DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM IX

YENİDEN VARLIĞI

Bölüm 14

Ölümden sonra her şey kaderdir. Mucitler. Klasik Hellas Ulus gruplarında yeniden varlık. Başarılı medeniyetlerin merkezleri. Yunanistan, Mısır, Hindistan.

Sonra her şey ölüm olarak olur kader; insan bundan sonra hiçbir şey belirleyemez ölüm. Ona dersler verilir, ancak yeryüzüne dönüp et bedeninde yaşayana kadar bunlardan yararlanamaz. neden sonra hiçbir şeyi kontrol edemeyeceğini ölüm bu seçenek yalnızca ortak bir zemin. Sonra ölüm insan tabi yanılsamalar, olduğu gibi hayat.

In hayat hiçbir şeyi olduğu gibi göremez. Her şeyi birlikte kitlesel olarak görür ve tek başına hiçbir şey görmez. Bu nedenle geçici olan şeyleri kalıcı olarak görür. O şeyleri bir araya getiren nedenleri değil, sadece şeylerin dışını görür. Dış değişikliği yapacak değişiklikleri görmüyor. Kendisini ve doğane de bir parçası olan dört duyuyu ayırt edemez. doğa, kendisinden. o korkular dört duyuyu ve onu neyle bağladıklarını serbest bırakmak için sanki onları kaybederse kendini kaybedecekmiş gibi. Kalıcılığa bağlı doğadeğişiyor. Onun hakkında yanılıyor kimlik. Sadece üstesinden gelenler yanılsamalar of hayat sonra kontrol edebilir ölüm ve böylece kader ki bu onların.

Tıpkı Zekâ Triune Sels mareşal fiziksel olayları, böylece dünyanın devam etmesi ve düşünceler hepsinden Zalimlerin Fiziksel düzlemde dışsallaştırılabilir, bu nedenle Triune Selves bazen zamanlarının senkronizasyonunu hızlandırır veya geciktirir. Zalimlerin, böylece fiziksel zaman izin verdiğinde bunlar hazır olabilir Yeniden varlığı. ışık İstihbaratın eylemi ile, geçirilmesi gereken zamanın harcanması olan olayların başarısını hızlandırır veya genişletir. Zekâ fiziksel düzlemin yönetimi ile hiçbir ilgisi olmayabilir, ancak diğerleriyle temas halindedirler. Zekâ zaman ve mekanda yaşanacak fiziksel olayları. Sıklıkla böyle bir hızlanma veya yavaşlama, bir işçinin diğer birçok Zalimlerin yeryüzünde veya bir işçinin sıradan koşusundan Zalimlerinveya Yolda ise.

The insanlar kendilerini hızlandırır veya zaman onların Yeniden varlığı bedenlenirken ne düşündüklerine ve nasıl davrandıklarına göre ilişki Buna düşünme. Belirleyici faktör, duygu ve düşünme tutmak yapan fiziksel dünya ile ya da fiziksel koşullardan uzaklaştırabilirsiniz.

Bir insan görmeye çalışarak geri dönüşünü hızlandırır gerçekler oldukları gibi, görevleri olmadan umut ödül veya korku dezavantaj, idealler ve sahip olarak idealler ulaşmanın çok ötesinde değil. zaman çünkü bir insan, gerçekler ve şeylerin farklı olmasını ister, korkular olayların gelişi, umut ödül veya kaçınma yanlış korkusuyla ceza, hakkında çok düşündüğünde cennet ve cehennem ve biri için özlemler ya da korkular diğeri ya da düşünme uygulamaya. Kötü eylemleri yapmadan bile çizmek, yapan yakında, çünkü onun duygular ve düşünceler şimdiki zaman ve yeryüzü ile. Düşünme ideal olarak yeryüzünde olmasına rağmen, geleceğe ilişkin olduğu için dünyaya dönüşü erteler. Meslek veya konum hayat kendi başına fazla bir etkiye sahip değildir; fakat düşünme izin verdikleri veya oluşturdukları. İşyerinde bir ayakkabıcı ideal bir hükümet veya felsefe düşünebilir; bir ülke papaz mevcut eylem alanının çok ötesinde düşünebilir. böyle düşünme onları uzun süre uzak tutabilir zaman. Öte yandan bir tefeci, bir müteahhit veya bir avukat asla zorun ötesine geçemez gerçekler ve onun hayat; ihtiyaç felsefesi değil, ölüm ve çekişmeli, ama esas olarak cüzdanları için kendilerinden ne çıkarabilirler düşünme. Böyle düşünme yakında geri getirecekti. Genel olarak pratik düşünme ve anında harekete geçmesi, fiziksel hayat.

