farklı birim diğer Triune Selves arasında. düşünür ve bilen her birinin parçaları Triune Özü içeride sonsuz, Kalıcılık BölgesiBu bizim doğum dünyamızı saran ve ölüm ve zaman. yapan- vücutta duyular ve vücut tarafından kontrol edilir; bu nedenle bilinçli arasında gerçeklik şimdiki zamanın düşünür ve bilen onun parçaları Triune Özü. Onları özlüyor; duyuların nesneleri onu kör eder, et bobinleri onu tutar. Hedefin ötesinde görmüyor formlar; o korkular et sarmallarından kurtulmak ve yalnız kalmak. Ne zaman somutlaşmış yapan kendini istekli ve yok etmeye hazır olduğunu kanıtlıyor sihir mantıklı yanılsamalaronun düşünür ve bilen her zaman vermeye hazırız ışık e doğru Kendini bilme. Ama bedenlenmiş yapan aramak için düşünür ve bileyici yurtdışına bakar. Kimlikya da gerçek Benlik her zaman bir gizem olmuştur düşünme insanlar her medeniyette.

Akademi: “Kendini Tanı”, Akademi: Muhtemelen Yunanistan filozoflarının en meşhur ve temsilcisi olan ve felsefe okulundaki takipçilerine emanetçi olarak kullanılan PlatoGnothi Seauton. Yazılarından, onun bir anlayış Her ne kadar kullandığı kelimelerin hiçbiri İngilizceye “ ruh.” Platon, gerçek Benliğin bulunmasıyla ilgili bir araştırma yöntemi kullandı. Harika var Sanat karakterlerinin sömürülmesinde; dramatik etkilerini üretirken. Diyalektik yöntemi basit ve derindir. Öğrenmekten ziyade eğlenmek isteyen zihinsel tembel okuyucu büyük olasılıkla Platon'un sıkıcı olduğunu düşünecektir. Açıkçası, onun diyalektik yöntemi akla, bir akıl yürütme sürecini takip edebilmek ve diyalogdaki soru ve cevapları unutmamak; aksi takdirde iddialarda varılan sonuçları yargılayamaz. Elbette, Platon öğrenciye bir kitle bilgisini sunma niyetinde değildi. Daha çok akla in düşünme, böylece kendi başına düşünme aydınlanacak ve konusunun bilgisine yol açacaktı. Sokratik yöntem, akıllı bir soru ve cevapların diyalektik bir sistemidir ve takip edilmesi halinde kişinin nasıl düşüneceğini öğrenmesine kesinlikle yardımcı olacaktır; ve eğitimde akla Plato'nun diğer öğretmenlerden daha fazla şey yaptığını açıkça düşünmek. Ama bize ne yazdığını söyleyen hiçbir yazı gelmedi düşünme ya da ne akla dır-dir; ya da gerçek Benliğin ne olduğunu ya da onu bilmenin yolu. Bir daha ileri bakmalı.

Hindistan'ın eski öğretisi şifreli ifadede özetlenmiştir: “bu Sanat sen ”(tat tvam asi). Bununla birlikte, öğretim “o” nun ne olduğunu ya da “siz” in ne olduğunu netleştirmez; ya da “o” ile “sen” arasında ne gibi bir ilişki olduğu ya da nasıl tanımlanmaları gerektiği. Yine de eğer bu kelimeler anlam bunlar anlaşılabilir terimlerle açıklanmalıdır. madde tüm Hint felsefesinin - ilköğretim okullarına genel bir bakış atmak - insanda, deniz suyunun damlası gibi, her zaman kompozit veya evrensel bir şeyin bireysel bir parçası olan ve her zaman ölümsüz bir şey olduğu görülmektedir. okyanusun bir parçası veya kıvılcım olarak, kökeninin ve varlığının olduğu alevi olan bir kıvılcımdır; ve ayrıca, bu bireysel şey, bu somutlaşmış yapan—Veya, ilköğretim okullarında ifade edildiği gibi, atman, ya da Purusha'nın,- evrensel şeyden sadece duyunun perdesi ile ayrılır illüzyon, maya, yapan insanda kendisini ayrı ve bireysel olarak düşünmek; oysa öğretmenler, Brahman adı verilen büyük evrensel şey dışında hiçbir bireysellik olmadığını beyan ederler.

Öğretme ayrıca, evrensel Brahman'ın somutlaşmış parçalarının hepsinin insan varlığına ve tesadüf acılarına maruz kaldıklarını, sözde olduklarının bilincinde olmadığını göstermektedir. kimlik evrensel Brahman ile; doğum ve ölüm çarkına bağlı ve doğa, uzun çağlardan sonra, tüm parçalar yavaş yavaş evrensel Brahman'da yeniden birleştirilene kadar. Sebep veya zorunluluk ya da Brahman'ın bu zorlu ve acı verici prosedürden fragman ya da damla olarak geçmesi arzusu açıklanmamıştır. Muhtemelen mükemmel Brahman'ın ne kadar faydalı olduğu ya da bundan nasıl faydalanılabileceği gösterilmemiştir; veya herhangi bir parçasının nasıl kâr ettiği; veya nasıl doğa yararlanır. İnsan varlığının tamamı, nokta or neden.

Bununla birlikte, mevcut zihinsel esaretten “tecrit” veya “kurtuluş” isteyen, uygun niteliklere sahip bir bireyin doğa, kahramanca çaba ile kitleden uzaklaşabilir veya doğa illüzyonve genel kaçıştan önce doğa. Freedom yoga uygulaması ile elde edileceği söylenir; çünkü yoga yoluyla, düşünme öyle disiplinli olabilir ki atman, the Purusha'nın- bedenlenmiş yapan- bastırmayı veya yok etmeyi öğrenir duygular ve arzularıve duyguyu dağıtır yanılsamalar hangi onun düşünme uzun süredir dolaşmış; böylece zorunluluk insan varoluşunun ötesinde, sonunda evrensel Brahman'a yeniden emilir.

