Kelime Vakfı
Bu sayfayı paylaş



DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM VII

MENTAL DESTINY

Bölüm 12

Doğanın formları, insanın nefes formlarından geçer. İlerleme var, fakat evrim yok. Hayvan ve bitki formlarındaki varlıklar insanın duygu ve isteklerinden mahrum bırakılır. Haşarattaki, çiçeklerdeki varlıklar.

Bölümleri Zalimlerin bugün insan ırkında olan aynı Zalimlerin bir zamanlar Triune Selves'leri ile Kalıcılık Bölgesi. Zalimlerin daha sonra konuşma sözcüğü tarafından yaratıldı. formlar varlığa ve bunlara giren varlıklara formlar ilkeldi temel varlıklar. Şimdi Zalimlerin artık onların Triune Selves'iyle ilişkili değil, formlar burada kelimelerin gücü ile varlık söz edilemez. Fiziksel eylemlerle ortaya çıkıyorlar, ama yine de dış yüzeyler of düşünceler. Hayvanlar aleminde yaşayan varlıklar, insanın şehvetli kısımlarından atılır. Zalimlerin.

Düşünme türünü değiştirdi nefes bir şekilde cinsel olmayan erkek ve kadın bedenlerine cinsiyetsiz mükemmel, ölümsüz beden nefes bir şekilde zorlar yapan türüne göre düşünmek ve nefes bir şekilde her şeyin içinde bulunduğu doğa Hadi. Düşünceler of açgözlülük, nefret, zehir, nezaket ve nezaket, türünü değiştirmek ve değiştirmek nefes bir şekilde için zaman sırasında düşünme Yüz değiştiğinden devam eder Aşk or öfke. nefes bir şekilde üzerine etki eder düşünce a Airdrop Formu belirteci doğa bunun düşünce. bir düşünce yayınlandığında belli bir sesi vardır, Airdrop Formu. Bu sondaj fiziksel önem içine toplamak Airdrop Formu kaya, bitki veya hayvan.

Temel türleri erken geldi düşünürler kim konuştu formlar yeryüzündeki varlıklar ve bunların projeksiyonları türleri yıldız takımyıldızlarında korunur. Fiziksel dünyaların her birinde bunlar türleri değiştirildi ve akıma uyarlandı düşünce. İnsan bedenleri karakter arasında düşünceler insanlık asırlardır, orijinalin izleri vardı türleri kalmak.

Açlık, cinsiyet ve zulüm bugün hayvanların öne çıkan özellikleridir. Kediler ve domuzlar gibi bazıları da üçünü de içerir. İnekler, atlar, koyunlar ve geyikler gibi bazıları daha yumuşak ve temiz tiptedir. Fakat bütün hayvanlar türleri insanın düşünceve verilir Airdrop Formu onun tarafından.

Vücut ve Airdrop Formu insan, herhangi bir hayvan türünden gelen bir evrimin sonucu değildir. Şimdi Airdrop Formu insan, kötüleştiği bir tür daha yüksek varlığın bir modifikasyonudur. Memelilerden ve kuşlardan haşarat ve parazitlere kadar olan hayvanların hepsi insandan gelir. Tabii ki düşünce insan bir hayvanı doğrudan daha yüksek bir seviyeye yükseltebilir Airdrop Formuözellikle hayvanın bazı yabani tahılları ve meyveleri yetiştirdiği gibi kullanımlarına hizmet edeceği yerlerde.

Dünyanın kayalık malzemesi doğa, ama alır Airdrop Formu insanın kemikli yapısından Kayalar dünyanın iskeletidir. Tüm bitkiler formlar insanın sinir sisteminden. Hayvanlar organlarıyla ilişkilerini alırlar ve fonksiyonlar insan örgütünden. Yukarıdaki krallık, aşağıdaki krallığın özelliklerini içerir. Böylece ağaçların onları desteklemek için odunları vardır, yeryüzündeki kayalık yapıya karşılık gelirler ve kökenlerine daha yakın olan hayvanlar, insanın fiziksel bedeninin sahip olduğu her şeye sahiptir. Hayır önem hayvanların veya bitkilerin sınıflandırılması, formlar ve fonksiyonlar insan vücudundaki değişiklikler ve fonksiyonlar. Bitkilerin mideleri ve salgıları vardır. Gıda sindirim aparatları için kullanılabilir. Hayvanların, yaratıklara gelen dürtülerin onları yönlendirdiği kafatası ve beyinleri vardır. Bitkiler de dahil olmak üzere mevcut tüm canlıların kesin özellikleri vardır. formlar. Ait oldukları türlere göre tohum, yumurta, spor veya kesme ile çoğaltılırlar. Bu formun tasarımı tohum, yumurta, spor veya kesimdedir; ama tasarımın dışında başka bir şey daha vardır, yani bedende yaşayan yaratık.