Sonra ölüm acıların ve mutluluğun durumları, yaşları ve sonsuzları, fiziksel olarak ölçülen kısa terimlerle deneyimlenebilir zaman. İçin Zalimlerin öznel hallerinde fiziksel zaman mevcut değil. Fiziksel olarak ölçülen uzun veya kısa süreler zaman onlar için hiçbir şey ifade etmiyor.

İster uzun ister kısa ortak bir zemin avantajlıdır çeşitli koşullara bağlıdır. Herkes için geçerli mutlak bir ifade yok Zalimlerin hatta herhangi bir yapıcıya bile, ortak bir zemin ve değişen koşulları Zalimlerin Belirli zamanlarda.

Genel olarak konuşursak, insanlar iyi niyet sahibi ve kim iş yakında başkalarının yararına olacak. Geri dönüşleri onlara en azından fırsat düşünmek ve iş ve böylece bir şey başarmak için. Ancak, insan hazırlanmadığı bir döneme girerse ve bu nedenle kaçmak için bir eğilimi varsa erken dönüş kötü olabilir kaderya da sakat bir beden gibi engellerle geldiyse. Yine de, bu tür engellere karşı koyulabilir ve üstesinden gelinebilir ve durum avantaja çevrilebilir. Ara sıra insanlar çok erken geri gelenler iş, çünkü bittikten sonra yeterli bir rüyasız dinlenme dönemi geçirmediler. cennet dönem. Dinlenmedikleri için eşit olmayabilirler. Fırsatlar, etkinlikler için hazırlıksız veya yapma veya yürütme gücü olmadan ağladım. Bir insanın doğduğu ve içinde bulunduğu ve anlaşılmadığı uygun olmayan zamanlar bile, çevresiyle cesurca yüzleşirse veya ondan bir şey öğrenirse avantajlı olabilir.

Genellikle uzun bir aralık elverişsizdir çünkü yapan eylem alanından ve Fırsatlar. Muhtemelen alışık olduğu zamanlardan çok uzak tutuyor ve düşünme tanıdık geldi. bir yapan düşünebilir ve yüksek spekülasyon yapabilir idealler ve onları mevcut fiziksel gerçeklerle birleştirdiği sürece, yeryüzünden uzak tutulacak gibi düşünmüyor. İle farklı düşünme fiziksel gerçeklerle hiçbir bağlantısı olmayan ya da ona karşı olan Böyle bir rüya insanı dünyadan uzak tutar ve dezavantajlıdır, çünkü Fırsatlar kendisi ile her şeyi başarmak için. Her durumda, devamsızlık süresi bireyin sorularını içerir kader ve tüm davaları kapsayan düz bir cevapla atılamaz.

Ölen kişinin vücudunun atılması, daha önce veya daha sonra geri dönüş üzerinde etkili olabilir. yapan. Kremasyon veya vücudun kuşlar veya balıklar tarafından yutulması besteciyi serbest bırakır birimleri dört katlı fiziksel bedenin etkisinden. Sonra fiziksel dünya dört duyudaki ve nefes bir şekilde. Böylece yapan dünyanın duyular aracılığıyla uyguladığı fiziksel etkiden arındırılmış ve nefes bir şekilde.

Gömülme durumunda, fiziksel toprak, besteci üzerindeki dört katlı gövdeden etkisini sürdürebilir birimleri ve geciktiriyorlar özgürlük çürüme fiziksel bedeni yok edene kadar. Mumyalama ve mumyalama, vücudun çürümesini geciktirir ve geçici tutar birimleri vücutta. Besteci birimleri etkilenmez. Ne zaman ölüm geçici beden yer alır birimleri kalıntılar; nefes bir şekilde duyular ve besteci ile birimleri vücudu bir kerede bırakın; ancak besteci arasında manyetik bağlantı kalıyor birimleri ve fiziksel beden.

Ölü yakma aynı anda dört katlı fiziksel bedeni ve fiziksel dünyanın nefes bir şekilde ve besteciler. Ne zaman hakim düşünce sonrakinin yapan için mevcut basın bölümü Yeniden varlığı, Sonra ölüm önceki bölümün durumları hızlanır. Sonra AIA canlandırır nefes bir şekildegebe kalmak için anne-babalarıyla nefesleriyle temasa geçer. Eski vücut ayrışmazsa, parçalanandan ölümcül bir etki olabilir. astral üzerinde astral annede inşa ediliyor. astral cesedin bestecisini etkileyebilir birimleri rahimdeki yeni bedeni şekillendiren, hisler ve doğum öncesi eğilimleri hastalık ya da kötüye. Genellikle zaman yeniden yapılanmalar arasında geçmesi gereken en azından zaman besteci için gerekli birimleri çürüyen vücudun manyetik etkisinden kurtulmak için.

