DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM IV

DÜŞÜNCE HUKUKUNUN ÇALIŞMASI

Bölüm 2

Zihin. Düşünme. Bir düşünce bir varlıktır. Triune Ben'in atmosferleri. Düşünceler nasıl üretilir?

Düşünceler oluşturulur ve dengelenmesi gerekir. akla ve arzu nesnelerle ilgili doğa. Tarafından akla anlamına gelir Bilinçli ışık of bir istihbarat ödünç Triune Özü. Genel inanç bir tane var akla, —Başkalarından hiç söz edilmiyor. Aslında üç tane var zihinleri insan için mevcut olan, yani boyunca üç kanal ışık akar. Orada bedensel zihinilgili her şeye dair duyularla hareket eder. doğa. Sonra orada var duygu-zihin hangisi ile ilgili duygular ve duygular; ve orada Arzu-Zihin eylemle ve arzuları. Bir kişinin düşündüğü konu, üç kişiden hangisinin zihinleri kullanıyor; böylece kişi duygu çizgisi boyunca düşündüğünde, duygu-zihinancak, bedensel zihin ve duyular açısından yorumlanır. Bunların yanı sıra dört tane var zihinleri tarafından kullanılan neden ve hakkaniyet arasında düşünürVe ile Ben-lik ve bencillik arasında bilen arasında Triune Özü, ama bu dört zihinleri için uygun değil yapan.

Düşünme sürekli Bilinçli ışık konusunda düşünme. Çünkü fonksiyonlar arasında bilen, düşünür ve yapan düşünmek için Ben-lik arasında bilen gibi düşünüyor kimlik ve bencillik bilgi gibi düşünüyor, hakkaniyet arasında düşünür gibi düşünüyor hukuk ve neden gibi düşünüyor adalet; duygu arasında yapan güzellik olarak düşünmeli ve arzu güç olarak düşünmelidir. Ancak, düşük ve kusurlu durum nedeniyle yapanvücutta, duygu arasında yapan insanda düşünüyor duygu ve arzu -den düşünüyor arzu. Ve duygu-Ve-arzu her ikisi de bedensel zihin ve duyuları kendilerini duyular ve duyu. Böylece duygu arasında yapanvücutta düşünüyor duygu-zihin tabi bedensel zihin, Ve arzu ile düşünüyor Arzu-Zihin tabi bedensel zihinve her ikisi de duyular açısından düşünülüyor.

Düşünceler fiziksel dünyadaki konular üzerinde dört sınıf vardır. Cinsel, temel ve duygusal düşüncelerhepsi tarafından uyarılır hisler, Yani, elementallerin, doğa birimleriinsanın dışından geliyor; ve entelektüel düşünceler bunlar içeriden veya içeriden gelebilir, ancak daima hisler. düşünceler İçinden olmadan veya içinden başlayarak başlayanlar, doğa üzerine nefes bir şekilde, dört duyu ve sistemleri aracılığıyla, doğa. Düşünceler içindeki konuların ışık, hayat ve Airdrop Formu dünyalar erkekler tarafından sadece onları fiziksel şeylere uygulayabildikleri için düşünülür. Orada olabilir düşünme hakkında Triune Özü, fakat düşünceler her zaman endişeli doğa ve sonucu düşünme nesnelerine ekli doğa. bu nedenle düşünme hangisi yaratır düşünceler tutar insan için doğa. Bu neden neden özgürlük arasında yapan-Vücudun içinde ve bedenin ölümsüzlüğüne ancak düşünme yaratmayan düşünceler or kader, Yani, düşünme nesneye bağlı değil.

Düşünceler fiziksel dünyadaki konular üzerinde insanların kafalarını ve kalplerini dolduranlar vardır. Bu tür düşünceler içerir dinler ve hatta metafiziği dinlerTrinity ile ilgili spekülasyonlar gibi doğa of Tanrı. Politika, hükümet, adetler, edebiyat, sanat; kısacası, yeryüzünde olan her şey. Bu kitapta esas olarak cinsel, temel, duygusal ve entelektüel düşünceler onlar erkeklere ne olduklarını yaptılar ve bazıları için zaman dünyayı, insanları ve içindeki yaratıkları yapmak ve genellikle atfedilen olayları Tanrı, kader or şans.

