Kelime Vakfı
Bu sayfayı paylaş

DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

TANIM VE AÇIKLAMALAR

Kaza, Bir: genellikle belirgin bir nedeni olmayan beklenmedik bir olay veya olay olduğu söylenir. Yine de, kaza bir zincirde veya gözlemlenmemiş veya önceki nedenlerden kaynaklanan tek bir görünür segment kaçınılmaz olarak adlandırılan bu oluşumla sonuçlanır. kaza. Dairenin diğer bölümleri düşünceler ve ilgili kaza.
Hepsi bu: burada adı bir birim varlığın her bir derecesi boyunca art arda ilerleyen bilinçli onun gibi işlev Üniversitesinde Yasalarmükemmel, cinsiyetsiz ve ölümsüz bir vücutta; hangi mezun oldu doğave akıllı tarafta bir nokta veya doğa-yan.
Alkolizm: medyumdur hastalık arasında yapan of arzu-Ve-duygu, hangisiyle hastalık fiziksel beden alkollü likörlerin içilmesi ile enfekte olur. Alkol, hizmetçi olarak tutulurken veya kullanılırken mükemmel ve güvenilirdir. bir medyum farmasötik preparatların yapımında. Ama alkol, ruh, ustalaştığında acımasız ve acımasızdır. Bu sadece bir önem of zaman, bu veya bazı gelecekte hayat, her zaman yapan Iradesi zorunluluk şeytanla yüzleşmek ve fethetmek ya da fethedilmek zorunda. Likör, içmezse zararsızdır; bu sadece bir medyum. Ama içtiği zaman, ruh Hangi alkolün ortam ile temas ettiği arzu kanda ve ile duygu sinirlerde ve cajollerde arzu ve duygu onun bir arkadaş olduğu ve bu inancın büyüyüp büyüdüğü inancına. O ruh kurbanı yönettiği sarhoşluğun tüm aşamalarında şenlik ve iyi dostluk. Ve ne zaman yapan sonunda insanı ele geçiremeyecek kadar ahlaksız Airdrop Formuşeytan onu yeryüzünün iç girintilerinde tutulduğu hapishaneye götürür. bilinçli eylemsizlik. Bilinçli atalet, herhangi bir teolojik veya diğer en ateşli ateşten daha saf ve korkutucudur. cehennem makul. Alkol koruyucudur ruh in doğa; ama koruduğu şeyi öldürür. ruh sarhoşluğun korkular the Bilinçli ışık ve insanı etkisiz hale getirmeye çalışır. Köle değil, efendi olmanın tek kesin yolu ruh alkol: Yapmayın tat o. Sağlam ve kesin zihinsel tutum ve herhangi bir bahane altına almamayı veya Airdrop Formu. Sonra biri usta olacak.
Öfke: is arzu kanda yanma ve ne olduğu veya olması gerektiği konusunda kızgınlıkla hareket etme yanlış kendine ya da başkasına.
Görünüm: is doğa birimleri kitleye gruplandırılmış veya Airdrop Formu ve görülebilir; onu bir arada tutan şey değiştiğinde veya geri çekildiğinde değişebilir veya kaybolabilir.
Iştah: olduğunu arzu memnun etmek tat ve koku tüzel kişiliklerin isteklerine yanıt olarak doğa tutmak önem dolaşımda.
Sanat: is beceri ifadesinde duygu ve arzu.
Astral: yıldızlı önem.
Astral Vücut: bu kitapta kullanılan bir terim olarak, dört katlı fiziksel bedenin radyant-katı tanımlamaktır. Diğer üçü havadar-katı, sıvı-katı ve katı-katıdır. Havadar katı ve sıvı katı sadece kütlelerdir, Airdrop Formu. astral beden, önem göre büyüyen vücudun Airdrop Formu arasında nefes bir şekilde doğana kadar. Bundan sonra, fiziksel beden astral vücut yapısını korumak için Airdrop Formu göre Airdrop Formu arasında nefes bir şekilde. Sonra nefes bir şekilde vücudu orada bırakır ölüm, astral beden fiziksel yapının yanında kalır. Sonra astral gövde bakım için yapıya bağlıdır ve yapı bozulurken dağılır.
Atmosfer: dağınık kütle önem herhangi bir nesne veya şeyden yayılan ve onu çevreleyen.
Atmosfer, Fiziksel İnsan: radyan, havadar, akışkan ve katı küresel kütledir birimleri dört sabit akımdan yayılıp dolaşmaya devam etti. birimleri vücudun içinde ve içinden nefes, aktif tarafını nefes bir şekilde.