Kremasyon durumunda, besteciler hemen bu etkiden arındırılır; çürüme durumunda, yönettikleri organlar belirli bir ayrışma aşamasına ulaştığında serbesttirler. Bu birkaç ay içinde gerçekleşebilir. Geçici olduklarından oluşan kemikler birimleri katı-katı halde, en son parçalanan ve en az önemli olanlardır.

zalimlerin yeryüzünde olmayabilir hayat binlerce yıldır. Bu, fiziksel olarak işaretlenen koşulların zaman baskınlarına göze alamazlar düşünceler yeteneklerini sergilemek için bir alan yaratmak, erdemler uygun çevre ve onların idealler onları anlayan ve onlar gibi olan insanlar. çok Zalimlerin dünyanın eski çağlarının yüksekliklerine ait olan su, hava ve ateş Yeniden varlığı.

Tarihin anlattığından beri dünya, ortak bir zemin Böyle bir Zalimlerin gibi kanlı ve açgözlü tarihi kaydetti. Tarihsel zamanlarda Zalimlerin kim bilir hatta sınıfına mensup olanlar bile düşünürler azınlık içindeydi ve çoğu zaman yanlış anlaşılıp zulmediliyor. Yine de Dördüncü Medeniyetin devam edebilmesi büyük ölçüde onlara bağlı. Birçok böyle Zalimlerin zamanlarının dışına döndüler, ancak ait oldukları yarış binlerce yıl boyunca bir bütün olarak geri dönemedi. Yüzyıllar boyunca geriye Zalimlerin dünyaya geldi. Daha gelişmiş bir yer haline getirdiler. Zalimlerin yeryüzünü inşa eden, su, hava ve ateş çağlarını zirvelere çıkaramazlardı.

Ancak son yüz elli yıl içinde, daha geniş bir bilgi yayılımı ve keşifler ve bunların genel uygulamaları yoluyla, bir yükseliş için temel oluşturmak amacıyla çok şey yapıldı. Yeni gruplar Zalimlerin uzun zamandır yok olan içeri geliyorlar zaman. Bu birkaç yıl boyunca, maddi ortamdaki gelişmeler her zamankinden daha büyük ve daha genel olmuştur. zaman tarihi dönemde.

Mucitler ve keşfediciler arasında Zalimlerin eski çağlarda yaşayanlar. Daha sonra yeryüzünün, suyun, havanın ve yıldız ışığının kuvvetleri biliniyordu ve kullanılıyordu; Son keşiflerden bazıları Zalimlerin o çağlarda kimler vardı bilinçli bu kuvvetlerin işleyişinin düşünceler daha sonra bu kuvvetlerin işleyişinden oluşturdukları, Zalimlerin. Geri döndüklerinde düşünceler imzaları yeniledi nefes bir şekilde ve başladı bedensel zihin imzalar konusunda. Dünyadaki koşullar farklıydı, ama bunlar Zalimlerin onların düşünceler geçmiş zamanlarda, eski bilgilerini yeni çevreye uygulayabildiler ve böylece yeni bir çağa öncülük eden keşifler yaptık. Genel düşünme of insanlık yeni bir şeye karşıdır, önerilen yeniliğin imkansız olduğuna dair genel bir inanç vardır. Bunun için birçok keşif var neden ilgisizlik veya düşmanlıkla tedavi edildi. Bu nedenle orijinal keşifciler genellikle bilinmemektedir. Ama ne zaman arzu ve düşünme yeni hatlar ya da reddedilen eski keşifler gibi belirli hatlar boyunca devam eden insanların kabulü ve halk tarafından uygulanması. Keşiflerde öncü olduğu düşünülen kişiler genellikle sadece bilinmeyen veya unutulmuş bir selefin genel keşfinin ağırlığına üstün gelemeyen keşfi uygun bir zamanda kullanan kişilerdir. düşünme. Bilinen veya bilinmeyen bu orijinal keşfediciler genellikle Zalimlerin eski çağlarda yaşayanlar.

Bunların daha gelişmiş olduğu yarışlar Zalimlerin ait olmak bir bütün olarak yeniden var olmaz. Bazen bir alevlenme ve bir grup Zalimlerin tarih öncesi zamanların bu ırklarından biriyle birlikte görünür. Sonra karanlıkta bir çığır açıyorlar.