Canlı bedenlerde yaşayan tüm varlıklar, Zalimlerin insan vücudunda. Başka varlık yok. Zalimlerin bilinçli olmasa da onları hayat ve sonra ölüm. Ne Zalimlerin onları yapmıyorlar rüya bunu yapma ihtimalinin Sinek, bit, pire, kurtçuk ve benzeri haşarat ve haşerelerin yanı sıra mikropların vücudunda yaşayan varlıklar hastalık ve çürüme şehvetli effluvia dökülür duygular ve arzuları yaşayan insan bedenlerinde. Ayrıca bazı ağaçlar hariç bitkilerdeki tüm varlıklar hayat. Çiçekler ayrı varlıklardır, tohumlar da vardır ve hepsi hayat.

Çiçekler dış yüzeyler of düşünceler cinsel duygu-Ve-arzu. Papatyalar, düğünçiçekleri, karanfiller ve diğer tüm çiçekler duygu of düşünceler bu düşünce ile bağlantılı. Bir gül düşüncesi vardır ve yosun gülü, ramblers veya çay gülleri gibi çeşitleri bu gül düşüncesinin varyasyonlarıdır. Bir zambak düşüncesi farklıdır. neden kesin var türleri o kadar sürekli tutulur ki düşünceler hep aynı hatlarda koş. Seks, erkekleri ve kadınları ifade için belirli olukları kullanmaya teşvik eder, hayır önem ne kadar hassas bir şekilde ifade edildi.

Bir tohumun üretilebilmesi için bütün bitki gereklidir. Özden, özden tohumun içine girilir, bu şekilde bitkinin tipi etkilenir. Tohum olgunlaştığında potansiyel bir bitkiyi temsil eder. Tohum nem, sıcaklık ve ışık, potansiyel bitkinin varlığı tohumun büyümesiyle birlikte büyür. Böylece mantardan meşeye kadar her şey yeniden üretilir. Bitki içinde yaşayacak olan varlık çimlenmede bulunur ve hayat bitki, bir gün veya yüzlerce yıl. Bitkinin tipi, bitkinin türünü, mukavemetini ve dayanıklılığını ifade eder. düşünce. Yapı, bir insanın sinir yapısından alınır. Her bitki, her çiçek, her tohum, bir düşünceve bunun gelişimi düşünce. Birbirine yakın çiçekler aynı kişiden gelebilir.

Mineral krallık insan tarafından da yapılır düşünce. önem dörtten geliyor elemanları ve belirsiz Airdrop Formu kayalar, belirli bir insan tarafından düşünce. Bu insan düşünce kütle, dayanıklılık ve bir sistemin yokluğu ile karakterizedir. düşünce kitle düşünce, değil düşünce bir kişinin. Ne zaman düşünce daha yüksek bir düzende formlar Kristaller. Bir döngünün sonunda gelen ve çökmekte olan medeniyetleri süpüren yer kabuğunun yerleşik kaya katmanlarının büyük rahatsızlıkları, dış yüzeyler insanın düşünceler. Onlar psişikte dolaşıyorlar ortamlar arasında Zalimlerin, bedenlerde veya sonra ölüm devletler. Döngü olgunlaştığında, hukuk düşüncenin bunları getirmesi düşünceler birlikte büyük bir düşünce dalgası oluştururlar. Bu, katı dalgası üzerine dalga içinde aniden dışlanacak şekilde serbest bırakılır. önem ve daha fazla veya daha az ölçüde konvülsiyonlara neden olur.

Çeşitli haşarat, parazitler ve böcek zararlıları verilir. Airdrop Formu insan tarafından düşünce ve insanın cinsel enerjisi tarafından canlandırılmıştır. Rahatsızlığa neden olan tüm ısırma, emme, batma, kabarma böcekleri ve hastalık insanlarda ve hayvanlarda ve bitkilerin yok edilmesi insanın dölleridir. Cinsel atık, uygunsuz zamanlarda birleşme, kan dökülmesi, tükürük ve balgam atılması ve kürtaj yoluyla meydana gelirler. Düşünceler nefret, kin, anlam, kısırlık, tecavüz ve yıkıcılık formlar ifade etmek düşünceler, ve arzu canlandırıcı enerjinin yanı sıra doğa bu yaratıkların.

