DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM VIII

NOETİK DESTİNİ

Bölüm 3

Zekanın Işığı. Triune Benliğinin Bilincindeki Işık; düşünürde; Doer'da Doğaya giren Işık.

The Triune Özü alır ışık itibaren İstihbarat ilişkili olduğu; o ışık gelen ışık fakültesi İstihbarat içine akli faaliyetle ilgili atmosfer arasında Triune Özü. ışık bir parçası değil Triune Özü ve asla onun bir parçası olmaz. İçin ödünç verilir. Triune Özü böylece onu kullanarak Triune Özü olabilir bir istihbarat.

The ışık bir Bilinçli ışık; bu bilinçli öyle ki ışık, ve bir bilinçli as ışık. ışık, ile olan İstihbarat ve kredi verilen Triune Özü, biridir. ışık bölünmüş gibi görünse de bölünemez. Eğer yapan içine gönderir doğa the ışık hala bir, hayır önem kaç farklı varlık ve şeyin gittiğine ya da nerede olduğuna ya da bir varlığın ne kadar zayıf olduğuna ya da varlık tarafından ne kadar gizlendiğine önem of doğa. ışık of bir istihbarat aynı ışık ne olursa olsun formlar içinde. Onlarla sınırlı gibi görünüyor, ama gerçekten değil.

The gerçeklik içinde Triune Özü her şeyden önce, hariç BilinçOlduğu ışık. ışık şeylerin oldukları gibi görülmesine izin verir, içinde bulundukları varlıklar tarafından neler yapılması gerektiğini gösterir, onları daha ileri derecede bilinçli olmaya yönlendirir ve kendilerine değişmeden değişme gücünü gösterir. Ayılar, olduğu sürece yapantarafından kullanılan kullanımların kanıtı yapan. gerçek ki ışık bu çeşitli süreçlerin devam etmesine neden oluyor mu? ışık harekete geçmez, ancak aktifleri uyararak varlıkları hareket halinde tutar. prensip onlara. Hareket etmez, acı çekmez, tepki vermez. Onun varlığı, konuşulan her şeyin sebebidir. ışık. Yıldız ışığı, güneş ışığı, ay ışığı ve toprak ışığı, önem tarafından aktif hale getirildi ışık arasında Zekâ tarafından gönderildi Zalimlerin Triune Selves'in doğa. İnsanlar bilmiyorum ışık haddi zatında.

The yapan kendi alanında İstihbarat ve belli bir miktar ışık ondan. Bu miktar yapan eğitimini, insanlar. Tutar, zaman zaman düşünme arasında Zalimlerin arasında insanlar, ve onların olağanüstü özelliği noetic kader. ışık böylece ödünç alan kişi tarafından gönderilebilir doğa ve bağlı olmak doğa birimleri yapan kişi tarafından düşünme bağlar ışık.

In doğa the ışık bağlı birimleri, yani, ışık bağlanır ve bunlarla harmanlanır ve böylece yapan geri çekiyor. ışık veriyor doğa her alanda ortaya çıkması ve gizli tarafları ve birimleri. Varlığı ışık gizli enerjisini yapar doğa aktif. İçinde doğa the ışık yoluyla gönderildi Zalimlerin olduğunu zeka sık sık aradı Tanrıdünyayı yaratması ve sürdürmesi gerekiyordu. İşin sorumlusu ışık içine gönderdi doğa ve onu kullanmalı. Kullanıldı ışık erişilemez hale gelene kadar tekrar tekrar söner doğa. Sonra içinde kalır akli faaliyetle ilgili atmosfer, noetic dünya ve ötesinde ve özgür noetic kader.