Hellas'taki klasik çağda durum böyleydi, bu da iki bin yıldan fazla bir süredir dünyayı göze çarpan bir şekilde etkiledi. Şimdi Akdeniz'in sularının altında bir toprak vardı. Daha sonra Atina olan, bir yangının, havanın, suyun ve dünya çağının birlikte geliştiği bir dönemin insanları tarafından kullanılan bir noktaydı. Klasik Hellas'ın ünlü filozofları, bilim adamları, inşaatçıları, sanatçıları ve şairleri Zalimlerin dört yaşın geliştiği dönemde yaşamış. Birlikte Atina'ya döndüler ve zaman şimdi olduğuna inanılandan bile daha büyük. Filozoflar dört hakkında neler söyledi elemanları ve yeryüzü kabuğu parçalanmış veya çarpık ifadelerle günümüze gelmiştir. Yunan mitolojisinin ilahi varlıkları ve ırkları, insanlar aslında yıldız ışığında, havada, suda ve dünyada yaşayanlar.

The Zalimlerin şu anda yeryüzündeki ulusları oluşturan, uzun süredir kendi milli gruplarında zaman. Bir ulus ortadan kalktığında, Zalimlerin bir süre çekilip sonra yeni bir ırk inşa edin ya da dünya yüzeyinin başka bir yerinde yaşayan bir ırkın bedenlerine girin. Yollarına göre farklı ırklara gruplar halinde gidiyorlar düşünme. Kendilerini bu ulus üzerinde bir grup olarak etkilerler ya da onlar tarafından emilirler.

Uluslar doğduklarında, dağların, ovaların, nehirlerin ve limanların oluşumu nedeniyle şehirlerin inşasını destekleyen belirli yerlerin etrafına yerleşirler. Bu noktalardan bazıları, sonraki medeniyetlerin merkezleridir, çünkü onlar yer kabuğunda özel yerlerdir. Manyetik kuvvetler için çıkışlardır ve diğer bazı daha az maddi kuvvetlerin burada ortaya çıkmasına izin verirler. Orada yerler var zaman ve yine savaş alanları, hükümet merkezleri, öğrenme veya ticaret şehirleri. Bazı yerler bu rollerin birkaçında hizmet vermiştir. New York, Londra, Roma, Atina, Kahire bunlardan bazıları. Toprak ve suyun yer kabuğundaki konformasyonundaki birçok değişikliğe rağmen, şehirler bu merkezlerde tekrar tekrar yükselmiştir. Kuzey, Orta ve Güney Amerika ve Pasifik'te, geçmişte olduğu gibi önemli şehirlerin olacağı bu tür merkezler var.

Farklı zamanlarda uluslar farklıysa, bunun nedeni farklı Zalimlerin dünyaya geri döndü. Bazı setler ulusun gençliğine gelir, diğer setler onu oluşturur, diğer setler kültür veya yolsuzluk ve diğer Zalimlerin yıkımına yardım etmek için geldim. Bazen bir ulus algılanamaz bir şekilde kaybolur. Belirli bir kan tahrişi, vücutların devamlılığını sürdürmek için kalır, ancak sakinleri bu bedenlerde değil Zalimlerin önceden var olan.

Ünlü Zalimlerin Yunanistan'ın modern Yunanlıların bedenlerinde yaşamıyor. Fellahin, iyi basit insanlar olsa da, Zalimlerin Mısır'ı mükemmel yapan; Zalimlerin Orta Amerika'da Zalimlerin eski Mayaların; ve Zalimlerin Hindistan'daki insanların Sanskritçe'yi yapan ve kullanan insanlar değil. Fakat uluslar kendi ülkelerinde büyük ölçüde aynı kaldığı sürece düşünme, Aynı Zalimlerin genellikle onlara geri dönün. Bazı istisnalar var, ama bu general geri geliyor. zalimlerin genellikle tekrar ailelerinde buluşurlar Zalimlerin kiminle yakın ilişki içinde olduklarını, bağlılık ya da düşmanlık olsun. Ailelerin de diğer aileler ya da insan gruplarıyla düşmanca ya da dostça ilişkileri vardır. Bu az ya da çok etkili bağlar, Zalimlerin onlar tarafından bir topluluğa ya da bir ulustaki sınıfa bağlıdırlar. Fırsatlar çünkü bu görünüşler fiziksel zaman. Bu nedenle, belirli bir getirinin senkronizasyonu Zalimlerin tüm dünyevi olayları mareşal eden varlıklar tarafından etkilenir. zaman ve yer, böylece yeniden var olanlar iş onların kaderlerini ortak buluyorum.