Yani tarafından düşünceler yaşayan insanların kayalar, tüm bitkiler ve bu hayvan türleri yapılır. Kayalar başkaları tarafından değiştirilene kadar kalır düşünceler, ama formlar bitkiler ve hayvanlar kısa bir süre sonra çözülür zaman ve tarafından çoğaltılır düşünceler diğer yaşayan erkeklerin.

Kurtlar, kediler, domuz, akbabalar, polecats, devilfish ve yumuşak antiloplar, zebralar ve sığırlar, kısacası, bu böcek zararlıları dışındaki tüm hayvanlar insandır düşünceler bunlar şu şekilde ifade edilir formlar sonra ölüm onları eğlendirenlerin. Bunların yayınlanması gerekli değildir; eğlendikleri yeterlidir. Sonrası ölüm belirtir yapan kararını alır ve tasfiyeden geçer. Tarafından tasfiye nefes bir şekilde, temizlenir ve böylece carnal arzuları arasında yapan gevşetildi nefes bir şekilde ve ayrılmış yapan. Sonra bunlar arzularısırasında hiçbir formu olmayan hayat insanın kesin formlar. Bazen çok arzuları baskın arzuyu ifade eden tek bir formda birleşebilir. yapan ayrılıktan sonra, cennet.

Karnaval arzuları—Bu olmadan nefes bir şekilde ve olmadan Ben-lik ve bencillik arasında bilenve olmadan hakkaniyet ve akıl yürütme güçleri düşünürve rafine edilmemiş duygular ve duygular arasında yapan— Yalnız bırakılır. Bunlar arzularıancak, yapan. Onlar için açlık Gıda, heyecan ve bedensel şehvet, bencillik için, açgözlülük, zulüm ve öfke, kısırlık, tembellik ve yıkıcılık olarak görünen şeydir. Bunlar arzuları üzerinde bir katmanda bekle Airdrop Formu uçak. Onlar sahip formlarancak bunlar bir şekilde şekilsizdir, daha sonra ortaya çıkacakları kadar belirgin değildir. Onlar arzu varlıklarıdır, nefes bir şekilde. Kendi hayvanlarının çiftleşmesini beklerler türleri. Hayvanları mevsimlerinde çiftleşmeye çağırıyorlar. Üretmek için itici güçlerdir, yeni hayvan bedenlerinin anlayışına neden olurlar ve doğumda bedenlere duygu tay, kuzu, köpek yavrusu veya benzeri canlıların arzusu. duygular ve arzuları bu hayvanlar elbette zararsız ve nazik duygular ve arzuları. Domuz, sıçan, kedi, akbaba, mürekkep, köpekbalığı, tüm hayvanlarda, kuşlarda ve yırtıcı balıklarda bulunan varlıklar da insanın parçalarıdır. duygular ve arzuları bu hayvanların üremesinde aynı şekilde hareket ederler.

İnsanın duyumsal bölümlerinin bu düzenlemeleri arzu bir düzenlemesi ile karıştırılmamalıdır yapan. Sadece brüt duygular ve carnal arzuları bir kısmının yapan bu tür hayvanlara giriyor ve bu porsiyonların kimlik bir şekilde yapan veya bir yapanhatta belirli bir domuz ya da kedi gibi. arzuları ve duygular e ait olmak yapan geldiler, ama hissetmediler. Bunlar arzuları ve duygular kadar hayvanların vücutlarında yaşamak ölüm ve sonra geri dön astral başka bir şey olduğunda tekrar ayrıldıkları tabaka fırsat onlara hayvan olmaları için. Bu hayvanlar hayvanlar yapan ait oldukları ve bir parçası oldukları, cennet ve yeni bir beden alır. Kesin arzuları sondaj, pırıltı akışı sırasında embriyo gövdesine alınır düşünceler bulur dışsallaştırdığını yeni bir insan vücudunda. Diğerleri psişik atmosfer arasında yapan ve daha sonra nefeslerini alana kadar orada kalırlar. hayat veya başka birinde hayat.

Yani her insanın kendi psişik atmosfer dur numara hayvanların, yani arzularıdaha sonra ruh halleriyle kendini gösterecek, tutkular ve mengene ve sonrası ölüm ondan ayrılır ve yeryüzünü, havayı ve suları tekrar hayvan olarak yeniler.