Bütün bunlarda gerçeğin izleri vardır ve bu nedenle çok iyidir. Yogi gerçekten vücudunu kontrol etmeyi ve vücudunu terbiye etmeyi öğrenir. duygular ve arzuları. Duyularını kontrol etmeyi öğrenebilir. nokta istediği yerde olabilir bilinçli eyaletlerinin önem eğitimsiz insan duyuları tarafından normal olarak algılananların iç kısmına doğru yerleştirilir ve böylece doğa çoğu için gizem olan insanlar. Ayrıca, bazı güçler üzerinde yüksek derecede ustalık kazanabilir. doğa. Hepsi tartışılmaz bir şekilde büyük disiplinsiz kütleden ayrılıyor Zalimlerin. Ancak yoga sistemi, bedenlenmiş benliği “özgürleştirmek” veya “izole etmek” iddiasına rağmen yanılsamalar duyulara rağmen, aslında hiç kimsenin doğa. Bu açıkça ilgili bir yanlış anlama nedeniyle akla.

The akla yoga eğitimi,akla, akıl. Bu özel bir araç yapan sonraki sayfalarda bedensel zihin, burada diğer ikisinden ayrı zihinleri şimdiye kadar ayırt edilmemiş: zihinleri için duygu ve arzu arasında yapan. bedensel zihin somutlaşmış olanların yapan yapabilmek işlev duyuları aracılığıyla. İşleyişi bedensel zihin kesinlikle duyularla sınırlıdır ve bu nedenle doğa. Bu sayede insan bilinçli evrenin yalnızca olağanüstü yönü ile zaman, Ve yanılsamalar. Dolayısıyla, öğrenci aklını keskinleştirse de, aynıdır. zaman hala duyularına bağlı olduğunu, hala doğa, özgür değil zorunluluk insan bedenlerinde devam eden varlıklar. Kısacası, yapan vücut makinesinin operatörü olabilir, kendisini izole edemez veya doğakendisi veya gerçek Benliği hakkında bilgi edinemez, düşünme onun ile bedensel zihin bir tek; çünkü bu tür konular her zaman aklın gizemidir ve yalnızca doğru bir şekilde koordine edilmiş işleyiş yoluyla anlaşılabilir. bedensel zihin ile zihinleri of duygu ve arzu.

Görünüşe göre zihinleri of duygu ve arzu Doğu sistemlerinde dikkate alınmıştır. düşünme. Bunun kanıtı Patanjali'nin dört kitabında bulunabilir. Yoga Aforizmaları, ve o antik çağın çeşitli yorumlarında iş. Patanjali muhtemelen Hindistan'ın filozoflarının en saygın ve temsilcisidir. Yazıları derin. Ancak gerçek öğretisinin kaybolması veya gizli tutulması muhtemel görünüyor; adını taşıyan incelikli süratli sutralar, amaç onlar için görünüşte amaçlanmıştır. Böyle bir paradoksun yüzyıllar boyunca sorgulanmadan nasıl devam edebileceği, yalnızca ışık Bu ve daha sonraki bölümlerde ortaya konanların duygu ve arzu insanda.

Doğu öğretisi, diğer felsefeler gibi, bilinçli insan vücudundaki benlik ve ilişki o ben ve bedeni arasında ve doğave bir bütün olarak evreni. Ama Hintli öğretmenler bunun ne olduğunu bildiğini göstermiyor bilinçli benlik - atman, purusha, bedenlenmiş yapan-Den farklı olarak doğa: arasında açık bir ayrım yapılmaz yapanvücutta ve vücutta bulunan doğa. Görememe veya nokta Bu ayrımın açıkça evrensel yanlış anlaşılmasından veya yanlış anlaşılmasından kaynaklandığını duygu ve arzu. Gerekli duygu ve arzu bu konuda açıklanacak nokta.

Dikkate alınması duygu ve arzu bu kitapta ortaya konan en önemli ve geniş kapsamlı konulardan birini tanıtır. Önemi ve değeri fazla tahmin edilemez. anlayış ve kullanımı duygu ve arzu tornalama anlamına gelebilir nokta içinde ilerleme bireyin ve İnsanlık; özgürleşebilir Zalimlerin yanlıştan düşünme, yanlış inançlar, yanlış hedefler, kendilerini karanlıkta tuttular. Uzun zamandır körü körüne kabul edilen sahte bir inancı çürütüyor; şimdi çok köklü bir inanç düşünme of insanlar görünüşe göre kimse düşünce sorgulamak.

Bu şudur: Herkesin vücudun duyuları beş yaşında numara, Ve duygu duyulardan biridir. Bu kitapta belirtildiği gibi duyular birimleri of doğa, temel varlıklar, bilinçli as ve bazı Asya fonksiyonlar ama akıllı değil. Sadece dört duyu vardır: görme, işitme, tat, ve koku; ve her anlamda özel bir organ vardır; ama bunun için özel bir organ yok duygu Çünkü duygu- bedeni hissetmesine rağmen - bedenin değil, bedenin doğa. Bu, yapan. Hayvanlar da var duygu ve arzuancak hayvanlar daha sonra açıklanacağı gibi insandan modifikasyonlardır.

Aynı şey söylenmelidir arzu, diğer yönü yapan. duygu ve arzu her zaman birlikte düşünülmelidir, çünkü ayrılmazlar; ikisi de diğeri olmadan var olamaz; elektrik akımının iki kutbu gibidir, madalyonun iki yüzü gibidir. Bu nedenle bu kitap bileşik terimi kullanır: duygu-Ve-arzu.

duygu-Ve-arzu arasında yapan akıllı güç doğa ve duyular taşınır. Her yerde mevcut olan yaratıcı enerjinin içindedir; hepsi olmadan hayat dururdu. duygu-Ve-arzu başsız ve sonsuz yaratıcıdır Sanat aracılığıyla her şey algılanır, tasarlanır, şekillendirilir, ortaya çıkarılır ve kontrol edilir. Zalimlerin insan bedenlerinde ya da dünya hükümeti ya da büyük Zekâ. duygu-Ve-arzu tüm akıllı faaliyetler içindedir.