Düşünme of zaman, Ve uzay, matematik ya da hayat dünya ya da ışık dünya küresi dünyası özellikle burada ele alınmamaktadır. böyle düşünme doğrudan fiziksel bir ifadeye ihtiyaç duymaz ve düşünce fiziksel düzlemle ilgili olarak yaratılmıştır. Beden temizlenmeli, merkezleri hayat ve kanalları daha önce açıldı düşünceler arasında hayat ve ışık dünyalar olabilir. Çoğu erkek ve kadın sadece Zalimlerin kimin duygu-Ve-arzu tarafından yönetiliyor hisler ve kim tarafından yönetilmeyi reddeden düşünür ve bilen parçaları Triune Özü. Varsa çok azları var, idealler. Böylece düşünceler bir cinsel temel ve duygusal doğa birkaç entelektüel ile birlikte sahne tutmak düşünceler diğer üç türün hizmetkârı olmak için eğlendirilir.

Gelince doğa ve özellikleri düşünceler görünür düzlemde bir düşüncenin karşılaştırılabileceği hiçbir şey yoktur. Bu, doğa ve bir düşüncenin özellikleri, tüm fiziksel şeyler dışlanmış parçaları olmasına rağmen düşünceler.

A düşünce bir varlıktır. Sadece ilkel bir sistem olsa da bir sistemi var. Sistem, ışık arasında İstihbaratve bu fakültelerin İstihbarat; projeksiyonların yapan, düşünür ve bilen; ve birimleri dörtten elemanları of doğa. Tüm sınıflarda yapılır ve giydirilir doğa-önem değişen oranlarda. İçinde var önem dört fiziksel durumun önem vücuttaki dört duyu ve sistemleri üzerinden çizilmiş; sahip doğa-önem arasında Airdrop Formu, hayat ve ışık dünyalar, onlardan aynı şekilde nefes; ve zekiönem itibaren Triune Özü kendisi, esas olarak duygu-Ve-arzu, ve önem bilinçli denilen derecede ışık arasında İstihbarat.

A düşünce fiziksel anlamda bir boyutu yoktur, ancak daha sonra çöktüğü fiziksel eylemler ve nesnelerle karşılaştırıldığında çok geniştir. Bir gücü düşünce enerjisini ortaya koyan ardışık tüm fiziksel eylemlerden, nesnelerden ve olaylardan muazzam ve üstündür. bir düşünce çoğu zaman bir zaman bütünden çok daha büyük hayat Adamın düşünce o. bir düşünce çağrı ve yönlendirmeler birimleri as temel tasarımını inşa etmek zorunda olan varlıklar düşünce. Bir gücü düşünce Ürettiği görünür etki ile karşılaştırıldığında muazzam, yüksek bir kalite; ve aslında öyle olmalı, çünkü ebeveynlerden biri İstihbarathangi tarafından ışık ödünç düşünce yaratıcı gücünün bir kısmı, diğer ebeveyn ise yapan arasında Triune Özüve arkasında düşünce bütün gücünü doğa.

Bir gücü düşünce tezahür ettirildiği eylemlerde, nesnelerde ve olaylarda ifade edilir. Büyük ya da küçük, onlar fiziksel düzlemde gölgeler, projeksiyonlar tarafından projeksiyonlar düşünce.

Böylesine geniş, güçlü ve kalıcı bir varlıkta, bir tohumdan çıkan her şey gibi, giderek yavaş yavaş ortaya çıkan birçok fiziksel eylem, nesne ve olay potansiyel olarak vardır. Daha çok var düşünceler bu dünyada insanlar, hayvanlar, bitkiler ve daha çok şey var. Biraz düşünceler bir elmayı koparmak ya da “Nasılsın?” demek gibi önemsizdir alışıldığı. Biraz düşünceler hayırsever William Penn'in ya da devlet adamı Camillo Cavour'un kesin ve geniş kapsamlı düşüncesi gibi önemlidir. Bu nedenle, tüm alanı doğru ve tamamen kapsamak zordur. Burada yapılan ifadeler zorunluluk genel, eksik ve açıklamalara ve istisnalara tabi olmak.

