DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM II

EVRENİN AMACI VE PLANI

Bölüm 2

Ruh.

Kelimeyi duyan veya kullanan neredeyse herkes ruh ne anlama geldiğini bildiğini düşünüyor. Ama onu tanımlayamıyor ya da açıklayamıyor çünkü ne olduğunu bilmiyor ruh ne yaptığı ya da ne yapmadığıdır. Gelince anlam of ruh yok hayır din ne olduğuna dair net bir açıklama yapar; ama eğer o bilinmeyen ve tarif edilmeyen bir şey olmasaydı, neden veya bir mazeret din. Denilen şey ruh aniden varlıkla konuşulmadı; ne de başka bir şekilde yaratılmadı.

The ruh zeki değil, ama insan için vazgeçilmezdir. Bu bir birim of doğa-önem; ve ileriki sayfalarda doğru bir şekilde açıklanacak olan uzun bir ilerleme sürecinin sonucudur. Şimdilik, birim of doğa-önem nihayet nefes bir şekilde fiziksel bir beden. nefes bir şekilde, giriş bölümünde belirtildiği gibi, yaşayan ruh vücudun. Airdrop Formu yönü nefes bir şekilde ilerledi mi doğa birimi Yukarıda belirtilen ve pasif veya biçimlendirici yönüdür. nefes bir şekilde. Aktif yönü nefes bir şekilde olduğunu nefes; bu nefes yönü hayat formun ve vücudun yapıcısının. Başlangıçta form, ruh, mükemmeldi; dengeli biriydi doğa birimi mükemmel ve ölümsüz bir fiziksel bedende doğa Kalıcılık Bölgesi. Hiçbir şey yok doğa bu mükemmel formu deforme edebilir; mükemmel vücudu, yapan ölümsüz bir parçası Triune Özü. O yapan oldu duygu-Ve-arzu; sorumlusu vardı nefes bir şekildeve tek başına, nefes bir şekilde; sadece yapan bunu değiştirebilir mükemmel fiziksel beden. Vücudunun artık insan, ölümlü ve kusurlu olması, yapaneylem.

The Zalimlerin şimdi yeryüzündeki erkek ve kadınların kusurlu bedenlerinde olan ölümcül bir zamanlar ölümcül bir hata yaptı. Gerekli deneme sınavından geçerek duygu-Ve-arzu dengeli bir birlik haline gelmek için, kendilerinin doğal işleyişinin yarattığı büyüye yenilmelerine izin verdiler bedensel zihin duyular yoluyla. Gibi duygu-Ve-arzu, onlar Zalimlerin dengesini, öz-denetimini, yani duygu-Ve-arzu zihinlerive bedensel zihin vücutlarını korudukları birimleri dengede. Kontrol bedensel zihin bunların her birinin Zalimlerin, Ve Zalimlerin böylece altına düştü illüzyon duyuların ve daha sonra düşünce sadece zaman, doğum ve ölüm. Herşey Zalimlerin şimdi insan bedenlerinde bu hatayı yapan kişiler arasında. Bu hatayı yapmayanlar, dengesini koruyanlar, özdenetim, bedensel zihin onlar tarafından duygu- Ve arzu-zihinleri, testi geçti ve yüksek memur olarak kalifiye oldu doğa; kendi bölgelerinde hükümette Kalıcılık Bölgesive bu insan değişim dünyasında, (Şekil VB, a).

Bu dünyaya gelen her insan vücudu annesine göre Airdrop Formu, ruhvücuduna onun içinden giren nefes ve şekillendirilecek beden anlayışına neden olur. Doğumda fiziksel hayat-nefes arasında nefes bir şekilde bebek vücuduna girer ve kalpte Airdrop Formu ve sonra nefes bir şekilde; bunun üzerine nefes bir şekilde gerçekleştirir fonksiyonlar "yaşayan ruhVücudun. Form ve bu yaşam boyu boyunca, yaşayanlara göre tip veya desen olacaktır. nefes arasında nefes bir şekilde görünür bir yapıya dönüşecek birimleri of doğa-önemDeğişen cismin oluşturduğu katı, akışkan, havadar ve ışıltılı. Ne zaman yapan vücuttan ayrılır ölüm the nefes bir şekilde onunla bırakır. doğa birimleri bu organın oluşturulduğu dört eyalete dönüş veya elemanları ait oldukları. Şunun form yönü nefes bir şekilde, yani, “ruh, ” yapan vücutta bulunan kısmı, çeşitli ölüm devletler, (Şekil VD); ve göre yapan'S kader zaman içinde yine anlayışın nedeni olacak olan form ve başka bir insan vücudunun, başka bir insanın, doğa yeniden var olan makine yapan devam edecek iş dünyada ve kader yaptığı, onun tarafından düşünme.

Bu ifadelerden belirsiz ve belirsiz, muğlak ve şaşkın bir terim olduğu görülecektir. ruh bunun çok önemli olduğunu ima eder temel varlık, nefes bir şekilde-a doğa birimi hangi bilinçli onun gibi işlev—En yüksek dereceli doğa(Şekil II-H).

Kısaca yeniden ifade etmek için nokta belli gerçekler Giriş bölümünde açıkça belirtilmiştir: yapan is duygu-Ve-arzu Vücuttaki. duygugenellikle dokunma olarak beşinci bir his olduğuna inanılmakla birlikte, bir his değildir; bu değil doğa. duygu pasif tarafı veya yapan; arzu aktif tarafıdır. duygu-Ve-arzu vücutta iki veya ayrı değildir: birbirleriyle karışırlar ve her zaman birlikte çalışırlar, ayrılmaz bir ikiz, yapan. Bir diğerine hükmeder ve bedenin cinsiyetini belirlemişti.

Hissettiren ve arzuları ve insan vücudunda, deneyimleri ve dünyada yapılan şeyler, yapan. O yapanancak, vücutta, tümünün on iki kısmından sadece biri yapan. Bu on iki kısım birbirinden ayrılamaz, ancak her kısım ayrı olarak yeniden bulunur; oniki birbiri ardına, birbiri ardına zaman, içinde hayat sonra hayat.

Tüm yapan ölümsüzünün üç ayrılmaz parçasının sadece bir kısmı, psişik kısmıdır Triune Özü. Diğer ikisi ise düşünür, zihinsel kısım ve bilen, akli faaliyetle ilgili Bölüm. İnsan vücudunun kusurları ve sınırlamaları nedeniyle, düşünür ve bilen parçaları Triune Özü vücutta vücutta oturmayın, yapan Bölüm; sadece sinir merkezleri vasıtasıyla vücuda temas ederler. Ahiret, kısalık uğruna anlam metnin açık, tek kelime yapan gibi kelimeler yerine kullanılacak yapanvücutta, bedenlenmiş yapan kısmı, kısmı yapan insan vücudunda var.