The ışık tümünde açıktır akli faaliyetle ilgili atmosfer zihinsel ve psişiklere nüfuz etmeyen ortamlar insanın. ışık içine alınır akli faaliyetle ilgili tarafından atmosfer akli faaliyetle ilgili nefesve atmosferi yaratıyor bilinçli derecesinde Ben-lik-Ve-bencillik. önem arasında akli faaliyetle ilgili atmosfer, eğilimi olan bir özelliğe sahiptir. birlik. Bu önem is bilinçli çeşitli aşamalarında Ben-lik-Ve-bencillik ve potansiyel olarak bunların dışında geliştirilecek olan ışık fakülte ve ben fakülte, Triune Özü olur bir istihbarat. Atmosferde akar akli faaliyetle ilgili nefes atmosferin bir kısmının aktif tarafıdır ve geri kalan kısmı bilen. bilen iki yönü vardır, pasif olarak Ben-lik ve aktif olarak bencillik. Itibaren Ben-lik geliyor kimlik arasında Triune Özü ki insanda duygu vücuttaki değişikliklere bakılmaksızın bugün tüm geçmiş yıllar boyunca aynıdır. Benlik bilgidir. bilen arasında Triune Özü is bilinçli derecesinin en yüksek aşamalarında Ben-lik-Ve-bencillik; nefes ve önem atmosferin bilinçli düşük evrelerde.

içinde akli faaliyetle ilgili atmosfer ne yer ne de zaman. önem aynı anda her yerde. ışık boyunca, içinde atmosfer, In nefesVe içinde bilen. ışık içinde potansiyel olanı hızlandırır ve ortaya çıkarır atmosfer. İçinde olan atmosfer üzerinde doğrudan veya özel bir rulmanı yoktur. noetic kader insanın.

Olan noetic kader bir insanın ışık hangi parçası akli faaliyetle ilgili içinde zihinsel atmosfer insanın, (Şekil VB); Ayrıca ışık fiziksel bedene bağlı ve ışık in doğa insan tarafından çağrılır.

Gerçi ışık ilk aşamada İstihbaratBazı ışık geri gelir akli faaliyetle ilgili atmosfer itibaren doğa geri alındığında ve bazıları zihinsel atmosfer zaman düşünce dengeli ve böylece ışık İçinde serbest bırakılır ve bazıları bilinçli vücuttaki benlik düşünme oluşturmadan düşünce. Bir kısmının dolaşımı var ışık itibaren akli faaliyetle ilgili içine zihinsel atmosfer, dolayısıyla düşünce içine doğa ve bundan sonra Gıda ve düşünce zihinsel ve bunun içine akli faaliyetle ilgili atmosfer.

ışık tarafından gönderilir bilen içine zihinsel atmosfer ile akli faaliyetle ilgili nefes. Ben-lik gönderir ışık kullanılacak düşünme, neden izin verilen miktarı kontrol eder. Benlik gönderir ışık için hakkaniyet ne zaman vicdan konuşuyor ve neden bir olarak sezgi. ışık o Ben-lik gönderiler yayılır zihinsel atmosfer. ışık o bencillik gönderir, net ve doğrudan kalır. akli faaliyetle ilgili nefes bazılarını taşır ışık için zihinsel atmosferzihinsel olarak nefes.

Zaman ışık içinde önem arasında zihinsel atmosfer insanın yayılmış, değiştirilmiş, soluk, donuktur. ışık kendisi her zaman aynıdır ve hiçbirini kaybetmez karakter, ancak zihinsel atmosfer sanki bir sisin içindeymiş gibi. Bunun nedeni önem arasında zihinsel atmosfer. Bunun alt kısmında atmosferinsanın düşünmek için kullandığı ve düşünceler onunla bağlantılı düşünme dolaşım ve koşuşturma, ışık en sisli ve bulutludur.

Oysa ışık kendisi, varlık İstihbarat ve Gerçek olmak, akli faaliyetle ilgili atmosfer her şey olduğu gibi, ışık içinde zihinsel atmosfer engellerden ve parazitlerden arındırılmalı ve konu üzerinde istikrarlı bir şekilde tutulmalı ve ışık Gerçek, şeyin ne olduğunu gösterebilir. ışık açık haliyle akli faaliyetle ilgili atmosfer bu fiziksel olarak gönderilemez doğa. ışık içinde zihinsel atmosfer ile karıştırılabileceği bir durumda arzu ve böylece fiziksel doğa bir bölümünde düşünce dışsal olan.