Düşünceler ya gebe kalmış, geslenmiş ve doğmuş ya da eskidir düşünceler aynı veya başka bir kişinin alması, eğlenmesi ve tekrar verilmesi. Genellikle düşünülmüş ve doğmuş bir düşünce dışsallaştırılmadan önce birçok kez eğlendirilir ve yayınlanır.

Var doğa örgütlenmenin yanı sıra Triune Özü için düşünme ve bunun sonucunda ortaya çıkan üretim ve dış yüzeyler of düşünceler. doğa vücuttaki organizasyon dört duyuyu, sistemlerini ve organlarını ve fiziksel atmosfer. Anayasası Triune Özü bölümlerini içerir yapanonun düşünür ve bilen ve onların ortamlar ve nefesler.

The doğa vücuttaki organizasyon dürtü, çekme ve basınç almak için düzenlenmiştir doğa vücuttaki açıklıklardan ve sinir merkezlerinden gelir. Bunlar aracılığıyla dört duyuya ulaşılır ve zorlanır. Duyular sempatik veya istemsiz sinir sistemi aracılığıyla ilgili dört sistem üzerinde etkilidir. Bütün bunlar vücudun doğal ve istemsiz aktivitesidir.

A Triune Özü üç bölümden oluşur: psişik bölüm veya yapan, zihinsel kısım veya düşünür, Ve akli faaliyetle ilgili bölüm veya bilen. Bir kısmı yapan böbreklerde ve adrenallerde, düşünür kalp ve akciğerlerle temas eder ve bilen hipofiz vücudu ve epifiz vücudu ile temas eder. Bu üç parça psişik, zihinsel ve akli faaliyetle ilgili ortamlarve bu organlarla sadece kısmen bağlantılıdır.

Dört tane var ortamlar: bedenin fiziksel atmosferi ve psişik, zihinsel ve akli faaliyetle ilgili ortamlar arasında Triune Özü(Şekil VB.) ortamlar arasında Triune Özü ile ilgili Airdrop Formu, hayat, ve ışık dünya küresinin dünyaları ve psişik, zihinsel ve akli faaliyetle ilgili ortamlar insanın, daha sonra Airdrop Formu, hayat, ve ışık fiziksel dünyanın düzlemleri. Fiziksel atmosfer şunlardan oluşur: birimleri katı-katı, sıvı-katı, havadar-katı ve parlak-katı alt-tabakalarının önem(Şekil III). Bunlar fiziksel bedenin içinde ve içinde fiziksel olarak dolaşımda tutulur. nefes, hangi aktif tarafı nefes bir şekilde. Her inhalasyonda bir ekshalasyon vardır. önem cildin gözenekleri de dahil olmak üzere vücudun açıklıkları boyunca. Bu fiziksel atmosfer genellikle görünmez olsa da, görme bazı radyasyonlarını algılayacak şekilde ayarlanabilir. Bir toz bulutu gibi değildir, ancak bölgelerin ve içinden dönen bir sınırın olduğu kesin bir sınırı vardır. Fiziksel atmosfer bundan sonra devam etmiyor ölüm.

Medyum, zihinsel ve akli faaliyetle ilgili ortamlar arasında Triune Özü zekiönem, değil doğa-önem(Şekil VB). Psişik atmosfer, vücudun fiziksel atmosferini çevreler ve sarar hayatve belirli bir sınırla küreseldir; karşılık gelir önem arasında Airdrop Formu dünya ve bilinçli derecesinde duygu-Ve-arzu. Medyum atmosferi boyunca Triune Özü kan ve fiziksel atmosfer boyunca devam eden kesin bir dolaşım ve kabarmadır. Psişik atmosferi çevreleyen ve içinden geçen, küresel ve belirli bir sınırı olan zihinsel atmosferdir. Karşılık gelir önem arasında hayat dünya ve bilinçli derecesinde hakkaniyet-Ve-neden. Medyum atmosferdeki kısım daralır ve genişler ve içinde dağılır ışık arasında İstihbaratyoğun bir siste güneş ışığı gibi. Bu ışık gelen akli faaliyetle ilgili çevreleyen ve zihinsel atmosfer boyunca mevcut olan atmosfer. akli faaliyetle ilgili atmosfer karşılık gelir önem ışık dünyasının bilinçli derecesinde Ben-lik-Ve-bencillik or kimlik ve bilgi. Bu atmosfer açık; gölgesiz renksiz bir küredir ışıkkaynağından doğrudan akli faaliyetle ilgili atmosfer.

