DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM VI

PSİKİK DESTİNİ

Bölüm 22

Doerun on iki aşaması, bir dünya hayatından diğerine. Ölümden sonra, kişi birleşik bir yaşam sürmektedir. Yargı. Cehennem arzular tarafından yapılır. Şeytan.

Her biri bir tur oluşturan on iki durum, aşama veya koşul vardır. yapan kısmı birinden geçer hayat bir sonrakine hayat Yeryüzünde, (Şekil VD).

Zaman yapan sonunda olur bilinçli vücudu öldü, sonradan uyanır uyku. Dört katlı fiziksel beden henüz kremasyon veya et bedeninin çürümesi ile dağıtılmamışsa, yapan onun tarafından tutulabilir arzuları üzerinde Airdrop Formu fiziksel dünyanın düzlemi. Eğer vücut dağılmışsa, yapan uyandığı zaman psişik atmosfer fiziksel veya Airdrop Formu fiziksel veya Airdrop Formu dünya. yapan bu uçaklardan bildiğinden daha fazlasını bilmiyor hayat.

Her iki durumda da yapan onunla nefes bir şekilde ve dört duyusu. Görebilir, duyabilir, tat, koku ve hisset, ve o bilinçli onun içinde nefes bir şekilde. Geçmişinde yaşıyor hayat, çocukluktan zaman of ölüm, ama hepsi hayat kompozit yapılır ve bu kompoziti yaşar. Kendi dünyasında, psişik atmosfer. Hareketleri, olayları ve çevreleri yeryüzünde oldukları ve algıladıkları ve içinde olduklarını hissettiği kadar gerçektir. hayat. Olduğu gibi favori bir elbise giymiş rüyalarveya kompozit elbise ile. Yeryüzünde tanıştığı insanlarla tanışır, onlarla konuşur ve onlarla birlikte hareket eder, tıpkı dünyadaki bir rüyada olduğu gibi. Bunlar yeryüzündeki insanlar değil veya Zalimlerin, ancak bunların etkilendiği şekilde çoğaltılması nefes bir şekildeIle, düşünceler sırasında hayat. Yapıcı bu durumda aşırı keder veya aşırı sevinçten geçmez. Biraz Zalimlerin bir saat boyunca bu eyaletten geçerken, diğerleri yıllarca dünya için zaman yargılamadan önce. Bazıları karar verir uyanmaz karar alırlar. Sonrası hakkında daha fazla bir şey bilinmemektedir ölüm sırasında bilinenden daha fazla eyalet hayat.

Er ya da geç bu şekilde yapan bunun yargılanması gerektiğinin farkına varır. düşünceler ve yeryüzünde işler. Bir geçit olması için onu neyin etkilediğinden geçer ve bir salon gibi görünen şeyde ortaya çıkar. ışık, her bölümünün yapan. yapan kaçmak için geçide geri çekilmek ışık, ama geçit kayboldu. Bir kaçış yolu arıyor ışık; onu korumak için bir şey istiyor ışık; fakat ışık her yerde; için hiçbir yer yok yapan gitmek ve müdahale edebilecek hiçbir şey ışık. Çağırmaya çalışır Tanrı, düşündüğü gibi Tanrı sırasında hayatkaydetmek için, ama adını telaffuz edemez. Arkadaşlarını, koruyucularını, bağımlılarını, parasını, gücünü, iyi işlerini çağırıyor, ancak hiçbiri ışık. Çok yardım kabul eder şeytan, eğer bir şeytan, bundan kurtulmak için ışık; eğer kötü eserleri mahkvicm edip lanet olsun cehennem onları çağırırdı, ama bilinçli bunların bile ışık. Bunu hissediyor ışık, Bilinçli ışık of İstihbarat, Bir bilinçli ve şimdi bunun içinde yalnız olduğunu. Yavaş yavaş ışık yapar yapan farkında bile değil Airdrop Formu içinde. Sonra yapan ve nefes bir şekilde ayrı.