İnsanın Atmosferi, Medyum: aktif tarafı yapan, psişik kısmı Triune Özübir kısmının pasif tarafı böbrekler ve adrenallerde ve gönüllü sinirlerde ve insan vücudunun kanında bulunur. Vücudun kanına ve sinirlerine tepki olarak dalgalanır, kilo verir, çeker ve iter. arzu ve duygu arasında yapan vücutta yeniden var olan.
İnsan Atmosferi, Zihinsel: o kısmı mı zihinsel atmosfer arasında Triune Özü hangi aracılığıyla psişik atmosfer ve bunun aracılığıyla duygu-zihin ve Arzu-Zihin tarafsız düşünebilir noktaları kesintisiz giriş ve nefes çıkışı arasında.
Kişinin Triune Benliğinin Atmosferi, Noetic: yani, rezervuar, Bilinçli ışık zihinsel ve psişik tarafından aktarılır ortamlar için yapanvücutta nefes.
Dünya'nın atmosferi: dört küresel zondan veya radyan, havadar, akışkan ve katı kütleden oluşur. birimleri Sıkıştırılmış ve küresel toprak kabuğundan ve içten ve içten en uzak yıldızlara kadar sürekli bir dolaşımı sürdürür.
Nefes: olduğunu hayat Vücudun tüm operasyonlarının varlığını sürdürdüğü veya varlığını sürdürdüğü kan, pervader ve doku oluşturucu, koruyucu ve yok edici, düşünme vücudu canlandırmak ve ebedi hale getirmek için yapılır hayat.
Nefes biçimli: bir doğa birimi hangisi yaşayan Airdrop Formu (ruh) her insan vücudunun. Onun nefes inşa eder, yeniler ve verir hayat tarafından sağlanan desene göre dokuya Airdrop Formu, Ve Airdrop Formu içeride tutar Airdrop Formu yapı, bedeni, vücuttaki varlığı sırasında. Ölüm vücuttan ayrılmasının sonucudur.
Hücre, A: geçici bir örgüttür birimleri of önem ışıltılı, havadar, akışkan ve katı akışlarından önem, dört bestecinin ilgili ve karşılıklı eylemiyle yaşam yapısına göre düzenlenmiştir. birimleri: nefes, -Link hayat, -Link Airdrop Formu-link ve hücrebağlantı oluşturucusu birimleri bunu oluşturan hücregörünür olmayan, oluşan geçici bir cisim değil birimleri mikroskop altında görülebilir veya görülebilir. Dört besteci birimleri birbirine bağlılar ve bunun içinde kalıyorlar hücre; geçici birimleri bestecilerin geçici olarak yakalamaya ve oluşturmaya devam ettiği akan akışlara benzer birimleri bunun içine ve bedeni olarak hücre büyük organizasyonun devamında hücre bir bileşen parçasıdır. Dört besteci birimleri bir bölgesinin hücre bir insan vücudunda yok edilemez; geçici olarak tedarik edilmediğinde birimleri the hücre vücut durur, ayrışır ve kaybolur, ancak hücre yine bir gelecekte bir beden inşa edecek zaman.
şans: kendini affetmek için kullanılan bir kelimedir anlayışveya kolayca açıklanamayan eylemleri, nesneleri ve olayları “oyunların şans, ”Veya“şans olaylar.” Ama böyle bir şey yok şansbir olgunun, olduğundan daha başka herhangi bir şekilde olabileceği anlamında, hukuk ve sipariş et. Her eylemi şans, bozuk paranın çevrilmesi, bir kartın çevrilmesi, bir kalıbın fırlatılması gibi yasaları ve sırayla, yasaları fizik veya yasaları knavery ve hile. Ne denirse şans yasadan bağımsız olsaydı, güvenilir olmazdı doğa yasaları. O zaman gece ve gündüz mevsimlerin kesinliği olmazdı. Bunlar yasaları az çok anladığımız gibi, tıpkı “şans”Anlamak için yeterince sorun almadığımız olaylar.
Karakter: derecesi dürüstlük ve doğruluk birinin duygular ve arzuları, kişi tarafından ifade edildiği gibi düşünce, kelime ve eylem. Dürüstlük ve doğruluk in düşünce ve hareket iyiliğin temelidir karakter, güçlü ve düşünceli ve korkusuzun ayırt edici işaretleri karakter. Karakter doğuştan, düşünmek ve harekete geçmek için yatkınlık olarak kendi eski yaşamlarından miras kalır; kişi seçtikçe devam eder veya değiştirilir.