Sirkülasyonları birimleri dört yoldan devam eder ortamlar nefeslerle. Fiziksel nefes üçünü birbirine bağlar ortamlar arasında Triune Özü karşılık gelen üç ile ortamlar insanın, (Şekil VB), ve fiziksel atmosfer aracılığıyla, dört sistemle ve tüm bunları daha da birbirine bağlar ortamlar kendi uçakları ve dünyaları ile. Böylece fiziksel nefes, Triune Özü, aracılığıyla ortamlar insanın doğa fiziksel bedende organizasyon. Fiziksel nefes sayesinde, insan ve karşılık gelen düzlemler ve dünyalar ve ateş, hava, su ve toprak arasında bir akım vardır. elementallerin onlar içinde.

Şimdi, bir düşünce. Fiziksel olarak veya içinden atmosfer sürekli bir baskı var elementallerin farklı dünyaların, fiziksel bedenin organlarına ve merkezlerine ulaşmak için duygu arasında yapan ve Al duyu içinden. Bu şekilde tahtlar yapıyorlar çünkü duyu, çünkü kendileri yok duyguIçinde duyu içinden duygu, bunu elde edebilmeleri dışında duygu bir hayvanın veya bir insanın. Tarafından itilir veya çekilirler. karakter, iyi ya da kötü, fiziksel atmosfer. cinleri Fiziksel dünyanın etkisi, vücudun, zayıflamış, bitkin ve sağlıksız ya da güçlü ve dinç koşullarından etkilenir veya uzak tutulur. elementallerin farklı dünyaların buluşması ve fiziksel atmosfer Vücudun açıklıklarından ve sinir merkezlerinden içeri ve dışarı götüren fiziksel nefesle girip bırakın. İle elementallerin throng düşünceler diğer kişilerin. cinleri ve düşünceler cinsel doğa seks açılışından girmek.

cinleri ve düşünceler başka yönleri olan duyu ve heyecan, göbek ve gözeneklerden içeri girin. Bunlara burada basitçe denir temelçünkü özellikle şehvet yerine romping veya oyun ile bağlantılıdırlar. böyle elementallerin ve düşünceler açlık, susuzluk, ateşi görmeye çalışanlar veya kazalar, bir nesneye sahip olmadan pencereden dışarı veya pencereye bakmak, suya sıçramak, dans etmek, gürültü yapmak, koşmak, kalabalığa katılmak, olmadan merak neden, yaramazlık, hızlı hareketle seyahat etme, heyecan veren veya eğlendiren şeyleri yapmak. Göbek yoluyla da girin elementallerin ve düşünceler of öfke, korku, kötülük, nefret ve sarhoşluk.

Duygusal elementallerin ve düşünceler göğüslerdeki açıklıklardan içeri girer. Bunlar sıradan dini alıştırmalar, danslar, kart oyunları, ırklar ve ziyafetler, hitabet, müzik, sempati, acı çekme, hoşgörü, pathos, naziklik, fanatizm ve zarar. Ek olarak, elementallerin ve düşünceler dört duyu organının dört sınıfının da ortak olduğu göz, kulak, ağız veya burundan girebilir. elementallerin.

entellektüel düşünceler olmadan girebilir veya içeriden gelebilir. Onlar olmadan gelirlerse, kafadaki açıklıklardan girerler; eğer içeriden gelirlerse kafada ortaya çıkarlar. Bu düzenin entelektüel düşünceler duyu algıları ile ilgili, hepsi düşünceler iş, hukuk, mimarlık, teoloji, kimya ve doğa ve sosyal bilimlerin diğer dalları ve felsefi türden spekülasyonlar.