İnsan vücudunda, duygu-Ve-arzu olduğunu bilinçli güç bu bireyi işleten doğa makinesi. Dört duyudan biri değil - hissediyor. duygu, pasif yönü yapan, hissettiren, bedeni hisseden ve vücuda dört duyu ile iletilen izlenimleri hisseden, hisler. Ayrıca, değişen derecelerde bir ruh hali, bir atmosfer, bir önsezi; ne olduğunu hissedebilir krallar gibi yaşamaya ve ne yanlışve bu uyarıları vicdan. Arzu etmek, aktif yönü, bilinçli güç vücudu, yapan'S amaç. yapan fonksiyonlar her iki yönünde eşzamanlı olarak: arzu bir duygu, ve hepsi duygu ortaya çıkarır arzu.

Bilgi edinme yolunda önemli bir adım atacaksınız. bilinçli kendinizi zeki olarak düşündüğünüzde bedende kendiniz duygu hissettiğiniz vücuttan farklı olarak ve aynı anda bilinçli güç of arzu kanından geçiyor, ama bu kan değil. duygu-Ve-arzu dört duyuyu sentezlemelidir. bir anlayış yerin ve işlev of duygu-Ve-arzu olduğunu nokta birçok çağın sebep olduğu inançlardan ayrılma Zalimlerin in insanlar kendilerini sadece ölümlüler olarak düşünmek. Bununla anlayış of duygu-Ve-arzu insanda Hindistan felsefesi yeni takdirle devam edebilir.

Doğu öğretisi, gerçek bilgisine ulaşmak için bilinçli vücutta kendini, biri kurtulmak gerekir yanılsamalar duyuların ve yanlışların düşünme ve kendi başına kontrol edememesinden kaynaklanan eylem duygular ve arzuları. Ancak, duygunun duygulardan biri olduğu evrensel yanlış algıyı aşmaz. vücudun duyuları. Aksine, öğretmenler dokunma veya hissetmenin beşinci bir duygu olduğunu belirtir; bu arzu aynı zamanda bedendir; hem duygu hem de arzunun doğa vücutta. Bu hipoteze göre, Purusha'nın, or atman- bedenlenmiş yapan, duygu-Ve-arzu— Duyguyu tamamen bastırmalı ve arzuyu tamamen yok etmeli, “öldürmeli”.

içinde ışık ile ilgili olarak burada gösterilenlerin duygu-Ve-arzu, Doğu'nun öğretisinin imkansız olana tavsiyede olduğu anlaşılıyor. Vücuttaki yıkılmaz ölümsüz benlik kendini yok edemez. İnsan vücudunun olmadan yaşamaya devam etmesi mümkün olsaydı duygu-Ve-arzuvücut sadece duyarsız bir solunum mekanizması olurdu.

Yanlış anlamalarının yanı sıra duygu-Ve-arzu Hintli öğretmenler, Triune Özü. Açıklanamayan açıklamada: “sen Sanat yani ”, ele alınan“ sen ”in atman, purusha, bireyin bedenlenmiş benliğidir; ve "siz" in bu şekilde tanımlandığı "o" nun evrensel benlik Brahman olduğunu. Arasında ayrım yapılmaz yapan ve vücudu; ve benzer bir şekilde evrensel Brahman ile evrensel doğa. Tüm bedenlenmiş bireysel benliklerin kaynağı ve sonu olarak evrensel bir Brahman doktrini sayesinde, Zalimlerin tutuldu cehalet onların gerçek benlikleri; dahası, herkesin sahip olabileceği en değerli şey olan evrensel Brahman'da kaybetmeyi beklemek, hatta arzulamak için gelmişti: kimlik, kişinin kendi bireysel büyük Benliği, diğer bireysel ölümsüz Benlikler arasında.

Her ne kadar Doğu felsefesinin yapan ekli doğa, ve cehalet gerçek Benliğinden dolayı, bu öğretilerin, cehalet; insanları hakikatten uzak tutmak ve böylece boyun eğdirmek niyetiyle devam ettirilebilirlerdi. Aksine, mevcut olanın formlarne kadar eski olsalar da, ortadan kaybolan ve neredeyse unutulan bir medeniyetten inen çok daha eski bir sistemin kalıntı kalıntılarıdır: gerçekten aydınlatıcı bir öğreti; makul olarak tanınan duygu-Ve-arzu ölümsüz olarak yapan-vücutta; bu gösterdi yapan kendi gerçek Benliğini bilmenin yolu. Var olanın genel özellikleri formlar böyle bir olasılık önermek; ve çağlar boyunca orijinal öğretimin, evrensel bir Brahman öğretisine ve ölümsüzlükten uzaklaşacak paradoksal doktrinlere fark edilemez bir şekilde yol açtığını duygu-Ve-arzu sakıncalı bir şey olarak.

Tamamen gizli olmayan bir hazine var: Bhagavad Gita, Hindistan'ın en değerli mücevherleri. Fiyatın ötesinde Hindistan'ın incisi. Krishna'nın Arjuna'ya verdiği gerçekler yüce, güzel ve sonsuzdur. Ancak dramanın kurulduğu ve dahil olduğu uzak tarihsel dönem ve hakikatlerinin örtülü ve örtülü olduğu eski Vedik doktrinleri, Krishna ve Arjuna karakterlerinin ne olduğunu anlamamızı zorlaştırır; birbirleriyle nasıl ilişkili oldukları; vücudun içinde veya dışında, her birinin ofisinin diğerine ne olduğu. Adil şekilde saygı duyulan bu hatların öğretimi, anlamve çok değerli olabilir. Ancak arkaik teoloji ve senaryo doktrinleri ile o kadar karışık ve gizlenmiş ki, önemi neredeyse tamamen gizlenmiş ve gerçek değeri buna göre amortismana tabi tutulmuş.

