DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM IX

YENİDEN VARLIĞI

Bölüm 8

Şimdi yeryüzünde çalışanlar önceki dünya çağından geldi. Yapıcının geliştirmemesinde başarısızlık. Duygu ve arzu hikayesi. Cinsiyetlerin büyüsü. Yeniden varlıkların amacı.

zalimlerin şimdi yeryüzünde ve gelenek ve tarihin söylediği bu geçmiş çağların bazılarında bedenlenmişti. Zalimlerin geçmiş çağlarda ortaya çıkmaya devam ediyor, ancak hepsi bugün burada olmayabilir. Lider Zalimlerin geçmişte şimdi burada olmayabilir.

Çoğunluğu Zalimlerin tarihi zamanlarda bilinen bir dünya çağına aittir. Bu, dört yıllık eski bir döngünün halkının yok edilmesinden sonra başladı. Artık su, hava ve ateş halklarına mensup olanlar da var. Ama onlar bu yaşları mükemmel yapan değillerdi. O zaman bugün telgraf ve kablosuz iletişim alıp elektrikli arabalara binerken, elektrik hakkında çok az şey bilen insanlarınki gibi bir pozisyondaydılar. Bilimlerin icatları ve uygulamaları ile son yüz elli yılda dünyadaki koşulları değiştiren az sayıda insanın su, hava ve ateş insanlarına ait olması muhtemeldir, ancak sadece halktan daha önemli bir rol oynamışlardır. ve bazıları muhtemelen büyük başarılar geliştirmeye yardımcı oldu. Bununla birlikte, bugün burada bir bulutun altında olan bazıları, geçmişte yeryüzündeki büyük medeniyetlerin, su, hava ve ateş insanlarının üreticileri arasındaydı.

Değişiklikler Zalimlerin Dördüncü Medeniyet'teki tüm bu yükseliş ve düşüşlerden geçerken, duygular ve arzuları. Farklı yaşlardaki kültürel olaylar bu değişimleri ifade ediyordu. Zalimlerin düşünce dışa doğru ve değişiklikler dışa dönüktü. En yüksek medeniyetler bile dışarıdaydı. Duygusal algıları tatmin etmek için geliştiler. Onlar doğa uygarlıklar. insanlar sonuçta yüceltilmiş bedenlerden ve eğitimli duyulardan biraz daha fazlasına sahipti. Hayır zaman bu medeniyetler sırasında, özgürlük, bedensel zihinduygu ileakla ve arzuakla yardımcı olarak. Çünkü dört duyunun ötesinde bir şey hissetmek ve arzu etmek, bedensel zihin. bedensel zihin için çalışıyor doğa bir tek.

The Zalimlerin yaşlı deneyim, çok yaşlı, ama genç öğrenme ve bilgi sahibi bebekler. hakkaniyet ve neden tarafından dikkate alınmadı duygular ve arzuları. Ne Zalimlerin keçe ve istenen düşünülmüştür krallar gibi yaşamaya, Ve düşünme yaşları buna göre inşa etti. Sıklıkla Zalimlerin kökenlerini, mutlu durumlarını ve doğuştan gelen gerçek fikirlerini anımsadı, adalet, ölümsüzlük ve mutluluk bir zamanlar onlarla birlikte olmuştu. Onları tekrar istediler ve sonra hissettiklerine doğru çalıştılar. Böylece bu arzuyu bir medeniyet haline getirdiler düşünme bu onların mutlu durumlarını geri getireceğini söyledi. Onların arzuları yüksekliğe ulaştı idealler. Ama onlar için dışarıya doğru aradıklarında, onları gerçekleştiremediler ve kısa bir süre sonra kayboldular. arzuları arasında Zalimlerin tatmin edici bir araç olarak aranan, daha kaba olandan daha ince nesnelere birçok kez değişmiştir. düşünme duyguakla ve arzuakla, hakim bedensel zihin, çok değişmedi. Bu üç zihinleri duyuların hizmetkarlarıdır ve vardır. Rağmen onların düşünme başarılarda genellikle zekiydi, yapıcıların öğrendiklerinde hala büyük bir değişiklik olmadı. Dışında ustalaştığı şeyler, ama çok az şey öğrendi, çünkü faaliyetleri dışa doğave kendi başına bir parçası olarak değil Triune Özü altında ışık arasında İstihbarat. Genellikle ne zaman Zalimlerin varlığını anımsadı ışık Bir zamanlar durdukları ve genellikle ışıkkorkuyorlardı ve doğa Tanrılar onların daha fazlası dinler. Ancak çoğu zaman anımsamalar Zalimlerin içe doğru dönüp ışık Orada. Bazıları ilerledi, ama çoğu geri döndü doğa, her zaman ışık vardı. Bu yüzden bazıları Zalimlerin devam etti ve zaman zaman geri düştü. Ancak çoğunluk doğa ve onu bırakmayı düşünmekten korkuyordum, dinler ya da dünyevi nesnelerin. Bu geniş dönemde tüm değişikliklerin sonucunun ne kadar küçük olduğu, insanlar bugün. İnsan doğa milyonlarca yıl içinde çok az değişti, çünkü yeniden var olmaya devam edenler az öğrenenlerdir.