Cemaat: olduğunu düşünme kendini içine almak ilişki ile hakkaniyetve alırken ışık, sistemine göre düşünme.
Gebe, İlahi, “Tertemiz”: bir kadında yumurtanın emprenyesi değildir, bunu başka bir fiziksel bedenin gebelik ve doğum izler. Cinsel doğum, ilahi anlayış. Gerçekten “kusursuz” bir anlayış, kusurlu cinsel fiziksel bedenin yeniden inşası içindir. ölüm mükemmel bir cinsiyetsiz fiziksel beden bedenine hayat. On iki ay mikropları onüçüncü ay mikropları ile birleştirildiğinde, başa döndüğünde, güneş mikroplarıve bir ışın alır ışık itibaren İstihbarat. Bu kendi kendini emdirmek, ilahi anlayış. Mükemmel bedenin yeniden inşası bunu takip eder.
Vicdan: ne yapılmaması gerektiği hakkındaki bilgi toplamıdır ilişki herhangi bir ahlaki konuya. Kişinin standardı krallar gibi yaşamaya düşünme, krallar gibi yaşamaya duygu, ve krallar gibi yaşamaya aksiyon; sessiz sesi hakkaniyet herhangi bir şeyi yasaklayan kalbinde düşünce ya da doğru olduğunu bildiklerinden farklı davranmak. “Hayır” veya “Yapma” sesi yapanneyin kaçınması gerektiği veya yapmaması gerektiği hakkındaki bilgileri, her durumda yapılması için rıza göstermez.
Bilinçli: bilgiyle; olan derecesi bilinçli is bilinçli in ilişki bilgiye.
Bilinç: her şeydeki Varlıktır - her şeyin bilinçli olduğu derecede bilinçli as ne ya da of ne olduğunu veya ne yaptığını. Tek kelimeyle “bilinçli”,“ Ness ”ekiyle bir isme dönüştü. Dilde benzersiz bir kelimedir; eş anlamlısı yoktur ve anlam insan kavrayışının ötesine uzanır. Bilinç başsız ve sonsuzdur; bölünmez, parçaları olmadan, nitelikleri, durumlar, özellikler veya sınırlamalar. Yine de, en azından en büyüğüne, içinde ve ötesinde her şey zaman ve uzay ona bağlı olmak, olmak ve yapmak. Her yerde varlığı birim of doğa ve ötesinde doğa her şeyin ve varlığın bilinçli olmasını sağlar as ne ya da of diğer şeylerin ve varlıkların farkında ve bilinçli olmaları ve yapmaları gerekenler ve ilerleme tek bir nihai olana karşı daha yüksek derecede bilinçli olmaya devam etme Gerçeklik-Bilinç.
saflık: masum hazır yapan-vücudun içinde, şeylerin göründüğü gibi olduğuna inanmak ve söylenen veya yazılanları doğru olarak kabul etmek.
Kültür: yüksek gelişme öğrenme, beceri ve karakter bir insanın veya bir bütün olarak medeniyetin
Ölüm: kalkış bilinçli bedeni bedeninde otururken, ince elastik simli ipliğin kopmasına veya kopmasına nefes bir şekilde vücut ile. Kıdem tazminatı isteyerek veya vücudunun ölümü için kendi rızası ile ortaya çıkar. İpliğin kopması ile resüsitasyon mümkün değildir.
Tanım: ilgili kelimelerin anlam bir konunun veya şeyin düşünme hangi bilgi mevcut.
İnsanın İnişi: Adem ve Havva'nın Cennet Bahçesi'ndeki İncil hikayesinde olduğu gibi eski yazılarda çeşitli ve mecazi olarak anlatılmıştır; cazibeleri, düşüşleri, orijinalleri günah ve Eden'den atılma. Bu, projenin gidişinde dört aşama olarak gösterilir. yapanvücuttan Kalıcılık Bölgesi. Dan iniş Kalıcılık Bölgesi bu doğum dünyasına ve ölüm, varyasyon, bölünme, modifikasyon ve dejenerasyon ile oldu. Varyasyon başladığında yapan of arzu-Ve-duygu mükemmel vücudunun bir kısmını uzattı ve gördüm duygu genişletilmiş kısımda. Tümen yapangörüyor arzu erkek bedeninde ve duygu kadın bedeninde ve düşünme kendini bir yerine iki olarak ve kalıcılığından uzaklaşmasını. Modifikasyon içten ve daha ince olanın dış ve alt durumuna inen veya uzanan önem ve vücudun yapısındaki değişiklik. Yeryüzünün dış kabuğunda dejenerasyon, cinsel organların gelişimi ve cinsel organların üretimi geliyordu.