Doğu felsefesindeki genel açıklık eksikliği ve gerçek bedendeki kendini ve kişinin gerçek Benliğini bilmek için kendisiyle çelişkili görünmektedir, Hindistan'ın eski öğretisi şüpheli ve dayanılmaz gibi görünmektedir. Bir Batı'ya döner.

Hristiyanlıkla ilgili: Hristiyanlığın asıl kökenleri ve tarihi belirsizdir. Öğretilerin ne olduğunu veya asıllarının ne olduğunu açıklamak için yüzyıllarca süren çabalar geniş bir literatürden geçti. En eski zamanlardan beri birçok öğreti öğretimi olmuştur; fakat başlangıçta gerçekte neyin amaçlandığı ve öğretildiği hakkında bilgi gösteren hiçbir yazı gelmedi.

İçindeki paralellikler ve sözler İnciller ihtişam, basitlik ve gerçeğin kanıtını taşır. Yine de yeni mesajın ilk verildiği kişiler bile bunu anlamamış görünüyor. Kitaplar doğrudan, yanıltıcı değil; ama aynı zamanda zaman bir iç var olduğunu belirtiyorlar anlam bu seçim için; herkese değil “kim inanacaksa” yönelik gizli bir öğretidir. Elbette kitaplar gizemlerle doludur; ve az sayıda insan tarafından bilinen bir öğretiyi gizlemeleri gerekiyordu. Baba, Oğul, Kutsal Ruh: bunlar gizemler. Gizemler de Immaculate Conception ve doğum ve hayat İsa'nın; aynı şekilde çarmıha gerilmesi, ölüm, ve diriliş. Gizemler şüphesiz ki cennet ve cehennem, Ve şeytanve Krallığı Tanrı; çünkü bu konuların duyular açısından anlaşılmak yerine, semboller. Dahası, kitaplar boyunca açıkça çok fazla değil mistik anlamda alınacak ifadeler ve terimler vardır; ve diğerleri açıkça sadece seçilmiş gruplar için önemli olabilir. Ayrıca, benzetmelerin ve mucizelerin gerçekler olarak ilişkili olabileceğini varsaymak mantıklı değildir. Gizemler boyunca - ama hiçbir yerde gizemler ortaya çıkmaz. Bütün bu gizem nedir?

Çok açık amaç of İnciller öğretmektir anlayış ve bir iç hayat; bir iç mekan hayat insan bedenini yenileyip fethedecek ölüm, bedeni ebedi bedene geri kazandırmak hayat, düştüğü söylenen devlet — onun “düşmesi” orijinal “ günah.” Birinde zaman Kesinlikle böyle bir iç mekanı tam olarak nasıl yaşayabileceğini açıkça belirten kesin bir eğitim sistemi olmalı hayat: böyle yaparak, kişinin gerçek Benliğinin bilgisine nasıl girebileceği. Böyle bir gizli öğretinin varlığı, erken Hıristiyanlık yazılarında sırlara ve gizemlere atıfta bulunarak önerilmektedir. Dahası, benzetmelerin alegoriler, benzetmeler olduğu açıktır: sade hikayeler ve konuşma figürleri, sadece ahlaki örnekleri ve etik öğretileri değil, aynı zamanda belirli bir eğitim sisteminin parçaları olarak belirli içsel, ebedi gerçekleri aktarmak için araçlar olarak hizmet eder. Ancak, İnciller bugün var olduklarından, bir sistemi formüle etmek için gerekli olan bağlantılardan yoksundur; bize gelenler yeterli değil. Ve söz konusu öğretilerin sözde gizlendiği gizemlerle ilgili olarak, bize kilidini açabileceğimiz veya açıklayabileceğimiz bilinen bir anahtar veya kod verilmedi.

Bildiğimiz ilk doktrinlerin en alçak ve en kesin açıklayıcısı Paul'dür. Kullandığı kelimeler, anlam hitap ettikleri kişilere açık; ama şimdi yazılarının günümüze göre yorumlanması gerekiyor. On beşinci bölüm, “Pavlus'un Korintliler'e İlk Mülakatı”, belirli öğretileri anlatır ve hatırlatır; Bir iç mekanın yaşamıyla ilgili belirli talimatlar hayat. Ancak, bu öğretilerin ya yazmayı taahhüt etmedikleri - anlaşılabilir görünecekleri - ya da kayboldukları ya da gelen yazıların dışında bırakıldıkları varsayılmalıdır. Tüm etkinliklerde “Yol” gösterilmez.

Neden verilen gerçekler Airdrop Formu gizemlerin? neden olabilirdi yasaları dönemin yeni doktrinlerin yayılmasını yasakladı. Garip bir öğretinin veya doktrininin dolaşımı, ölüm. Gerçekten de, efsane İsa'nın ölüm gerçeği ve yolu öğrettiği için çarmıha gerilerek hayat.

Ama bugün söylendi, var özgürlük konuşma: biri olmadan devlet olabilir korku of ölüm gizemleri hakkında inandığı şey hayat. İnsan vücudunun ve insan vücudunun yapısı ve işleyişi hakkında herkesin ne düşündüğü veya bildikleri bilinçli yaşayan benlik, gerçek ya da görüşler ilgili ilişki bedenlenmiş benlik ve onun gerçek Benliği arasında ve bilgi yoluyla ilgili olarak - bunların bugün için, onların için bir anahtar veya kod gerektiren gizem sözleriyle gizlenmesi gerekmez. anlayış. Modern zamanlarda tüm “ipuçları” ve “körler”, özel bir gizem dilinde tüm “sırlar” ve “inisiyasyonlar”, cehaletegotizm veya sordid ticarileşme.

Hatalara ve bölünmelere ve mezhepçiliğe rağmen; Mistik doktrinlerinin çok çeşitli yorumlarına rağmen, Hıristiyanlık dünyanın her yerine yayılmıştır. Belki diğerlerinden daha fazla inançöğretileri dünyayı değiştirmeye yardımcı oldu. Öğretilerde gerçekler olmalı, ancak yaklaşık iki bin yıl boyunca insan kalbine ulaşan ve onları uyandıran gizli olabilirler. İnsanlık onlar içinde.