Bu birçok amaçlı. Bir olduğu gibi yapan dayanamaz cennet İçinde ve içinde bulunan çok başlı, çok pençeli ve çok kuyruklu canavarlar, yapan içerideyken onlardan bir dinlenme cennet, Ve arzu önem içlerinde yeni fiziksel olarak çalışılabilir formlar. Bir iken yapan ulaşılamaz, ancak hayvanda formlar insanlar, diğer hayvanlar veya koşullar tarafından harekete geçebilir ve bunlardan acı çekebilir; bu yüzden yapan diğeriyle kitlesindeyken alamadığı izlenimler arzuları. Diğer bir amaç, hayvan krallığına, ona enerji veren ve dördün dolaşımına yardımcı olan varlıklarla donatılabilmesidir. elemanları insan dünyasında. Diğer bir amaç, hayvanların, ilişki insana, ona yardım etmek ya da acı çektirmek. Başka bir amaç adama arzuları uzmanlaşmış doğa çünkü onları karıştırırken ve çok başlı olduklarında, onun içindeyken bilmiyor. Gözle görülür doğa insanın kendi birçok yönünü görebileceği ve hissedebileceği bir aynadır. İçinde doğa kendi görebiliyor arzuları çözülmüş, ayrılmış ve farklı karakter ve bir domuz ya da kurt olarak biçimlendirin. Bilinçsiz olarak, insanlar kendilerini değil, başkalarını bu tür isimlerle çağırdıklarında bunu doğrularlar.

Yeryüzündeki hayvanlar tamamen insanlar, onları canlandıran şey Zalimlerin insan vücudunda ve formlar, tüylü, tüylü, pullu veya kabuk kaplı, insan tarafından yapılır düşünce. Bu hayvanların bağımsız bir varlığı yoktur çünkü hepsinin bir parçası olduğu insanlara geri dönmelidirler. Hiçbir hayvan ayrı bir yapıcı olmayacaktır, çünkü bu sadece bir yapanın bir dalıdır ve ondan ayrılamaz. Her hayvan her zaman belirli bir doer ile bağlantılıdır.

“Ayrılık” terimi yardımcı olmak için kullanılır anlayış ve duyular yoluyla gözlemlere uymak. boyutlar fiziksel önem birinin kendilerine tabi olmayan ve kendilerine hapsedildiğinde ayrı görünenleri görmesini engeller. İnsan gebe kalmaz formlar daha ince önem koltukta olmayan boyutlar ve sınırlı kalmadıkça bir şey bile düşünmüyor boyutlar.

itibaren arzu bu özel bir hayvanda Airdrop Formu görüntüleniyor ışık ile bağlantılı olan yapan. Bu nedenle hayvanların zeka, yani, hiç yok ışık of bir istihbarat. İçlerinde içgüdü doğa temel, örneğin, kokuİçlerinde en aktif olan ve arzu enerji, hayvan denir. doğa temel arkasında tüm dünya var ruhtıpkı elektrikli bir ampulün arkasında elektrik santrali ve bir bataryanın rezervuarın gücü var. Büyük güç onların arkasında olmasına rağmen, ampul veya musluktan sadece belirli bir miktar geçebilir. Dünya ruh gücü ve aynı zamanda ışık arasında İstihbarat hangisinden insanlar; bu o ışık hangisi zeka in doğa genellikle denir Tanrıve binalarındaki karıncaların, arıların, kunduzların ve kuşların eylemlerinde gücü yönlendiren ve tüm hayvanların içgüdüsü olan. Bu vahşi hayvanlarda böyledir; evcil hayvanlarda, özellikle köpeklerde ve atlarda başka bir faktör daha vardır.

Evcil hayvan ile doğrudan temas ederek insanlar, onların etkisi altına girer düşünceler ve onların düşünme. Tipiğe göre Airdrop Formu hayvanın türü ve duygu ve arzu Animasyonluysa, düşünceler ve psişik ortamlar insanların. Örneğin, arzu bir köpeği canlandırmak Airdrop Formu o kısmı yapan dağınık olanlara daha kolay tepki veren ışık arasında İstihbarat içinde insanlar Köpeğin çoğu kiminle arzu içinde Airdrop Formu bir kurt. Bu nedenle bir köpek de insan arkadaşlığı arar. arzu o köpeğin hiçbiri düşünme, ancak düşünme, duygu ve efendisinin niyeti. Yani bir köpek, efendisinin geleceği saati veya günü ve onu nerede arayacağını bilebilir. Hayır önem ne kadar zeki hayvanlar göründüklerini düşünebildikleri ölçüde zeki değiller. Onlar sadece insan arzuları ve duygular hayvanda formlarve arzu ve duygu bir hayvan formunda olduğunda, ışık of bir istihbarat.

İnsanken arzuları tüm hayvanlarda formlar, tesiste olmayan birkaç istisna dışında formlar ve mineralleri yok formlar, kristallerde bile. Ancak, hepsi formlar mineral, bitki ve hayvan krallıklarında dış yüzeyler insanın düşüncelerve bunların ne şekilde gösterileceği dış yüzeyler as formlar yapıldı.