Tüm bunların arka planı insanlar yaptıkları onların noetic kaderarasında seçim yapmanızı sağlar. Her zaman a yapan üzerine çizdiği et bedeninde yaşadı ışık onun içinde akli faaliyetle ilgili atmosfer. Onun tarafından çizdi düşünme ve müteakip eylemler duygular ve arzuları dışsal şeyler için. Dört duyu yapan, uyandı ve uyandıran arzuyu uyandırdı düşünmeve bu dışa dönük memnuniyet anlamına geliyordu. ışık arasında İstihbarat yolu gösterdi ve düşünceler ve harekete geçer doğa. Gerçi ışık otomatik olarak kullanıldıysa, kaydedilecek veya Zalimlerin in insanlar geliştirmek için arzuları.

Hikayesi duygu-Ve-arzu garip. Hikaye, dünyanın hukuk, ama bu adam kendini idare etmesine izin veriyor duygu ve arzu duyuların yönlendirmesi altında olan ve hukuk. duygu ve arzu geçmişe kadar yönetmek kader izin verir. Ne zaman yapan önce fiziksel bedende ikametgahını aldı, duygu-Ve-arzu paslanmaz ve içermez korku, özgür, endişe veya sorun olmadan. Kötülük kokusu olmadan masumlardı. yapan sorgulamadan her şeyin tadını çıkardı ışık arasında İstihbarat. Kendi bilgisi olmasa da her şeyi biliyor gibiydi. ışık arasında İstihbarat her şeyi açığa çıkardı. ışık içinde oldu duygu ve arzu, ve herşey arzu olmasını istedim. İçin iyi olan her şey arzu tarafından belli oldu ışık. duygu-Ve-arzu kör değildi ışık şimdi oldukları gibi ve bundan korkmadılar. Ama en kısa sürede ışık kapatıldı psişik atmosfer zaman yapan uyarısını dikkate almamıştı ışık, yapan o iç ve mutlu halini bıraktı ve yeryüzünün dış kabuğuna doğru yol aldı. Orada her şey farklıydı. Zalimlerin artık onlara ışık vermişti. Yavaş akıl yürütme doğrudan vahiy yerini aldı. Mutlu devletin yerini mutsuzluk aldı, özgürlük zorlama ve şehvet ile paslanmazlık. Endişelenmek, hastalık, baskı, istemek ve ölüm dışarıdaki dört duyusu tarafından yönetilenlerin çoğu. Zevk ve tatmini iştahını rahatlamaya geldi duygu-Ve-arzu. Ama onları tatmin etmek için asla yeterli değildir. duygu-Ve-arzu yeryüzündeki hiçbir şeyden tatmin edilemez. Onlar doer'ın orijinal haliyle tatmin olmuş bir kısmıdır. Bu durumun arzu belirsiz bir şekilde farkında ve tekrar istiyor ve bu nedenle memnuniyet arayışında çalkantılı. Yapıcı bunu dışsal şeylerde arar ve dışa doğru uzanır. doğa. O zamandan beri bunu yapıyor ışık arasında İstihbarat ondan sonra geri çekildi arzu büyüsü altına düştü cinsiyet.