Sonsuz gerçekler, İnsanlık, In İnsanlık ki bu bütünün bütünüdür Zalimlerin insan vücudunda. Bu gerçekler bastırılamaz ya da tamamen unutulamaz. Hangi yaşta olursa olsun, hangi felsefede veya inanç, değişimler ne olursa olsun, gerçekler ortaya çıkacak ve yeniden ortaya çıkacak formlar.

Bir Airdrop Formu bu gerçeklerin bazılarının verildiği masonluk. Masonik düzen insan ırkı kadar eskidir. Çok değerli öğretileri vardır; çok daha büyük gerçekonların velayetleri olan masonlar tarafından takdir edilir. Düzen, bilinçli olarak ölümsüz olan biri için sonsuz bir cismin inşasıyla ilgili eski paha biçilmez bilgi parçalarını korumuştur. Merkezi gizem draması, yıkılan bir tapınağın yeniden inşasıyla ilgilidir. Bu çok önemlidir. Tapınak sembol insanın ebedi, ebedi olacak fiziksel bir bedene yeniden inşa etmesi, yenilenmesi gereken insan vücudunun; o zaman bilinçli olarak ölümsüz olan için uygun bir yerleşim yeri olacak bir beden yapan. “Kaybedilen” “Söz” yapaninsan vücudunda kaybolan — bir zamanlar büyük tapınağın kalıntıları; ama bu beden yenilenirken ve yapan kontrolünü ele geçirir.

Bu kitap size daha fazlasını getiriyor ışık, Daha ışık sizinle ilgili düşünme; ışık yolunuzu bulmak için hayat. ışık bunun getirdiği bir doğanın ışığı; bu yeni ışık; yeni, çünkü, sizinle birlikte olmasına rağmen, bunu bilmiyordunuz. Bu sayfalarda Bilinçli ışık içinde; o ışık size şeyleri olduğu gibi gösterebilecek, ışık arasında İstihbarat ilgili olduğunuz. Bunun varlığı nedeniyle ışık yaratmayı düşünebildiğiniz düşünceler; düşünceler sizi nesnelerine bağlamak için doğaveya sizi nesnelerden kurtarmak için doğa, seçtiğiniz ve yapacağınız gibi. Gerçek düşünme sürekli tutma ve odaklanma Bilinçli ışık konusunda düşünme. Senin tarafından düşünme sen yap kader. Sağ düşünme kendinizi bilmenin yoludur. Size yolu gösterebilecek ve sizi yolda yönlendirecek olan ışık arasında İstihbarat, Bilinçli ışık içinde. Daha sonraki bölümlerde bunun nasıl olduğu anlatılır ışık daha fazlasına sahip olmak için kullanılmalıdır ışık.

Kitap gösteriyor ki düşünceler gerçek şeyler, gerçek varlıklar. İnsanın yarattığı tek gerçek şey düşünceler. Kitap zihinsel süreçleri gösterir. düşünceler yaratıldı; ve o kadar çok düşünceler yaratıldıkları beden veya beyinden daha kalıcıdır. Gösterir düşünceler insan, yüzünü değiştirdiği somut maddi şeyleri inşa ettiği potansiyeller, mavi baskılar, tasarımlar, modeller olduğunu düşünüyor doğayaşam tarzı ve uygarlığı denilen şeyi yaptı. Düşünceler fikirler mi yoksa formlar hangi medeniyetlerin üzerine inşa edildiği ve bakımının yapıldığı ve yok edildiği. Kitap, görünmeyenlerin düşünceler insanın bireysel ve kollektifinin eylem ve nesneleri ve olayları olarak dışlanması hayat, yarattığı kader içinden hayat sonra hayat Yeryüzünde. Ama aynı zamanda insanın yaratmadan düşünmeyi nasıl öğrenebileceğini de gösterir düşüncelerve böylece kendi kader.

Kelime akla yaygın olarak kullanılan her türlü kapsayıcı terimdir. düşünme, gelişigüzel. Genellikle insanın sadece bir tane akla. Aslında üç farklı ve farklı zihinleri, yani, düşünme ile Bilinçli ışık, somutlaşmışlar tarafından kullanılıyor yapan. Daha önce bahsedilenler: bedensel zihin, duygu-zihin, Ve Arzu-Zihin. Zihin zekinin işleyişiönem. Dolayısıyla bir zihin, yapan. Üçünün her birinin işleyişi zihinleri somutlaşmış olana bağımlı duygu-Ve-arzu, yapan.

The bedensel zihin yaygın olarak konuşulan aklaveya akıl. İşleyişi duygu-Ve-arzu fiziksel olarak doğa, insan vücudu makinesinin operatörü olarak ve dolayısıyla burada bedensel zihin. Bu sadece akla ... ile aynı fazda vücudun duyuları. Böylece, yapan is bilinçli ve üzerinde ve içinde hareket edebilir ve önem fiziksel dünyanın.

The duygu-zihin ve Arzu-Zihin işleyişi duygu ve arzu fiziksel dünyaya bakılmaksızın veya fiziksel dünyayla bağlantılı olarak. Bu ikisi zihinleri neredeyse tamamen su altında kalıyor ve kontrol ediliyor ve bedensel zihin. Bu nedenle neredeyse tüm insan düşünme uymak için yapılmıştır düşünme arasında bedensel zihin, hangi bağlar yapan için doğa ve önler düşünme vücuttan farklı bir şey olarak kendini gösterir.

Bugün psikoloji denilen şey bir bilim değildir. Modern psikoloji, insan davranışlarının incelenmesi olarak tanımlanmıştır. Bunun, nesnelerden ve güçlerden gelen izlenimlerin incelenmesi olduğu anlamına gelmesi gerekir. doğa insan mekanizması üzerindeki duyular ve bu şekilde alınan izlenimlere insan mekanizmasının tepkisi ile yapılır. Ama bu psikoloji değil.

