DEMOKRASİ KENDİNE DEVLET

Harold W. Percival

BÖLÜM I

BİLGİ, ADALET VE MUTLULUK PURSU

Hukuk ve adalet dünyaya hükmediyorsa ve Amerika Birleşik Devletleri’nde doğmuş olan her biri veya vatandaş olan herkes özgür ve eşit ise, tüm Amerikalıların veya herhangi bir ikisinin hak sahibi olması nasıl mümkün olabilir? Her birinin kaderi, doğumundan ve yaşamdaki istasyonundan çok etkilendiğinde, mutluluk arayışı içinde, eşit haklar ve yaşam ve özgürlük fırsatı?

Bu terimlerin ya da ifadelerin incelenmesi ve anlaşılmasıyla, bir kişinin kaderi ne olursa olsun, Amerika Birleşik Devletleri'nin diğer birçok ülkeye kıyasla daha az dezavantajı olduğu ve birinin onunla ya da onunla uğraşması için daha büyük fırsatlar sunduğu açıkça görülecektir. mutluluk peşinde kader.

Kanun

Kanun, yapımcılarının veya yapımcılarının düşüncelerinin ve davranışlarının, abone olanların bağlı olduğu düşünceleri ve eylemleri tarafından yapılan performans reçetesidir.

Kişi ne yapmak istediğini, yapmak istediğini veya sahip olmayı istediğini, veya birçoğunun ne yapmak istediğini, ne yapmak istediğini, ne olmak istediğini düşündüğü zaman, kendisinin zihinsel olarak formüle edip yazdıklarının ne olduğunun farkında değillerdir. yakın veya uzak bir gelecekte, gerçekte olacağı eylemler veya şartlar olarak yerine getirmek zorunda kaldıkları yasa.

Elbette çoğu insan kendi düşüncelerinin yasasına bağlı olduklarını bilmezler, aksi halde genellikle düşündükleri düşünceleri düşünmezler. Bununla birlikte, düşünce kanunları gereği, dünyada yapılan her şey düşüncelerinin reçetesiyle yapılır ve beklenmedik ve öngörülemeyen olaylar ve koşullar, görünmeyen dünyadaki adalet memurları tarafından gerçekleştirilir.

Adalet

Adalet, söz konusu konu ile ilgili bilginin eylemidir. Yani, doğru olanı ve tam olarak ne düşündüğü ve davranışlarıyla kendisi için öngörülene göre verir. İnsanlar adaletin nasıl yürütüldüğünü görmezler; çünkü nasıl düşündüklerini ve düşüncelerinin ne olduğunu göremez ve anlayamazlar; düşünceleriyle ayrılmaz bir şekilde nasıl ilişkide olduklarını ve düşüncelerin uzun süreler boyunca nasıl işlediğini görmüyorlar veya anlamıyorlar; ve yarattıkları ve sorumlu oldukları düşünceleri unuturlar. Dolayısıyla, uygulanan adaletin adil olduğunu görmezler, yarattıkları kendi düşüncelerinin belirsiz sonucudur - ve ondan ne yapmaları ve ne yapmamaları gerektiğini öğrenmeleri gerekir.

Kader

Kader, geri dönülmez bir kararname ya da reçetenin doldurulmasıdır: öngörülen şey, — içine girdiği beden ve aile gibi, içinde bulunduğu istasyon ya da yaşamın herhangi bir gerçeği.