Varlığı ışık dağınık zihinsel atmosfer uyarır önem arasında atmosfer ve zihinsel nefes dolaşımda ve ışık onunla dolaşır ve izin verir neden onun aracılığıyla hareket etmek düşünme. ışık in hakkaniyet değildir ışık arasında zihinsel atmosfer, ama açık ışık flaşlardan gönderilen akli faaliyetle ilgili atmosfer by bencillik.

Yok hayır ışık içinde psişik atmosfer, ama orada ışık zihinsel ve akli faaliyetle ilgili ortamlar içinde olan. önem atmosferin bilinçli derecesinde duygu-Ve-arzu. önem genellikle karanlık, ağır, kaba ve halsizdir. Psişik atmosfer zihni çeker ve tartar ve daha az derecede akli faaliyetle ilgili insanın atmosferini çevreleyen kısımları tarafından. ışık bu nedenle bu kısımlarda soluklaşır. noetic kader yokluğu ışık psişik atmosferden, duygu-Ve-arzu ve medyumdan nefes.

Baş karakteristiği psişik atmosfer bir duygu ve özlem duyduğu bir şeyden sonra arzulama ve acele etme korkular. Bir şey ışık arasında İstihbarat ve iletişim düşünür ve bilen. atmosfer değil bilinçli arasında ışık. Asla sessiz değildir, ancak doğa, elementallerin or arzuları diğerlerinden Zalimlerin vücudun açıklıklarından çıkan caddelere girer, kargaşaya karıştırılır. Çeker ve iter, bir girdap gibi berbat ve her şeye girmeye çalışır. Yemek, eğlence, dans, kutlamalar, vaazlar, cenaze törenleri ve tüm ticaret sırasında bu şekilde yükselir. atmosfer is bilinçli bunlardan, ama değil bilinçli neden onlara sahip olduğunu. Onları var ışık, ışık bir zamanlar vardı, ama geri çekildi.

The psişik atmosfer temsil edilir duygu ve arzu arasında yapan. Eğer duygu ve arzu alabilir ışık içine atmosfer the yapan değil mi arzu mevcut durumunu değiştirmek için, doğa, çünkü daha büyük bir memnuniyet yoğunluğu olurdu ışıkve ilerlemeyecek ve böylece ilerleme arasında yapan. Çünkü yapan hayır ışık karanlıkta, bir şeyi diğerinden anlatamaz, yapamaz Airdrop Formu bir yargı, ama sadece arzu. İşler hoş olduğunda onları tutmaya ve daha fazlasını almaya çalışır; tatsız oldukları zaman onlardan uzaklaşmaya çalışır. Ayrımcılık yapmamak bunu tekrar tekrar yapıyor.

The duygu ya da arzu insanda o kadar belirgindir ki, her şey var gibi görünür. yapan sadece gönüllü sinir sisteminin belirli sinirlerini değil, aynı zamanda düşünür ve bilen. üzerinde akli faaliyetle ilgili tepkiler hissedilebilir ve zihinsel tepkiler belirsiz bir şekilde hissedilir. Eğer düşünür ve bilen hiç fark edilmezse, duygu ve arzu. Öte yandan psişik koşullar, mistik trans durumların ve vizyonların “manevi” olarak söylenen şey olduğu varsayılır. Bir insan acı çektiğinde genellikle teselli arar ve umut dini vaatlerde değil, anlayış arasında gerçekler. In psişik atmosfer duygu ve arzu olmadan hareket etmek ışık.

Çünkü duygu-Ve-arzu meydana geldi ışık ve en büyük memnuniyeti ışık onlarla birlikteydi ve bütünlüğe ancak ışık, isterler ışık. Onu alabilecekleri yer zihinsel atmosfer kalpte ve esas olarak akciğerlerde. duygu kalbin ötesine geçemez ama arzu olabilir ve duygu memnuniyetini alır arzu. Ne psişik atmosfer ve yapan ajite olmak, arzu doğru koşar zihinsel atmosfer akciğerlerde ışık. İçine giremez atmosfer geçene kadar hakkaniyet kalpte. Sonra içinde zihinsel atmosfer akciğerlerde. Arzu etmek onu elde edemiyorum ışık onu zorlayana kadar akla düşünmek, toplamak ve odaklanmak ışık izlenim üzerine; ışık bağlar arzu izlenim ile. Tarafından yaratılan şey düşünme bir düşünce ve yeni bir varlıktır. İçinde düşünce vardır arzu arasında yapan ve ışık arasında İstihbarat, hangisiyle arzu tarafından bu katkıdan başka bir şekilde temas edemedi düşünme.