The yapan çıplak hissediyor, çok soyulmuş nefes bir şekilde, ama bilinçli. nefes bir şekilde dört duyusu ile önünde duruyor. Var sessizlik. yapan göremiyor veya duyamıyor. ışık hangi aracılığıyla nefes bir şekilde tüm ortaya çıkarır düşünceler sırasında görünmez bir şekilde etkilenen hayat hangi geçti. Tapular hayat, hangi nesnelerle yapan ve vücut endişelendi, kişiler ve yerler ve ortamlar, ışık ve kapat yapan. İle görünürler düşünceler olan yapan sırasında onlar hakkında yayınlandı hayat. Bunlar düşünceler aşamalarında dışsallaştırdığını aracılığıyla gösterilir nefes bir şekilde. yapan sanki üzerinde görünen her şeyi gördü ve duydu nefes bir şekilde bu kendi. Tüm hayat geçer ve hissedilir yapan.

The Bilinçli ışık Gerçek. Ortaya çıkarır ve yapan bilinçli neyin ışık is bilinçli nın-nin. Her biri gibi düşünce, eylem ve olay ortaya çıkar, yapan kararının farkındadır. ışık ve yargının, iyilik veya kötü niyet olmadan doğru olduğunu ve kararın yapan kendisi. Bu da nefes bir şekilde. Yargı telaffuz edilmiş ve kaydedilmiş gibi - ve yapan çıplak hissediyor, içinde ışıkve onsuz nefes bir şekilde.

The ışık geri çekilir. yapan reenters onun nefes bir şekilde ve karanlıkta ve içinden geçtiği yargının bilincinde olmasa da, yargılanmış olduğunu düşünüyor. Bütün bunlar yapan geçmişte vardı ya da yaptı hayat ve bu görünmez kılındı ve ışık Yargı salonunda, içeri girer ve dünyayı yapan daha sonra. Dünya bir anda değişiyor ve dünyaya göründüğü gibi fiziksel dünya olmak yerine yapan yeryüzünde, gerçekte olduğu, ancak yapan sonra bilmiyordum. Acı çeken bir dönem yapan şimdi ilk aşamaya giriyor cehennem.

İçinde var cehennem işkenceci yok, ateş yok, kükürt yok, kötü kokulu su yok, ya da çeşitli ilahiyatçıların dinler onlara acı çekmek için lanet ettikleri çokluk için ürettiler. Ne de bir tırnaklı, çatal kuyruklu şeytan. Yine de acı var cehennem günahkar için düşünceler ve yeryüzündeyken hareket eder; ayrıca bir şeytan, Kendi şeytan.

The nefes bir şekilde, hangi hepsi düşünceler, Onların dış yüzeylerve etkileri izlerini bırakmıştı. ışık at zaman yargı, şimdi resimleri tek tek gösterir. Geldikçe yapan boyunca yaşıyor arzuları sonra vardı. İle bağlantılı kişiler ve nesneler arzuları var, ama fiziksel beden yok ve arzuları. Desires asla tatmin edilemez; onlar için zayıflatılabilir zaman fiziksel tatmin yollarının tükenmesiyle. Daha fazla arzuları beslenirler, güçlenirler ve doyum araçları o kadar zayıflar. Bu fiziksel dünyada böyleydi, ama şimdi Airdrop Formu fiziksel veya Airdrop Formu dünya, yapan olan arzuları tekrar ve onları tatmin etmenin hiçbir yolu yok. Öfkeler.

Onunla sıradan bir kişi arzuları için Gıda, cinsel ilişki için, içecek ve rahatlık için, çeşitli formlar, bunlara sahip olarak acı çekiyor arzuları onları memnun etmenin hiçbir yolu yok. İçinde bir açlık, yanan bir tatmin arzusu var. yapan yok etmeden. Normal ve orta iştahını bu acıyı cehennem, ama sadece aşırı, aralıksız, kısır arzuları olan yapan olduğu hissettim yanlış. Geçmişte bencillik ve cesaret hayat, başkalarının eşyalarına sahip olma ve onları kendine tutma arzusu, yapan in cehennemancak tüm fiziksel şeyler, onları elde etme araçlarıyla birlikte süpürüldü. yapan özlem ve bu özlem zahmet açlık acısı gibi. Kibir hayat geri gelecek yapan sonra ölüm ve daha sonra yapan kibirli arzularıancak servet, güç veya istasyon bulunmadığında, yapan kendisi. Bunlar duygular açlık, yanma, tüketilme, fiziksel durumlara benzer. Fark, bedenin orada olmaması, yapan vardır onun nefes bir şekilde dört duyusu ile hissettirir ve yine de duygu tarafından yok edilmez.