İnsanların kader hakkında belirsiz kavramları vardır. Şans eseri gizemli bir şekilde ve şanssız geldiklerini düşünüyorlar; ya da kendilerinden başka herhangi bir yoldan kaynaklandığını. Kader is gizemli; insanlar bireysel ve evrensel yasaların nasıl yapıldığını bilmiyorlar. İnsanın yaşadığı yasaları çıkardığına inanmaz ve çoğu zaman reddederler ve eğer yasa insan yaşamında, evrende olduğu gibi tabiatta da geçerli olmazsa; zamanla tekrarlama olamayacağı ve dünyanın bir saat boyunca olduğu gibi var olamayacağı. Her birinin hayatı ve içinde yaşadığı koşullar, tüm yasaları gereği onun görevleri olan uzun geçmiş düşüncelerinin ve eylemlerinin bugünkü büyük toplamıdır. “İyi” veya “Kötü” olarak kabul edilmezler; onlar, kendi gelişimi için çözmesi gereken, onun sorunları. İstediği gibi onlarla yapabilir. Ama ne düşünüyor ve ne yaparsa yapsın, bu kaderini kaçınılmaz zamanda gelmesini sağlıyor.

Özgür olmak

Özgür olmak, ilişkisiz olmaktır. İnsanlar bazen özgür olduklarına inanırlar çünkü köleler değiller veya hapsedilmezler. Ancak çoğu zaman, çelik zincirlerinin tuttuğu her köle ya da esir gibi duyuların nesnelerine duydukları arzuları ile sıkı sıkıya bağlıdırlar. Biri arzularına göre şeylere bağlıdır. Arzuları birinin düşüncesi ile bağlanır. Düşünerek ve sadece düşünerek, arzular bağlı oldukları nesnelerden vazgeçebilirler ve böylece özgür olabilirler. O zaman kişi nesneye sahip olabilir ve onu daha iyi kullanabilir çünkü artık ona bağlı değildir ve ona bağlı değildir.

Freedom

Özgürlük bağlanmadır; kişinin bilinçli olduğu devlete, duruma veya varlık gerçeğine bağlanması.

Çok az şey öğrenen insanlar para ya da mal varlığının ya da iyi bir pozisyonun onlara özgürlük vereceğine ya da çalışma gereksinimini ortadan kaldıracağına inanıyorlar. Ancak bu insanlar, bu şeylere sahip olmama ve onları elde ederek özgürlükten uzak tutulur. Bunun nedeni onları arzu etmeleri ve bağlılık arzuları, onları şeyler hakkında düşüncelerine mahkum etmeleridir. Kişi böyle şeylerle ya da bunlar olmadan özgürlüğe sahip olabilir, çünkü özgürlük, düşüncenin hiçbir duyusuna konu edilmeyecek olanın zihinsel tutumu ve halidir. Özgürlüğü olan biri, her türlü eylemi veya görevi yerine getirir, çünkü bu onun görevidir ve hiçbir sonuç veya ödül korkusu arzusu olmadan. Sonra, ve sonra sadece, sahip olduğu veya kullandığı şeylerden zevk alabilir.

özgürlük

Özgürlük, köleliğin dokunulmazlığıdır ve birinin, diğerinin eşit hak ve seçimine müdahale etmediği sürece, istediği gibi yapma hakkıdır.

Özgürlüğün kendilerine söyleme ve istediklerini yapma hakkı verdiğine inanan, başkalarının haklarından bağımsız olarak, özgürce güvenilebilir, iyi niyetli olanlar veya sarhoş bir yankesici arasında vahşi bir delinin girmesine izin verilemez ayık ve çalışkan arasında gevşek. Özgürlük, her birinin kendi için beklediği gibi diğerlerinin haklarına saygı duyacağı ve saygı göstereceği bir sosyal devlettir.

Eşit haklar

Eşit olmak, tamamen aynı olmak anlamına gelemez, çünkü hiçbir iki insan vücutta, karakterde veya zekada aynı veya eşit olamaz veya olamaz.

Eşit haklarına çok ısrar eden insanlar genellikle haklarından daha fazlasını isteyen ve başkalarının haklarından mahrum kalacaklarını istediklerine sahip olanlardır. Bu insanlar fazla büyümüş çocuklar veya barbarlardır ve diğerlerinin haklarını göz önünde bulundurana kadar medeniyetler arasında eşit hakları hak etmemektedirler.

eşitlik

Özgürlükte eşitlik ve eşit haklar: her birinin zorlama, baskı veya kısıtlama olmadan düşünme, hissetme, yapma ve istediği gibi olma hakkı vardır.