cinleri ve düşünceler bu çeşitlerin uygun kapıları nefes. Sadece zihinsel, psişik ve fiziksel benzerlikleriyle erişebildikleri bedene girdiklerinde ortamlar çevreleyen, astral radyant-radyant, hava-radyant, sıvı-radyant ve katı-radyant cisim gövdesi birimleri fiziksel önemşeklinde şekillendirilmiş Airdrop Formu çok daha ince önem arasında nefes bir şekilde. astral vücut koyar elementallerin ya da düşünceler açıklık veya sinir merkezine bağlanan istemsiz sinir sisteminin duyusal tarafı ile temas halinde. astral vücut da bağlar elementallerin ya da düşünceler ile nefes bir şekildehala sinir merkezindeyken. nefes bir şekilde istemsiz sinir sistemi boyunca ve bu yolla elementallerin ya da düşünceler. nefes bir şekilde, dokunulduğunda elementallerin or düşünceler, istemsiz sinirin motor lifleri aracılığıyla, istemli sinirin duyusal lifleri üzerinde otomatik olarak hareket eder. elementallerin ya da düşünceler girdi. Temel veya düşünce bu iletişim ile seyahat eder ve gönüllü sistemin duyusal tarafına ulaşır. Orada nefes bir şekilde elemental veya düşünceyi birbirine bağlar duygu.

Koltuk duygu şu anda böbreklerde. duygu genellikle orada hissedilmez; kanın gittiği ve sinirlerin olduğu her yerde vücut boyunca uzanır. Yok duygu istemsiz sinir sisteminde, ancak sadece gönüllü sistemde; Bununla birlikte, gönüllü ve istemsiz sistemler arasında, duygu istemsiz sistemdedir. Fakat doğa hayır duygu ve vücutta çalıştığı sistemin hiçbiri yoktur. Diğer tarafı duygu is arzu. Arzu etmek merkezi adrenallerde var, ancak orada daha fazla fark edilmiyor duygu, meslektaşı, böbreklerde fark edilir. Arzu etmek cevap verir duyguiçine algılanamaz bir şekilde gölgelenir, böylece hayır zaman ikisi arasında net bir çizgi çizilebilir. Olamaz duygu bazıları olmadan arzu ve hayır arzu bazıları olmadan duygu. Ne zaman duygu etkilenir arzu adrenallerdeki koltuğundan hareket eder ve venöz kan dolaşımına ve böylece kalbe ve akciğerlere adrenal sekresyon gönderir. Bu salgı, akciğerlerdeki kanın oksijen almasına neden olur ve bu nedenle arzu itibaren psişik atmosfer arteryel kan dolaşımına, nefes. duygu ve arzu kan dolaşımı ve sinirler boyunca seyahat eder.

Kadar zaman zaman nefes bir şekilde koyar elementallerin ve düşünceler ile irtibat halinde olma duygu gönüllü sinir sisteminde, böbreklerdeki prosedür aynıdır, ancak bundan sonra bölge arasında bir ayrım yapılmalıdır. elementallerin ve o düşünceler. Ne zaman elementallerin ile temasa geçti duygu yönü yapanAncak, böbreklerden hareket ederler, ancak nerede hissedilmezler. Gönüllü sistemin duyusal sinirleri boyunca seyahat ederler. İşte onlar hisler çekildikleri bölümlerde. Oradaki sinirler üzerinde dans ediyor, oynuyor ve spor yapıyorlar. yapan eylemlerini hissediyor ve bunu paylaşıyorlar duygu. Onlar hisler; onlar hisler temas halinde oldukları sürece duygu.

The hisler çoğunlukla üretilen şehvetli ve basit temel tür. Pelvik ve karın bölümlerindeki sinirleri etkiler. cinleri çünkü eğlence, aktivite, heyecan ve heyecan istiyorlar ve ışık of İstihbarat. Onun psişik ve fiziksel olduğu zaman vücuduna sürülecekler. ortamlar izin verir. Bunlar ortamlar her zaman bir veya daha fazla türün girmesine izin verin. bu nedenle elementallerin her zaman vücuttadır. Ne tür gelebilir ve uzunluğu zaman vücutta kalabilirler, düşünme. cinleri sürekli duyum istiyorum. Bir his uzun süre dayanamaz; diğerine yol vermek zorundadır. Önemli değil elementallerin olup olmadığını hisler insan için hoş veya tatsız. Onlar kadar heyecanlı ağrı Tarafından Zevk. Başkaları tarafından kalabalıklaştıklarında bir vücuttan ayrılırlar elementallerin, ya da ne zaman düşünme onları kapatır.