Bir bilim olarak herhangi bir psikoloji olamaz, bir tür psikoloji olana kadar anlayış ruhun ne olduğu ve akla dır-dir; ve süreçlerinin gerçekleştirilmesi düşünce, nasıl akla fonksiyonlarve işleyişinin nedenleri ve sonuçları. Psikologlar, bunların ne olduğunu bilmediklerini itiraf ediyorlar. Psikoloji gerçek bir bilim haline gelmeden önce, anlayış üçünün birbiriyle ilişkili işleyişinin zihinleri arasında yapan. Bu, gerçek bir zihin ve insan ilişkileri bilimi geliştirilebilecek temeldir. Bu sayfalarda nasıl duygu ve arzu ile doğrudan ilgili cinsiyet, bir erkekte duygu yönü hakimdir arzu ve bir kadında arzu yönü hakimdir duygu; ve her insanda şimdi baskın olanın işleyişi bedensel zihin işlev gördükleri bedenin cinsiyetine göre bunlardan birine ya da diğerine daha fazla uyum sağlar; ve ayrıca, tüm insan ilişkilerinin bedenin işleyişine bağlı olduğu gösterilmiştir.zihinleri erkek ve kadınların birbirleriyle olan ilişkilerinde.

Modern psikologlar kelimeyi kullanmamayı tercih ediyor ruhHer ne kadar yüzyıllardır İngilizce dilinde genel olarak kullanılmasına rağmen. neden çünkü bunun ne olduğu hakkında söylenen her şey ruh olduğu veya ne yaptığı veya amaç hizmet ettiği, konunun bilimsel çalışmasını gerektirecek kadar belirsiz, çok şüpheli ve kafa karıştırıcıydı. Bunun yerine, psikologlar çalışmalarının insan hayvan makinesi ve davranışları konusunu ele aldılar. Genelde insanlar tarafından uzun zamandır anlaşılmış ve kabul edilmiştir, ancak insanın “beden, ruh, ve ruh.” Hiç kimse şüphe vücudun bir hayvan organizması olduğunu; ama ilgili ruh ve ruh çok fazla belirsizlik ve spekülasyon oldu. Bu hayati konularda bu kitap açıktır.

Kitap, yaşayanların ruh gerçek ve gerçek gerçek. Bu gösterir ki amaç ve işleyişi evrensel planve yıkılmaz olduğunu. Olarak adlandırılan ruh bir doğa birimi-an temel, birim bir elemanın; ve bu bilinçli ama akıllı olmayan varlık, en uzak gelişmiş doğa birimleri vücudun makyajında: kıdemli temel vücut organizasyonundaki birim, sayısız az kişide uzun bir çıraklıktan sonra bu işleve ilerlemiş fonksiyonlar içeren doğa. Böylece tüm doğa'S yasaları, bu birim, otomatik genel müdür doğa insan vücudu mekanizmasında; bu nedenle ölümsüzdür yapan periyodik olarak yeni bir bedensel beden yaratarak yapan vücuda girip, bakımını ve onarımını kader arasında yapan gerektirebilir yapan'S düşünme.

Bu birim denir nefes bir şekilde. Aktif yönü nefes bir şekilde olduğunu nefes; nefes olduğunu hayat, ruh, vücudun; tüm yapıya nüfuz eder. Diğer yönü nefes bir şekilde, pasif yönü, Airdrop Formu veya fiziksel yapının görünür, somut bir varlığa dönüştürüldüğü model, desen, kalıp nefes. Böylece, nefes bir şekilde temsil etmek hayat ve Airdrop Formu, hangi yapı tarafından var.

Yani insanın bedenden oluştuğu ifadesi, ruh, ve ruh kolayca anlaşılabilir anlam fiziksel bedenin iğrenç önem; bu ruh olduğunu hayat bedenin, yaşayan nefes, nefes of hayat; ve bu ruh iç Airdrop Formugörünür yapının bozulmayan modeli; ve böylece yaşayan ruh sürekli mi nefes bir şekilde insanın bedenini şekillendiren, koruyan, onaran ve yeniden inşa eden

The nefes bir şekilde, işleyişinin belirli aşamalarında, psikolojinin bilinçaltı olarak adlandırdığı şeyi içerir aklave bilinçsiz. İstemsiz sinir sistemini yönetir. Bunda iş it fonksiyonlar aldığı izlenimlere göre doğa. Ayrıca vücudun gönüllü hareketlerini, düşünme arasında yapan-vücutta. Böylece fonksiyonlar arabellek olarak doğa ve vücuttaki ölümsüz gezgin; nesnelerin ve güçlerinin etkilerine körü körüne tepki veren bir otomat doğave düşünme arasında yapan.

Vücudunuz kelimenin tam anlamıyla düşünme. Sağlık ne gösterirse veya hastalık, bunu senin tarafından yaparsın düşünme ve duygu ve arzulamak. Şu andaki beden bedeniniz aslında ölümsüzlüğünüzün bir ifadesidir ruh, Sizin nefes bir şekilde; bu yüzden bir dışsallaştırdığını arasında düşünceler birçok yaşam. Sizin görünür bir kayıttır. düşünme ve bir yapan, şu ana kadar. Bunda gerçek vücudun kusursuzluğunun ve ölümsüzlüğünün mikropudur.

Bugün insanın bir gün elde edeceği fikrinde çok garip bir şey yok bilinçli ölümsüzlük; eninde sonunda düştüğü bir mükemmellik durumuna kavuşacak. Değişen bir öğretim formlar Batı'da genellikle yaklaşık iki bin yıldır varlığını sürdürmektedir. O sırada zaman dünyaya yayıldı, böylece yüz milyonlarca Zalimlerinyüzyıllar boyunca dünyada yeniden var olan, içe doğru kavranan bir gerçek olarak bu fikirle tekrar tekrar temasa geçmiştir. Hala çok az olmasına rağmen anlayış ve daha az düşünme hakkında; Ancak, duygular ve arzuları farklı insanların; ve bugün kayıtsızlık, dürüstlük veya duygusal huşu ile çeşitli şekillerde görülebilse de, fikir genelin bir parçasıdır. düşünce günümüz desen İnsanlıkve bu nedenle düşünceli düşünmeyi hak ediyor.