Biri, bir başkasının haklarını, kendi haklarını geçersiz kılmaksızın kullanamaz. Bu şekilde hareket eden her vatandaş tüm vatandaşlar için eşit hak ve özgürlükleri korur. İnsanların eşitliği yanıltıcı ve mantıklı ya da sebepsiz bir masaldır. İnsanların eşitliği düşüncesi, durağan zamandan, farkın yokluğundan ya da hepsinden birinin kimliğinden bahsetmek kadar saçma veya saçmadır. Doğum ve üreme, alışkanlıklar, gelenekler, eğitim, konuşma, duyarlılıklar, davranışlar ve kendine özgü nitelikler, insanlar arasında eşitliği imkansız kılar. Kültürün, eşitlik iddiasında bulunması ve cahil kişilerle eşlik etmesi, yanıltıcı ve kötü niyetli olarak iyi davrananlarınkilerle eşitlik hissetmek ve onlar tarafından memnuniyetle karşılanmak için ısrar etmek için olduğu kadar yanlış olurdu. Sınıf kendiliğinden kararlıdır, doğum veya iyilikle değil, düşünerek ve hareket ederek. Kendisine saygı duyan her sınıf, başka herhangi bir sınıfa saygı gösterecektir. Kıskançlık ya da hoşuna gitmeyen imkansız “eşitlik”, herhangi bir sınıf tarafından istenmeyecektir.

Fırsat

Fırsat, kendisinin veya başka bir kişinin ihtiyaçları veya tasarımlarıyla ilgili olan ve zaman, yer ve koşulların birleşimine bağlı olan bir eylem veya nesne veya olaydır.

Fırsat her yerde her zaman mevcuttur, ancak bu tüm insanlar için aynı anlama gelmez. İnsan fırsat yapar veya kullanır; fırsat insanı yapamaz veya kullanamaz. Başkalarıyla eşit fırsatlara sahip olmadıklarından şikayet edenler, geçen fırsatları görmemek ya da kullanmamak için kendilerini diskalifiye eder ve kör eder. Çeşitli türdeki fırsatlar her zaman mevcuttur. İnsanların ihtiyaçları ve istekleri ile ilgili olarak zaman, koşul ve olaylarla sunulan fırsatları kullananlar şikayette vakit kaybetmezler. İnsanların neye ihtiyacı olduğunu veya ne istediklerini keşfeder; o zaman o sağlar. Fırsat bulur.

Mutluluk

Mutluluk, hangisinin çaba gösterebileceği, ancak asla ulaşamayacağı yönünde ideal bir durum veya hayaldir. Çünkü insan mutluluğun ne olduğunu bilmediğinden ve erkeğin arzuları hiçbir zaman tamamen tatmin edilemeyeceğinden. Mutluluk hayali herkes için aynı değildir. Bir insanı mutlu edebilecek olan başka birinin acı çekmesine neden olur; birinin zevkini başka birine çekmesi acı olabilir. İnsanlar mutluluk ister. Mutluluğun ne olduğundan emin değiller, ama istiyorlar ve peşinden gidiyorlar. Para, romantizm, şöhret, güç, evlilik ve ilgi çekici yerlerin peşinden koşarlar. Ancak bunlarla yaşadıklarından bir şeyler öğrenirlerse, mutluluğun takipçiyi atlattığını göreceklerdir. Dünyanın verebileceği hiçbir şeyde asla keşfedilemez. Takip yoluyla asla yakalanamaz. Bulunamadı. Kişi buna hazır olduğunda gelir ve dürüst olan ve tüm insanlığa karşı iyi niyetle dolu olan kalbe gelir.