The duygu eyleminden kaynaklanan elementallerin başlar arzukadar sürekli hisler. Arzu etmek gösterimleri zihinsel atmosfer. Kalbindeki bir kısmının düşünür arasında Triune Özü iletişimde. Arzu etmek, aktif tarafını yapan, pasif tarafına koşar düşünür, hakkaniyet. Kalpten, kandan ve sinirlerden, arzuları tarafından tahrik edildi elementallerin. Arzu, psişik atmosfer alımı ile nefes ve kalbe akciğerlerden arteriyel kanla girer. Gönüllü sistemin duyusal sinirleri aşağıdakilerden etkilendiğinde duyguBöbreklerde, adrenallerle bağlantı kuran ve kalbe ulaşan motor sinirleri başlatırlar. Sinir hareketi ile adrenallerden kalbe bir salgı akışı vardır. Adrenallerden gelen motor sinirler, kalbin ait olan duyusal sinirlerini etkiler hakkaniyet, pasif tarafı düşünür. Eylem hafif bir neden olur duygu yanıtı olan onay veya onay vermeme hakkaniyet. Bu gösterimlere karşı herhangi bir işlem yapılmazsa duygu ve arzu başlıyor iş kalp ve akciğerlerin motor sinirlerinden bazıları düşünürve bunlar, böbreklerdeki gönüllü sistemin duyusal sinirlerine, yapan. Akciğerlerin bazı sinirleri neden, aktif tarafını düşünür, daha sonra duygu. Akış duygu-ve arzusu yapan için hakkaniyet-Ve-neden arasında düşünürve geri duyguyani böbrekler ve adrenallerden kalp ve akciğerlere ve tekrar böbreklere kadar pasif düşünme.

Pasif düşünme oyunudur arzu ve akla, yani oyun arzu içinde ışık arasında İstihbarat, hangi bir parçası dağınık zihinsel atmosfer. Gelişigüzel, amaçsız, kasıtsız, rastgele düşünme neredeyse tüm uyanma saatlerini dolduran insanlar. Dört duyuya çarpan resimler, sesler, lezzetler, kokular ve temaslarla ve elementallerin vücudun açıklıklarına girer. Dizi olmadan, akıl yürütmeden devam eder ve vücuda gelen her yeni izlenimle değişir. Bu sarkık ve amaçsız tarafından düşünme, biraz ışık içinde bulunan zihinsel atmosfer içine çekilir doğa by elementallerin açıklıklardan ayrılırken. Bir tek duygu ve arzu bu tür endişeler düşünme.

Pasif düşünme izlenimler bırakır nefes bir şekilde. Bunlar yeterince güçlü olduklarında düşünme Başladı. Bir gösterim belirgin ve derinden işaretlendiğinde, düşünce bunun için duruyor. Eğer bu uygunsa neden, neden yönlendirir ışık arasında İstihbarat konusunda düşünce. Ben-lik arasında bilen bir tanıktır düşünme. Böylece pasif düşünme indükleyebilir ve zorlayabilir aktif düşünme. Kalpteki ve akciğerlerdeki gönüllü sinir sisteminin motor sinirleri, hipofiz gövdesi ve serebrumdaki duyu sinirleri üzerinde etkilidir ve serebrumun hemisferlerindeki motor sinirler, tekrar motoru başlatan kalpteki duyusal sinirlere tepki verir. kalp ve akciğerlerde sinirler.

Bu devam eden süreç sayesinde düşünme konusunda düşünce tarafından teşvik edildi arzu ve odaklanmak için çaba gösteriliyor ışık. Bu, aktif düşünme. Kısa bir süre devam ediyor zaman sadece, aralıklı ve dağınık tutma çabası Bilinçli ışık arasında İstihbarat belirli bir konuda sürekli olarak düşünce.