Ancak bu kitaptaki bazı ifadeler, yeterince tuhaf, hatta fantastik görünecek düşünce onlara verildi. Örneğin: insan fiziksel bedeninin bozulmaz, ebedi hale getirilebileceği fikri; yenilenebilir ve mükemmel ve sonsuz bir duruma geri getirilebilir hayat hangi yapan uzun zaman önce düşmesine neden oldu; ve ayrıca, bu mükemmellik ve ebedi durumun hayat kazanılmalı, sonra değil ölümahirette biraz uzaklarda değil, canlı dünyada fiziksel dünyada. Bu gerçekten çok garip görünebilir, ancak akıllıca incelendiğinde mantıksız görünmeyecektir.

Mantıksız olan şey, insanın fiziksel bedeninin ölmesi gerektiğidir; hala daha mantıksız olan sadece ölen sonsuza dek yaşayabilir. Bilim adamları son zamanlarda şunu söylemişlerdir: hayat Vücudun yüzdesi süresiz olarak uzatılmamalıdır, ancak bunun nasıl başarılabileceğini önermezler. Kuşkusuz, insan bedenleri her zaman ölüm; ancak ölürler çünkü onları yenilemek için makul bir çaba gösterilmemiştir. Bu kitapta, bölümde Harika Yol vücudun nasıl yeniden üretilebileceği, bir mükemmellik durumuna geri getirilebileceği ve eksiksiz bir tapınak haline getirilebileceği belirtilmektedir. Triune Özü.

Seks gücü, insanın çözmesi gereken bir başka gizemdir. Bir nimet olmalı. Bunun yerine, insan sık sık düşmanını yapar, şeytan, bu onunla her zaman ve onun içinden kaçamaz. Bu kitap, düşünme, olması gereken iyilik için büyük güç olarak kullanmak; ve nasıl anlayış ve bedeni yenilemek ve hedeflerine ulaşmak için kendini kontrol etmek ve idealler sürekli ilerleyen başarı derecelerinde.

Her insan çifte gizemdir: kendinin gizemi ve içinde bulunduğu bedenin gizemi. O, çift gizemin kilit ve anahtarıdır. Vücut kilittir ve kilidin anahtarıdır. bir amaç Bu kitabın amacı, kendinizi gizeminizin anahtarı olarak nasıl anlayacağınızı anlatmaktır; kendinizi vücutta nasıl bulacağınız; gerçek Benliğinizi nasıl bulabilir ve tanıyabilirsiniz Kendini bilme; vücudunuz olan kilidi açmak için kendinizi anahtar olarak nasıl kullanacağınız; ve vücudunuz aracılığıyla, gizemlerini nasıl anlar ve bilirsiniz? doğa. Bireysel vücut makinesinin içindesiniz ve operatörsünüz doğa; ile ve içinde hareket eder ve tepki verir. ilişki için doğa. Kendinizin gizemini yapan Bilgisayarınızın Kendini bilme ve vücut makinenizin operatörü, her ayrıntıda ve tamamen fonksiyonlar arasında birimleri vücudunun doğa yasaları. Daha sonra bilinenin yanı sıra bilinmeyeni de bileceksiniz doğa yasalarıve yapabilmek iş büyük ile uyum içinde doğa makinenizi içinde bulunduğunuz bireysel vücut makinesinden geçirin.

Başka bir gizem zaman. Zaman her zaman sıradan bir konuşma konusu olarak var olur; yine de kişi bunun hakkında düşünmeye ve gerçekte ne olduğunu söylemeye çalıştığında soyut, yabancı olur; tutulamaz, kişi onu kavrayamaz; kaçar, kaçar ve ötesindedir. Ne olduğu açıklanmadı.

Zaman değişimi birimleriveya birimleri, onların ilişki birbirlerine. Bu basit tanım her yerde ve her durumda veya koşulda geçerlidir, ancak düşünce ve anlamak için önce uygulanmış. yapan anlamalı zaman vücuttayken, uyanık. Zaman diğer dünyalarda ve eyaletlerde farklı görünüyor. İçin bilinçli yapan zaman uyanıkken olduğu gibi görünmüyor rüyalarveya derinlerde iken uykuveya vücut öldüğünde veya sonrakinden geçerken ölüm veya yeni bedenin inşasını ve doğuşunu beklerken yeryüzünde miras alacaktır. Bunların her biri zaman dönemlerin bir “başlangıçta” bir ardışıklığı ve bir sonu vardır. Zaman çocuklukta sürünüyor, gençlikte koşuyor ve ölüm Vücudun

Zaman sonsuzdan değişen insan vücuduna dokunan değişim ağıdır. Ağın dokunduğu dokuma tezgahı nefes bir şekilde. bedensel zihin tezgâhın üreticisi ve operatörü, ağın döndürücüsü ve “geçmiş” veya “şimdiki” veya “gelecek” olarak adlandırılan perdelerin dokumacısıdır. Düşünme tezgâhtar zaman, düşünme ağını çevirir zaman, düşünme peçe örüyor zaman; ve bedensel zihin yapar mı düşünme.