The şeytan eşlik ediyor yapan içinden cehennem onun kararı ve şefi arzu, bu onun kötüydü deha in hayat ve bu şeytan sonra ölüm. Küçük arzuları şefin altındaki küçük şeytanlardır. Şeytanların hiçbiri Airdrop Formu buraya; ağlarlar, çekerler yapan; her biri kendi başına gevrek, süzülür ve yanarlar iştah, özlem veya şehvet.

Arasında günahları kendi bedenine ve kendisine karşı yapan sadece üzerinde yaşıyor arzuları bu psişik durumda. günahları bedenlere karşı ve Zalimlerin başkalarının etkisi farklıdır. Yapıcı sadece arzuları günahkarlara karışan düşünceler ve davranırsa, haksızlık ettiği insanlar tarafından suçlanır. Yaralananlara veya ölüm şiddet, suç ihmali veya taciz yoluyla Gıda; kiracılarının veya işçi organlarının bozulmasına neden olan ev sahipleri veya işverenler; böyle hükümlere bağlanan yöneticiler, devlet adamları ve parti politikacıları yanlışlar; zalim hapishane bekçileri, sert ya da kayıtsız yargıçlar ve Zalimlerin hoşgörü eylemlerine cesaretlendirerek başkaları hakkında: bunlar tekrar suçlamaları ve bildiklerini duyuyor hayat; kurbanlarını gördüler, açgözlülükbencillik, yolsuzluk ve ilgisizlik; onları görüyorlar ve kurbanların hissettiklerini hissediyorlar -ağrı, hastalık, utanç, bozulma ve umutsuzluk. Bu aşaması cehennem sadece kendilerini haksızlığa uğratanların acılarından daha kötüdür.

Bütün Zalimlerin in cehennem acı çekiyorlar, ama orada hiçbir şey öğrenmiyorlar, tövbe etmiyorlar, pişmanlıkları yok. fırsat için öğrenme sadece bir sonraki dünyada hayat. Acı uğruna değil ceza ama saflaştırmak için nefes bir şekilde. ceza ayrıca bir sonraki için ayrılmıştır hayat Yeryüzünde.

Sonra yapan onun acı çekti arzuları üzerinde kalır Airdrop Formu fiziksel dünyanın veya Airdrop Formu dünya. yapan şimdiye kadar sadece duygular ve arzuları-onun psişik kader. Artık aşamalarından birini kullanmaya başlar. düşünme, Olduğu bir zihinsel kader. yapan kendini hisseder; bu bilinçli insan olarak Düşünceler geçmişte vardı hayat ona boğulmak vicdanzihinsel tembellikten, büyürken, bağnazlıktan, eski inançlara yapışmaktan, yalan söylemeyalancı reddetme hayat sonra ölüm, Ve zaman- hizmet, vatana ihanet ve haksızlık, hepsi düşünceler kendisine karşı günah işledi ve düşünceler hangi tarafından günah işledi Zalimlerin diğerlerinin Zalimlerin karanlıkta ve yanılgıda. Yapıcı onun varlığını hissediyor vicdan. Kendi düşünceler hangi vicdan in hayat olduğunu söyledi yanlış, haykır. Acı, pişmanlık, zihinsel bir acı hisseder. Bu durumda cehennem yapıcı bunlar için tazminat yapması gerektiğini düşünüyor günahları. Sadece acı çekiyor; hiçbir şey öğrenmez. hayat dünyadaki fiziksel bir bedende zaman için öğrenme.

Bu eyaletlerin her ikisinde de, duygular ve arzuları ve düşünceler the yapan sahip, sahip olduğu nefes bir şekilde ve dört duyusu. Acı, pişmanlık ve acı duygular ve arzuları ve onun düşünceler, gevşetin yapan onun nefes bir şekilde. Gevşetme işlemi sırasında temel tarafından yapılan sahneleri oluşturan varlıklar duygular ve arzuları ve düşünceler tarafından algılanır yapan. Bunlar elementallerin çeşitli renkler, formlar, sahnelerdeki hareketler ve eylemler. Şimdi yapan ondan gevşiyor nefes bir şekilde ve her şey parçalanıyor, ayrılıyor ve yok oluyor, yapan gerçek gibi görünen şeylerin hayat ve cehennem bunlardan oluşuyordu elementallerin. yapan korkular; işler gerçek dışı görünüyor; sonra diğerinden geçer ölüm sahne.