Büyüsü cinsiyet tüm insanın üzerinde hayat. Büyünün gücü doğa. düşünceler arasında Zalimlerin vermek doğa the cinsiyet ve şimdi onun açılış konuşması. Anahtar kelimeye göre cinsiyet, doğa onlar tarafından çeker Zalimlerin için ışık ihtiyacı var. duygular ve arzuları yapanın dışına çıktı doğa, Ve Zalimlerin kendi büyüsü altında duygular ve arzuları, Hangi doğa onlara karşı çalışır. Tabiat suçlanmamalı, çünkü Zalimlerin ne olduğunu yaptık. Ki Zalimlerin kaybetmek ışık kendilerine ödünç verilen noetic kader. Tabiat tarafından düşürülmüş, dengesiz, duygu-Ve-arzu içinden cinsiyet tarafından kullanılmalı, dengelenmeli ve duygu-Ve-arzu; bu da noetic kader yapıcı. Biraz Zalimlerin bunu belirsiz bir şekilde hissedin. Ne olduğunu bilmese de, bir şeyden suçlu olduklarını düşünüyorlar. Bu his belirsizleşiyor korku, bazen şiirsel olarak sunulur Airdrop Formu korkusu olarak öfke arasında Tanrılarveya gazabı Tanrı. Bununla birlikte, büyünün gücü genellikle korku.

Bu korku arkadaşı oldu duygu-Ve-arzu yana Zalimlerin dış dünyaya geldi. Korkuyorlar ışık uyarılarına kulak asmadıkları için. Talihsizliğin üzerlerine düşeceği belirsiz bir kavrayış, Airdrop Formu bunun korku. Arama ve korkma, arzu. Zalimlerin geçmişin medeniyetlerini inşa ettiler ve yok ettiler. duygu-Ve-arzu.

Yangın çağındaki bir insanın en yüksek uygarlıkları bile dışa dönük gelişmelerdi; insanların iç doğaları az gelişmişti. Bu yüzden Zalimlerin yeniden var olmaya devam edecek. Korku, ve arzu Memnuniyet almak, onları yönlendirmek. Onların düşünceler ve eylemler bu dürtülere karşılık gelmektedir. Başka bir yönü arzu karşı isyan ışık, hangi alır Airdrop Formu mevcut şeylere karşı isyan. İsyan, arzu memnun değil; dışarıdaki hiçbir şeyden asla tatmin edilemez. Mevcut tüm düzene karşı çıkıyor. Mağarasızdır. Olmadan yapamaz ışık arasında İstihbaratyine de buna karşı isyan ediyor. Kontrole karşı isyan ediyor. Orijinal durumuna geri dönmek istiyor. mutluluk ve olmadan yapamaz ışık.

Hiç şüphe yok ki duygu-Ve-arzu huzursuz. Bu onların şehvetli duygular ve arzuları tarafından zorlandı bedensel zihinkontrol eden Zalimlerin, inançları, düşünceler ve onların Zalimlerin dış dünyaya geldi. Her bedenlenmiş işçinin deneyimleri ihtiyacı var, tüm insanlar tarafından temsil edilenden daha fazla deneyim deneyimleri şimdiki çağın sunduğu deneyimleri mümkün. Ne Zalimlerin eksiklik öğrenme onlar olmalı deneyimleri onlarda vardı. Kargaşa, yapıcı kendini duygu ve arzu olarak ayırt edene ve aradığı memnuniyetin asla kendi dışına çıkamayacağını fark edene kadar devam edecektir; bu arzu, hakkaniyet ve neden ve Bilinçli ışık içinde.

Anlamak için amaçlı varoluşların ve uzunluğunun zaman devam etmeleri gerekiyor, tutmak gerekiyor akla Triune Selves'in kökenleri ilkel olarak birimleri ateş alanında ve onların tarihinin Zalimlerin şimdiki varoluşlarına kadar. Işığında görev of insanlar için arzu tarafından yönetildiklerini düşünürler Triune Selves ve onların kader olduğu bilinçli Triune Selves gibi, bazı medeniyetler fantezi ötesinde büyük olsa da, yeryüzünden geçtikleri her yaşta ne kadar az geliştiklerini gözlemlemek iyidir.