BİLİNÇ başka bir gizemdir, tüm gizemlerin en büyüğü ve en derinidir. Kelime Bilinç benzersiz; İngilizce dilinde yazılmış bir kelimedir; eşdeğeri diğer dillerde görünmüyor. Çok önemli değeri ve anlam ancak takdir edilmez. Bu, kelimenin hizmet etmek için kullanıldığı kullanımlarda görülecektir. Kötüye kullanımının bazı yaygın örneklerini vermek için: “Benim bilinç, ”Ve“ kişinin bilinç“; ve hayvan gibi bilinç, insan bilinç, fiziksel, psişik, kozmik ve diğer çeşitleri of bilinç. Ve normal olarak tanımlanıyor bilinçve daha büyük ve daha derin ve daha yüksek ve daha düşük, iç ve dış, bilinç; ve tam ve kısmi bilinç. Ayrıca, bilinçve bir değişiklik bilinç. Bir insanların bir büyüme, genişleme veya genişleme yaşadıklarını veya neden olduklarını söylediklerini duyar bilinç. Kelimenin çok yaygın bir kötüye kullanımı şu ifadelerde bulunur: kaybetmek bilinç, tutmak bilinç; yeniden kazanmak, kullanmak, geliştirmek bilinç. Ve bir kişi, ayrıca, çeşitli durumların ve düzlemlerin, derecelerin ve koşulların bilinç. Bilinç bu nedenle kalifiye, sınırlı veya reçete edilemeyecek kadar büyüktür. Bunun için saygısızlık gerçek Bu kitap şu ifadeyi kullanır: to be farkında olmak, or gibi, or Lütfen Açıklamak: bilinçli olan, ya bilinçlidir of belirli şeyler veya as ne olduğu ya da bilinçli olduğu in belirli bir derecede bilinçli olmak.

Bilinç nihai, son Gerçeklik. Bilinç her şeyin bilinçli olduğu varlığıdır. Tüm gizemlerin gizemi, kavrayışın ötesindedir. Onsuz hiçbir şey bilinçli olamaz; kimse düşünemezdi; varlık yok, varlık yok, güç yok, hayır birim, herhangi birini gerçekleştirebilir işlev. Henüz Bilinç kendisi hayır yapar işlev: hiçbir şekilde hareket etmez; her yerde bir varlıktır. Ve varlığından dolayı, her şey bilinçli oldukları derecede bilinçlidir. Bilinç bir sebep değil. Hareket ettirilemez, kullanılamaz veya hiçbir şeyden etkilenemez. Bilinç hiçbir şeyin sonucu değildir ve hiçbir şeye bağlı değildir. Artmaz veya azalmaz, genişlemez, genişletmez, daralmaz veya değişmez; veya herhangi bir şekilde değişebilir. Bilinçli olmak için sayısız derece olmasına rağmen, Bilinç: uçak yok, devlet yok; notlar, bölümler veya herhangi bir çeşitlilik yoktur; her yerde ve her şeyde, ilkelden aynı doğa birimi için Yüce İstihbarat. Bilinç özelliği yok, hayır nitelikleri, nitelik yok; sahip değil; sahip olunamaz. Bilinç hiç başlamadı; olmaktan vazgeçemez. Bilinç IS.

Yeryüzündeki tüm yaşamlarınızda, kayıp birisini ya da eksik olan bir şeyi kesin olarak arıyordunuz, bekliyordunuz ya da aradınız. Eğer belirsiz bir şekilde memnun kalırsanız, memnun kalacağınızı öğrenirseniz, belirsiz bir şekilde hissedersiniz. Karartma hatıralar yaşların artması; onlar şimdiki duygular unutulmuş geçmişinizin; sürekli taşlanan koşu bandının dünyadaki yorgunluğunu deneyimleri ve insan çabasının boşluğu ve boşluğu. Ailenizle, evlilikle, çocuklar tarafından, arkadaşlar arasında bu duyguyu tatmin etmeye çalışmış olabilirsiniz; ya da iş dünyasında, servet, macera, keşif, şan, otorite ve güçte ya da kalbinizin keşfedilmemiş başka bir sırrı ile. Ama duyuların hiçbiri bu özlemi tatmin edemez. neden kaybolmuş olmanızdır - bilinçli olarak ölümsüzlüğün kayıp ama ayrılmaz bir parçasıdır Triune Özü. Yıllar önce, siz, duygu vearzu, yapan bölüm, sol düşünür ve bilen senin bölümleri Triune Özü. Bu yüzden kendinize kayboldunuz çünkü bazıları olmadan anlayış Bilgisayarınızın Triune Özü, kendinizi, özleminizi ve kaybolmanızı anlayamazsınız. Bu yüzden zaman zaman kendinizi yalnız hissettiniz. Bu dünyada sıkça oynadığınız birçok parçayı unuttunuz, kişilikler; ve siz aynı zamanda bilinçli olduğunuz gerçek güzelliği ve gücü düşünür ve bilen içinde Kalıcılık Bölgesi. Ama sen, yapan, hislerinizin dengeli bir şekilde birleşmesi vearzu mükemmel bir bedende, böylece tekrar düşünür ve bilen parçalar, Triune Özü, In Kalıcılık Bölgesi. Eski yazılarda, ayrılmanın, orijinal günah, “insanın çöküşü” gibi ifadelerde, kişinin tatmin olduğu bir devlet ve alemden olduğu gibi imalar vardır. Ayrıldığınız o devlet ve bölge olmaktan çıkamaz; yaşayanlar tarafından geri kazanılabilir, ancak ölüm ölü tarafından.

Yalnız hissetmene gerek yok. Sizin düşünür ve bilen seninle. Okyanusta veya ormanda, dağda veya ovada, güneş ışığında veya gölgede, kalabalıkta veya yalnızlıkta; nerede olursan ol, gerçekten düşünme ve Öz'ü bilmek seninle. Gerçek Benliğiniz, korunmanıza izin verdiğiniz ölçüde sizi koruyacaktır. Sizin düşünür ve bilen dönüşünüz için her zaman hazırsınız, ancak yolu bulup takip etmeniz ve sonunda bilinçli olarak evde onlarla birlikte olmak uzun sürebilir. Triune Özü.

Bu arada, daha az bir şeyden memnun olmayacaksınız. Kendini bilme. Siz duygu-Ve-arzu, sorumlu yapan Bilgisayarınızın Triune Özü; ve kendiniz için yaptığınız kader iki harika dersi öğrenmelisiniz. deneyimleri of hayat öğretmek. Bu dersler:

Ne yapalım;
ve,
Yapmamalısın.

Bu dersleri istediğiniz kadar hayat boyu erteleyebilir veya dilediğiniz zaman öğrenebilirsiniz; bu sizin karar vermeniz içindir; ama sırasında zaman onları öğreneceksin.