İçinden aktif düşünme düşünceler birliği tarafından üretilir arzu ve bir izlenim doğa ile ışık arasında İstihbarat. içinde pasif düşünme, düşünme sadece ışık, ama tarafından aktif düşünme the ışık düşünce konusunda tutulmaya çalışılır. Bu çaba sırasında bir düşünce ışık ile birleşiyor arzu, yani düşünce konusuyla. Birlik nokta of doğa-önem tarafından taşınan arzu içine zihinsel atmosfer. Sendika ancak ışık yeterince odaklanmış durumda ve bu şu anda fiziksel nefesin yayılması ile yayılması arasında gerçekleşiyor. zaman tüm nefesler fazda.

Arzu etmek bir fiil, nesne ya da olaydan kaçınmak ya da bundan kaçınmaktan etkilenen kalbe gelir. Bu arzu konusu düşünceve içinde var doğa-önem tarafından döşenmiş fiziksel dünyanın vücudun duyuları. arzu kendisi önem arasında psişik atmosfer; hakkaniyet-Ve-neden çizimine izin ver önem arasında zihinsel atmosfer; ve bilen çizimine izin verir önem arasında akli faaliyetle ilgili atmosfer. Sonra orada var ışık arasında İstihbarat.

Bu nedenle, bir düşünce aslında içinde bulunduğu kalbinde düşünülmüş önem bütün dünyaların, bütün dünyaların ortamlar arasında Triune Özü, ve ışık arasında İstihbarat. Potansiyel olarak, henüz mevcut olmasa da, daha sonra oluşturduğu üç faktörün sistemlerine uyum sağlayabilecek bir yapıya sahiptir. arzu artık değil arzu, ancak yeni bir varlığın bir parçasıdır ve bu nedenle birleştiğinde ışık, vücutta gidemediği bölgelere yükselir arzu.

Yeni tasarlanan düşünce kanın ortak hareketinden geçer, nefes ve her iki sistemdeki sinirlere beyincik. Orada düşünce kısa ya da uzun süreli zaman. Daha sonra serebrum içine ve ayrıntılı ve olgunlaştığı beynin ventriküllerine geçer. Sonunda doğar ve frontal sinüslerden nokta burun üzerinde.

Sadece elementallerin ve kendi düşünceler fakat düşünceler diğer insanlardan vücuttaki açıklıklardan ve sinir merkezlerinden girer. Hangi kapıdan olursa olsun elementallerin girin, adrenallerden daha ileri gidemezler. Yaptıkları son şey etkilerini bırakmak arzu kalbe doğru başlamadan önce. İle farklı düşünceler diğerlerinden. Adrenallerin ötesine geçer ve kalbin kendisine girerler, çünkü içlerinde ışık of bir istihbarat. Kalbinde onlar tarafından onaylanır veya onaylanmaz hakkaniyet.

Eğer onaylanmazlarsa, dışa doğru açılan açıklıklardan birinden atılırlar. nefes. Onaylanırlarsa veya hakkaniyet uğrar arzu yol almak için, kalpte eğlenirler ve daha sonra yeni tasarlananlar gibi beyinciklere geçerler. düşünce. Beyinde beslenebilir, zayıflayabilir veya hafifçe modifiye edilebilirler. Amaçları değiştirilemez, ancak tasarımları değiştirilebilir. Ön sinüsler yoluyla verilirler, örneğin düşünceler yeni doğanlar.

Düşünceler kendi dönüşünden zaman için zaman. Birkez düşünce gebe kalmış, aşılanmış ve yayınlanmış, zihinsel atmosfer onu yaratan İçinde dolaşır atmosfer ve vücuda tekrar girebilir zaman için zaman. İçine girer nefes ve tekrar alt aşamalarından geçmez. düşünme hangi tarafından oldu düşünce.

Bu, bir düşüncekişinin kendi düşüncesi, hamileliği ve doğumu olabilir. düşünceveya bir resepsiyonun alınması, eğlenilmesi ve yayınlanması düşünce geçmişte başkası ya da kendisi tarafından yaratılmıştı.