Bu nedenle, hukuk ve adalet dünyayı devam ettirmesi için dünyaya hükmetmesi gerektiği için ve kader herkesin kendi düşünceleri ve eylemleri tarafından belirlendiği için, doğduğu veya doğduğu her insanın hukuka ve adalete uyumlu olması gerektiğidir. Amerika Birleşik Devletleri vatandaşı ücretsiz olabilir; yasaları uyarınca başkalarıyla eşit haklara sahip olabileceği ya da olması gerektiği; ve kendi yeteneklerine bağlı olarak, özgürlüğüne sahip olan ve mutluluk arayışı içinde fırsatı kullanmakta özgürdür.

Amerika Birleşik Devletleri insanı özgürleştiremez, hukuka sadık kalamaz ve adil olamaz, kaderini belirleyemez ve ona mutluluk veremez. Ancak ülke ve kaynakları, her vatandaşa özgür olma, yasalara uyma ve tam olarak sahip olma imkânı sunuyor ve abone olduğu yasalar da mutluluğunu sürdürme konusunda hak ve özgürlüğü garanti ediyor. Ülke adamı yapamaz; Adam kendi istediği şeyi yapmalı. Ancak hiçbir ülke, Amerika Birleşik Devletleri'nin yasaları koruyacak ve kendisini elinden gelenin en iyisini yapacağı kadar sorumlu kılacak her sorumlu kişiye sunduğu fırsatlardan daha büyük fırsatlar sunmuyor. Büyüklük derecesi, doğum veya servet ya da parti ya da sınıfla değil, kendi kendini kontrol ederek, kişinin kendi hükümeti tarafından ve kişinin en yetkili olanların seçilmesine yönelik çabaları ile ölçülür. tek bir kişi olarak bütün insanların çıkarına olan insanlar. Bu şekilde, gerçek özyönetim kurulmasında, ABD'de gerçek bir Demokrasi kurulurken kişi gerçekten büyük olabilir. Büyüklük kendi kendine yönetiliyor. Gerçekten kendi kendine yönetilen biri insanlara iyi hizmet edebilir. Tüm insanlara hizmet ne kadar büyük olursa, adam o kadar büyük olur.

Her insan vücudu kaderdir, ancak o bedendeki bilinçli Doer'in yalnızca fiziksel kaderidir. Doer, şu an içinde bulunduğu bedenin yapımı için reçetesi olan ve kendi fiziksel mirası, yasası, görevi ve fırsatı olan performans konusundaki eski düşüncelerini ve eylemlerini hatırlamıyor.

Birleşik Devletler'de o kadar düşük bir doğum yoktur ki, bu bedene gelen Doer onu ülkedeki en yüksek istasyona yükseltemez. Vücut ölümlüdür; Doer ölümsüzdür. Bu vücuttaki Doer, vücuda hükmedilecek kadar vücuda mı bağlı? Sonra, vücut yüksek mülk olmasına rağmen, Doer onun kölesidir. Eğer Doer, vücudun tüm yasalarını kendisine bakmak, korumak ve sağlıkta tutmak gibi görevleri yerine getirmek için yeterince bağlanmamışsa, ancak vücut tarafından yaşamda kendi seçtiği amaçtan mahrum edilmemelidir - o zaman Doer, eklenmemiş ve bu nedenle ücretsiz. Her ölümsüz bedende bulunan her ölümsüz Doer, kendisini vücuda bağlayıp vücut bedelleri tarafından idare edilip edilmeyeceğini, bedene bağlı olmadığını ve özgür olup olmayacağını seçme hakkına sahiptir; bedenin doğum veya istasyonunun yaşam koşullarından bağımsız olarak yaşam amacını belirlemek için ücretsiz; ve mutluluk arayışı içinde serbest.

