Kelime Vakfı
Bu sayfayı paylaş



DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM VII

MENTAL DESTINY

Bölüm 26

Doğu Hareketi. Doğu bilgi kaydı. Antik bilginin yozlaşması Hindistan'ın atmosferi.

Büyük ölçüde etkileyen başka bir hareket numara Onların içindeki insanların zihinsel kader Doğu hareketidir. Yüz yıldan fazla bir süre önce bilim adamları Doğu felsefesinin kitaplarını tercüme ettiler ve din Batı için. Teosofi Hareket, XNUMX. yüzyılın sonuna kadar sadece birkaç öğrenci, Hint felsefesini ön plana çıkardı. Sonra düşünceler Doğu edebiyatında bulunması daha geniş ilgi gördü.

Eski Doğu uluslarının Batı'nın sahip olmadığı bilgi konusunda bir sicili olduğu görülmüştür. Bu kayıt, astronomik döngülere dayanan geniş bir kronoloji, çağlara bölünmüş bir dünya tarihi, yapı ve fonksiyonlar bedenin, insan ve evrendeki kuvvetlerin korelasyonu ve görünür dünya içinde ve dışında başka dünyaların varlığı. Bazı gizli güçlerle uğraştı. hayat insanın ve dünyanın fonksiyonlar, bazılarıyla elementallerin, Tanrılar ve Zekâ. Eski Doğu bilgelerinin, yapan vücuduna ve vücudun eğitim yoluyla ve sinir akımlarının kullanımı yoluyla kontrol edilmesine yardımcı olur. “Bilimin nefes, ”Den sonra devletler ölüm, insan hazırda bekleme durumunun, mistik trans durumlarının, hayat, erdemler bitki, mineral ve hayvan önem sempati ve antipatide ve görme duyularıyla kullanılabilen güçlerde, işitme, tatma ve koklama. Böylece değişebildiler önem bir devletten diğerine, doğa Batı tarafından bilinmeyen ve düşünme.

Bu bilgi, bilge Adamlar tarafından geçmişte Doğu'ya öğretilmiştir. Hiçbir şey kalmadı, sadece birkaç kayıt var ve hatta bunlar değişti. Bilge Adamlar insanlar öğretileri takip etmeyi bırakmıştı. Akil Adamlar ancak insanlar arzu birlikte gitmek krallar gibi yaşamaya çizgiler. Bilgi ve güç verilmiş, onu dünyevi avantajlar veya rafine bencillik için kullandıklarında, kendilerine bırakıldılar. Akil Adamların varlığı birkaç kişi dışında bir efsane haline geldi. Öğretileri tanıyan, yavaş yavaş rahip olmuş ve kendilerine kalan bilgilerle destekledikleri bir rahip ve dini sistemler geliştirmiştir. Bilgiyi anahtarlarla okunması gereken kelimelere dönüştürdüler. Eski öğretilerin bir kısmını atladılar ve amaçlarına ulaşmak için uydurma ilaveler yaptılar. Eski bilginin büyük bir kısmını unuttular. Geniş dağları, ovaları, suları ve ormanları, hiyerarşileri ile felsefeyi ülkenin çevresine uyarladılar. Tanrılar şeytanlar, mitolojik canavarlar ve spritelar. Batıl inançları beslediler ve cehalet. Dört sınıfı Zalimlerin birçok insanı kendi sınıfının dışında tutan bir kast sistemine dönüştürdü. Bilgi edinmeyi belirli insan katmanlarına kısıtladılar.

Rahip sistemlerini desteklemek için felsefeyi yıktılar. Tüm yaşam tarzı ve düşünme dini bir temel üzerine kurulmuştu ve bilim, Sanattarım, evlilik, yemek pişirme, yiyor, giyinme, yasalarıher şey, her yerde rahipleri zorunlu kılan dini gözlemlere dayanıyordu. Ülke, Hindistan, yavaş yavaş kaybetti özgürlük ve sorumluluk. İstilalar, iç savaşlar ve hastalıklar birkaç kez yeniden ele geçirilen toprakları harap etti. İnsanlar her zaman Bilge Adamların erkekler arasında taşındığı aydınlanmış yaştan uzaklaştılar. Bugün sadece bildiklerinden daha büyük bir geçmişin kalıntıları var.