The yapan tutunmaya çalışabilir nefes bir şekilde veya çözünen sahnelerdeki herhangi bir nesneye, ancak kavrayamaz veya tutamaz. formlar diğerine geçmek formlar onları tutmaya çalışırken bile. Sonra nefes bir şekilde kendisi diğerine dönüşüyor gibi görünüyor formlar ve kaybolur. At zaman ayrılık ve ortadan kaybolma duygular ve arzuları dört duyu ile ilişkilendirilen ve dışsal şeylere bağlı olan, birkaç veya çok sayıda hayvan varsayalım. formlarhayvanların, kuşların, balıkların veya sürüngenlerin türleri. yapan aynı hissettiriyor zaman öyle ve değil, bunlar duygular ve bunlar arzuları. yapan kendisi ile mücadele eder. Bu, yapan kendini bu hayvan olarak tanımlamayı reddeder ve reddeder formlar. Sonra formlar arasında duygular ve arzuları kaybolur ve yapan onlardan arınmış.

The arzu formlar kaynaşabilecek. Genellikle bir tane hakim arzu içine, daha az sayıda arzuları birleştirmek. Başka arzu var formlar ayrı kalır. Şimdi bilinçli yapan geri çekildi, bunlar arzuları artık değişmez formlar onlar haline geldi. Bunlar formlar, birkaç veya daha fazla, artık her zaman parlak bir durumdan çıkmaya hazır zaman ve bulundukları fiziksel hayvanlar için yer türleri, gebe kalmak için. Hayvanların doğumunda bedenlere girerler ve hayvanlardır.

The yapan, şimdi olmadan nefes bir şekilde ve duyular, psişik atmosfer, Üzerinde Airdrop Formu düzlemi Airdrop Formu veya fiziksel dünyanın. Artık değil bilinçli geçmiş insan gibi. Bu bilinçli gibi yapan vücuttaki kısmı. İçinden geçer duygular ve arzuları ve düşünceler sırasında hayat. Sadece duygular ve arzuları onlara neden olan kişiler, nesneler ve olaylar olmadan gelir. yapan göremiyorum, duyamıyorum, tat, koku veya dokunma, ama duygular karışık ve onları üreten şeylerin dışında. duygular sevgidirler, tutku, öfke, ihtiyaç, imrenme, nefret veya açgözlülük. duygular ve arzuları sadece orada, çalkantılı ve güçlü. Hareket ediyorlar ve dalgalanıyorlar, yükseliyorlar ve düşüyorlar, dönüyorlar, dönüyorlar ve kaynıyorlar. yapan kendisi ile bu durumda ve sadece hissediyor ve arzuları.

Yavaş yavaş başka bir tür duygu geliyor. Bu duygu of krallar gibi yaşamaya ve yanlış. yapan is bilinçli bunların doğruluğu veya yanlışlığı duygular ve arzularıve bu tekrar kargaşaya başlar. şimdi duygular pişmanlık, pişmanlık ve keder eklenir; duygular of görevleri yapılmadığı veya ihlal edilmediği hissedilir.

Yavaş yavaş farklı duygu gelir- duygu of Ben-lik. İlk önce sadece öfke vardı arzu nesne olmadan veya Airdrop Formu, sonra geldi duygu pişmanlık, şimdi üçüncüsü duygu öfkeyi tanımlayan tutkular ve ağır keder yapan kendisi. yapan sonra hissediyor tutkular ve üzüntünün kendisi ve acı çekiyor.

Azgın yangınlar arzuları ve üzüntü görevleri ihlal, arındırmak yapan ve ayırın duygular ve arzuları, günahkâr olanlardan. Dürüst kısım kendini bu şekilde tanımlamayı reddettiğinde günahkar yuvarlanır arzuları; ve onlar Airdrop Formu arzunun bedeni için temel yapan, dünyaya musallat olmak ya da yapan. Bunlar duygular ve arzuları dışsal şeylere bağlı değiller, ancak içsel bir tatmin ararlar ve emmek, tutmak veya kontrol etmek isterler. Onlar bencilce yapan“dışa doğru” memnun arzuları hayvana giren formlar. Tüm aşamalar boyunca cehennem, şimdi arzu bedeni olan veya kötü alışkanlık, başındaki acıların sebebiydi. Bu şeytan, iktidar arzusu yapan. Şunlar duygular standardına uygun görev, şimdi arındırılmış ve cüruf ve cüruftan arınmış olarak ışık formun veya fiziksel dünyanın düzlemi. Onlar yapan bu geçti cehennem ve saflaştırılmıştır.