DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM VI

PSİKİK DESTİNİ

Bölüm 5

Hayatın ilk birkaç yılı. Psişik kalıtım

Bir çocuk doğduğunda, nefes bir şekilde ilkel içerir psişik kader sırasında yaşanacak hayat. Bu psişik kader mikropta tutulur, mevsim ve koşullar elverişli olur olmaz büyümeye hazırdır. Şartların ve mevsimin gelişmesi için sezon psişik kader fiziksel bedenin büyümesi, olgunlaşması ve yaşlanması ile ortaya çıkar. zihinsel tutum arasında yapan o bedenle bağlantılı. kader yetişkinlerde deneyimli olmak hayat beden bir çocuğunki olarak kalırken uzaktır. Vücut geliştikçe, eski arzu tohumları kök alır ve büyür. Büyüme, yavaşlama veya hızlanma, devam etme veya değişme, yapan bu koşullar hakkında düşünüyor.

İlk birkaç yılı hayat, yedinciye kadar, yakında bellek çoğu insan. Bu yıllar, fiziksel bedeni nefes bir şekilde içinden astral vücut. Unutulmasına rağmen, bunlar en önemli hayat bir bölgesinin insan.

Bir ağaç, bahçıvan tarafından şekillendirilir, eğitilir ve budanır. arzuları, iştahını ve psişik eğilimleri etkiledi nefes bir şekilde ebeveynler ve öğretmenler tarafından teşvik edilir, kısıtlanır veya değiştirilir. Çocuğun, gençleri zararlı etkilerden koruyan ebeveyn veya öğretmen tarafından tedavi edilen öfke, anlam ve kısırlık uyumları vardır. Medyumun eğitimi, bakımı veya kötüye kullanımı doğa erken tecrübeli olan hayat doğrudan miras yapan. Medyum etkileriyle, çocuğun emanet edildiği kişilerin kısır veya saf fikirli mizaçları ve isteklerini, arzuları ve ihtiyaçlar tedavi edilir, sadece geçmişinin getirisidir düşünme.

Süre arzu genellikle benzerleri tarafından çekilir arzu ve yapan arayan Yeniden varlığı benzer ebeveynlere yönlendirilir arzuları, ancak farklı türlerin birbirine karışması nedeniyle kader, yapan genellikle arzuları ve düşünceler farklıdır. Ne kadar güçlü karakter, daha iyi ve daha kolay yapan erken edinilen kötü ruhsal eğilimlerin üstesinden gelmek hayat; fakat nispeten az sayıda güçlü karakter olduğu için, erken psişik eğitim genel olarak hayat.

Vapid olan, baubles parıltısını seven, iştahını ve arar duyu, büyüyen çocuğa benzer eğilimler aşılayacak ve arzuları vahşi, bereketli bir büyümeye. Bu, geçmişte onların kendilerini kısıtlamaya özen göstermeyenlerin kaderi arzuları. Başkalarını düşünmeden haykırmasına ve korkmasına izin verilen ve ebeveynleri için ağladığı her şeye sahip olmasına izin veren çocuk, yüzeyinde yaşayan talihsizlerden biridir. hayat; bunlar toplumun barbarları. insanlık çocuk durumundan büyür, daha az olur ve gelişmemiş bir kabilenin vahşi örnekleri olarak kabul edilir. Onlarınki zahmetli kaderkendi bilgilerine uyanmak zorunda oldukları için cehalet ve uygar toplumun düzenli, göze çarpmayan üyeleri olacak şekilde kendilerini ayarlayabilmeleri için boyamak.

Duygusallığının teşvik edilmesi veya kısıtlanması doğa bir çocuğun aldığı geçmişte başkalarına olan muamelesinin geri dönüşü veya fırsat kontrolünü öğrenmek duygular ve arzuları. Yetenekleri kanıtlayan, ancak ebeveynlerinin onaylanmaması gibi durumlar nedeniyle, onları geliştirmekten vazgeçen bir çocuk, bu bir talihsizlik değil, bazı diğer eğilimler varsa, narkotik arzusu gibi bir fayda bulabilir veya içecek. Sanatsal mizaç için, kendini ifade etmesine izin verilirse, psişik olur doğa daha hassastır, sarhoşluğu teşvik eder ve astral vagabondlara açarak astral devletler. Böyle bir durumda sanatsal eğitime izin vermemek sadece bu gelişimi erteleyecek ve çocuğun zehirlenme iblisine daha kolay direnmesine yardımcı olacaktır. Aynı zaman, vasıta yetersizliği veya belirgin olmayan ebeveynler neden bir çocuğun psişik eğilimlerine karşı teklif vermek, genellikle eski bir puanın ödenmesinde veya yapan faydalanmadı Fırsatlar ki daha önce vardı.

Teşvik edenler iştahınıveya kurnazlığını veya kendisine ait olmayanlar için arzusunu geliştirmeye yardımcı olan veya kendini hoşgörü tembellik eğilimini azaltmayan veya açgözlülük, çocuğun geçmişinin doğal psişik mirası gibi koşullar sunmak için yapılır. Bu koşullar altında çocuk iş Bunların üstesinden gelmek ve onları kontrol etmek için.