An atmosfer huşu, bir sır gizemi, o topraklarda ağırdır. İnsanlar gerçekleri gerçek dışı göremezler. Esaret kaçmak için çabalarını önem birçoğu hayatlarını bencil bir çileciliğe adamış, görevleri dünyada. Gelenekleri, gözlemleri ve gelenekleri ilerleme. Biraz Zalimlerin aralarında vermedikleri bir bilgiye sahipler ve kitlelerin cehalet ve çöküş.

Ancak, bu Doğu halkının hala kutsal kitapları aracılığıyla yaydığı felsefesi, Batı'dakilerin çoğundan daha değerlidir. Hatalı olan çok şey var, şifrede yazılmış çok şey var ve çok fazla çarpıtıldı ve rahiplerin politikalarını ilerletmek için çok fazla şey eklendi; yine de Upanishads, Shastras, Puranas ve diğer yazılarda büyük önem taşıyan birçok ifade bulunabilir. Ancak, önceden bilgi sahibi olmadıkça, bu bilgi büyülü olduğu kütleden çözülemez. İhmalleri sağlamak ve bu süre zarfında yapılan ilavelerin tüketimini sağlamak gerekli olacaktır. zaman. Son olarak, pratik kullanıma yönelik bilgilerin sistematik hale getirilmesi ve mevcut ihtiyaçlara uygun hale getirilmesi gerekecektir. Bu, Batı için olduğu kadar Doğu için de gerekli olacaktır.

Doğu bilgisinin Batı'ya sunulması, Doğu'nun düşünme ve ifade tarzı. Eski dil terminolojisini iletmek için modern kelimelerin yokluğunun yanı sıra, anlayış Batılılar tarafından Doğu bilgisi abartı, orantısızlık, gizemlilik, şifreler, bölümler ve Doğu yazılarının mecazi tarzı tarafından engellenmektedir. Doğu ve Batı standartları Sanat ve edebiyat farklıdır. Doğu, yaş, gelenek, çevre ve azalan bir döngü ile tartılır.

Doğu'da son zamanlarda Doğu bilgi hazinelerinin varlığının açığa çıkarılmasıyla yaratılan ilgi, akli faaliyetle ilgili ve bu felsefenin entelektüel özellikleri. Batı, basiret gibi mucizelere neden olan şeyleri seçer. astral fenomenler, gizli güçler ve diğerleri üzerinde güç kazanılması. Yol bu ilgi ile açıldığından, misyonerler Batı'dan insanları dönüştürmek için Doğu'dan gelmişlerdir. Misyonerler iyi niyetlerle gelseler bile, çoğunlukla Batı'nın cazibesi altında zayıflarlar. Onların iştahını ve hırslar onlardan daha iyi olur ve sık sık arzu taraftarlarına üstesinden gelmelerini söyledikleri rahatlık, övgü, etki, para ve duygusallık için. Misyonerlerin Guru, Mahatma, Swami ve Sanyasi gibi bilgide mükemmelliği gösteren büyük başlıkları var, erdem ve güç. Onların ve öğrencilerin şimdiye kadar yaptıkları, kitaplarının mektuplarının ötesinde çok şey bildiklerini göstermiyor.

Bu misyonerlerin ait olduğu altı felsefe okulundan biri olan darshana ne olursa olsun, Batı'ya bu kadar yabancı olan şeyleri öğretiyorlar. düşünme geçmemeleri anlam Batı halkına. Batılı öğrenciler purusha veya atma hakkında sadece birkaç genel ve yanlış fikir alırlar. ruh veya kendini, tattwas, saktis, çakralar, siddhis, mantralar, purusha, prakriti, karmave yoga. Bu kavramlar formlar yararlanılamaz. Misyonerler takipçileri arasında coşku duyuyorlar ve bir süre sonra pratik öğretiler veriyorlar. Bunlar yoga uygulamaları veya psişik güçler, “manevi” aydınlanma, Brahman'la birlik ve bağlarından kurtulma için fiziksel araçların kullanımı ile ilgilidir. önem. Fiziksel uygulamalar için duruşlarda oturmaya bağlı pranayama, kontrolü nefes. Harikaları nefes, svara ve psişik güçlerin edinimi bu öğretmenlerin başlıca cazibe merkezleridir. Ancak, nefes ile bağlantılı olarak dikkate alınması gereken nefes bir şekilde ve yapanDoğu doktrinlerinin takdirini kolaylaştırmak için.