Hukuk ve adalet dünyayı yönetiyor. Öyle olmasaydı, doğada dolaşım olmazdı. Madde kütleleri birimler halinde çözülemedi, sonsuz küçük atomlar ve atomlar ve moleküller belirli bir yapı içinde birleşemedi; yeryüzü, güneş, ay ve yıldızlar derslerinde hareket edemezlerdi ve bedensel ve mekansal sınırsızlıklarında birbirleriyle ilişkilerinde sürekli olarak tutulurlardı. Duygu ve akıllara aykırıdır ve delilikten daha kötüsü, yasa ve adaletin dünyaya hükmetmemesini sağlamaktır. Yasanın ve adaletin bir dakika durdurulması mümkün olsaydı, sonuç evrensel kaos ve ölüm olurdu.

Evrensel adalet dünyayı yasalarla bilgiyle uyumlu olarak yönetir. Bilgi ile kesinliği vardır; bilgiyle şüphe için yer yok.

Zamansal adalet, yasa olarak duyularının delilleriyle insanlığa ve çirkinliğe uymaya hükmeder. Aceleyle birlikte her zaman şüphe vardır; kesinliğe yer yok. İnsan, bilgisini ve düşüncesini duyularının kanıtlarıyla sınırlar; duyuları yanlış ve onlar değişiyor; bu nedenle, yaptığı yasaların yetersiz kalması ve adalet ile ilgili olarak her zaman şüpheli olması kaçınılmazdır.

İnsanın hayatı ve davranışlarıyla ilgili yasa ve adalet dediği şey ebedi hukuk ve adaletle düzensizdir. Bu nedenle yaşadığı kanunları ve yaşamının her döneminde kendisine sunulan adaleti anlamıyor. Sık sık hayatın bir piyango olduğuna inanır; bu şans ya da kayırmacılık hüküm sürüyor; haklı olmadıkça, adalet yoktur. Oysa bunların hepsi için sonsuz yasa var. İnsan hayatının her mevcudiyetinde dokunulmaz adalet kuralları.

İnsan, isterse, evrensel hukuk ve adalet bilincinde olabilir. İyi ya da hasta için, insan, kendi düşünceleri ve davranışlarıyla kendi geleceği için kaderini koyar, geçmiş düşünceleri ve davranışlarında olduğu gibi, her gün üzerinde çalıştığı kendi kader ağını döndürür. Ve düşünceleri ve davranışlarıyla, bilmese de insan, içinde yaşadığı toprak yasalarını belirlemeye yardımcı olur.

Her insan vücudunda, insandaki Doer'in ebedi hukuku, hak kanununu öğrenmeye başlayabileceği bir istasyon vardır - eğer öyle yaparsa. İstasyon insan kalbinde. Oradan vicdanın sesi konuşuyor. Vicdan, Yapanın kendi hak standardıdır; Bu, Ahlak'ın herhangi bir ahlaki konu veya soru hakkındaki derhal bilgi toplamıdır. Çok sayıda tercih ve önyargılar, tüm duyular, sürekli kalbe bürünüyor. Ancak, Doer bunları vicdanın sesini ayırt ettiğinde ve sesini duyuran kulakçıkta bulunduğunda şehvetli istilacılar uzak tutulur. Doer daha sonra doğruluk yasasını öğrenmeye başlar. Vicdan, neyin yanlış olduğu konusunda onu uyarır. Hakkanlık yasasını öğrenmek, Doer'in kendi nedenine itiraz etmesini sağlar. Sebep, insandaki Doer ile ilgili her şeyde danışman, yargıç ve adaletin yöneticisidir. Adalet, söz konusu konu ile ilgili bilginin eylemidir. Yani adalet, Doer'in göreviyle olan ilişkisidir; bu ilişki, Doer'in kendisi için karar verdiği yasadır; bu ilişkiyi kendi düşünceleri ve eylemleriyle yarattı; ve bu ilişkiyi yerine getirmelidir; evrensel hukuka uygun olması gerekiyorsa, kendi kendine yapılan bu yasaya göre isteyerek yaşamak zorundadır.