The ışık değiştirilmez, ancak düşünce dengelidir. Arzu etmek iter düşünce, Ve ışık ilke doğru yönlendirir dışsallaştırdığını ve sonraki her dışsallaştırdığını. Olduğunda, bir düşünce dışsal ışık içeri girer doğa, bazıları bağlı düşünce ve bazıları insan vücudunda yayılır. Ne zaman ışık böylece girer doğa bağlı birimleri ve bir parçasıdır ışık ki bu zeka, sipariş ve doğanın yasası.

Sadece yapan içerebilir veya yönlendirebilir ışık of bir istihbarat; fiziksel beden yok, doğa ya da önem arasında ışık dünya ile başa çıkabilir ışık, aynı anlamda.

The ışık içinde akli faaliyetle ilgili ortamlar arasında Zalimlerin ayrıca aydınlatır ışık dünya, doğa- yan ve orada, önem, tutar önem aydınlatılmış ve sürekli hareket halinde. Ayrıca, ışık dünya ve onun herhangi biriyle yapılanlar önem bu arada önem aşağı dünyalardaydı. Fakat ışık dünya doğa içermiyor ışık. ışık Triune Selves'in atmosferi nedeniyle orada.

The ışık zihinsel olarak ortamlar arasında Zalimlerin saptırır hayat dünya. Bu ışık dağınık mı ışık zihinsel olarak ortamlar ile karıştırılmamış arzu. ışık ile karıştırılmış arzu değil işlev Böylece; içine girmez hayat Dünya; ile karıştırıldığında arzu ve böylece bir düşünce, içinde kalır düşünce zihinsel atmosferde. ışık içinde hayat dünya orada aktif tarafını uyarır birimleri ve böylece daha sonra görünen hayat fiziksel düzlemde. ışık aydınlatmaz Airdrop Formu dünya, çünkü yok ışık psişik atmosferde.

Medyumlar tarafından görülen parlak ışıklar, resimler ve renkler önem Fiziksel dünyanın, psişiklerin Airdrop Formu dünya, medyumları gibi ortamlar taşıma ışık. Airdrop Formu fiziksel dünyanın düzlemi tarafından aydınlatılmaz ışık arasında İstihbarat. Kendi önem sadece içinde yanıyor dışsallaştırdığını of düşünceler, değil ışık ışıkta veya hayat dünyalar.

Fiziksel dünyanın fiziksel düzlemi insan sinirlerinden gelen yıldız ışığı, kalplerden ve akciğerlerden gelen güneş ışığı, böbrekler ve adrenallerden gelen ay ışığı ve seks organlarından ve sindirim sistemlerinden gelen toprak ışığı ile aydınlatılır. Yıldız ışığı yıldızlar arasında yayılır, ancak güneş tarafından odaklanır. Starlight, doğrudan görülebiliyorsa, nüfuz ettiği ve diğer üç türe katlandığı ve bunların hepsinden daha güçlü olduğu görülecektir. Güneş ışığı, yıldız ışığını, düşünme dağınık odaklanır ışık. Ay ışığı güneş ışığını ayarlar. Earthlight, diğer üç ışık türünü içeri alır ya da geçer veya atar. Dört çeşit ışık iş birlikte bir ağacın, bir çiçeğin veya bir elmanın sıkıştırılmasına veya büyümesine neden olur. Yıldız ışığı, güneş ışığı, ay ışığı ve yer ışığı kendiliğinden değildir ve yoktur; onların ışığı olarak adlandırılan şey, bu, ışık arasında İstihbarat. Bu anlamda ışık arasında İstihbaratkendinden ışıklı ve kendindenbilinçli içinde akli faaliyetle ilgili atmosfer, nesnelerinde gizlidir doğa ki bunların varlığı ışık. Süreç fiziksel değildir ve aşağıdaki kavramlarla koordine edilemez. boyutlar.