Arzu etmek: is bilinçli güç içinde; kendi içinde değişikliklere neden olur ve başka şeylerde değişikliğe neden olur. Arzu etmek aktif tarafı yapanvücutta, pasif tarafı duygu; fakat arzu diğer ayrılmaz tarafı olmadan hareket edemez, duygu. Arzu etmek bölünemez ancak bölünmüş gibi görünür; şu şekilde ayırt edilmelidir: arzu bilgi ve seks arzusu. Onunla duyguinsan tarafından bilinen veya algılanan her şeyin üretim ve yeniden üretiminin nedeni. Olarak seks arzusu belirsiz kalır, ancak dört dalında kendini gösterir: arzu için Gıda, arzu için mülk, isim istemek, Ve güç arzusuve açlık gibi sayısız dalı, Aşk, nefret, sevgi, zulüm, çekişme, açgözlülük, hırs, macera, keşif ve başarı. arzu bilgi değişmeyecek; gibi sabit arzu için Kendini bilme.
İsim Arzusu, (Şöhret): bir için belirsiz niteliklerin gösterim kümesidir kişilikbir balon kadar boş ve kaybolan.
Güç Arzusu: olduğunu illüzyon yaratılmış olan arzu için Kendini bilme- ( seks arzusu).
Kişisel Bilgi Arzusu: kararlı ve inatçı arzu arasında yapan olmak bilinçli ilişki veya ile birlik bilen kendi arasında Triune Özü.
Seks arzu: bencillik temelli cehalet kendisi ile ilgili; arzu içinde bulunduğu bedenin cinsiyeti ile ifade edilir ve bastırılmış ve ifade edilmemiş tarafı ile karşı cinsin bir vücudu ile birleşerek birleşmeye çalışır.
Umutsuzluk: teslim olmak mı korku; ne olabileceğine dair kayıtsız istifa.
Kader: is zorunluluk; olan veya olması gereken şey, düşünce ve dedi ya da bitti.
Kader, Fiziksel: ilgili her şeyi içerir kalıtım ve insan fiziksel bedeninin oluşturulması; duyular, seks, Airdrop Formuve özellikler; sağlık, pozisyon hayat, aile ve insan ilişkileri; süresi hayat ve tarzı ölüm. Organ ve organla ilgili her şey, birinin geçmiş yaşamlarından gelen ve bir sonucu olarak ortaya çıkan kredi ve borç bütçesidir. düşünce ve o yaşamlarda yaptı, ve şu anda onunla uğraşmak zorunda olan hayat. Bir bedenin ne olduğu ve temsil ettiği şeyden kaçamaz. Bir bunu kabul etmeli ve geçmişte olduğu gibi davranmaya devam etmeli ya da kişi geçmişini kişinin düşündüğü ve olması, yapması ve sahip olması istediği şeye dönüştürebilir.
Kader, Medyum: tek yapması gereken şey duygu-Ve-arzu olduğu gibi bilinçli vücutta benlik; geçmişte ne istediğinin sonucudur ve düşünce ve bitti, ve gelecekte şu anda olandan arzuları ve düşünen ve yapan ve hangisini etkileyeceğini duygu-ve-arzusu.
Kader, Zihinsel: ne, ne ve ne için belirlenir arzu ve duygu arasında yapanbedende düşünüyorum. Üç zihinleri-the bedensel zihin, Arzu-Zihin, ve duygu-zihin- hizmete sunulmuştur. yapantarafından düşünür kendi arasında Triune Özü. düşünme olan yapan bu üç ile yapar zihinleri Onun zihinsel kader. Kendi zihinsel kader onun içinde zihinsel atmosfer ve onun zihinsel içerir karakterzihinsel tutumlar, zihinsel kazanımlar ve diğer zihinsel donanımlar.
Kader, Noetic: miktarı veya derecesi Kendini bilme kişinin kendini duygu ve arzumevcut olan, bu akli faaliyetle ilgili atmosfer hangisinde psişik atmosfer. Bu kişinin sonucudur düşünme kişinin yaratıcı ve üretici gücünün kullanılması; kişinin bilgisi olarak tezahür eder insanlık bir yandan insan ilişkileri ve diğer yandan fiziksel kadersıkıntılar, ıstırapları, hastalıklarveya sakatlıklar. Kendini bilme kendini kontrol ederek, kişinin kontrolünü duygular ve arzuları. Bir'S noetic kader görülebilir zaman kişinin kendisi ve diğerleri için ne yapılması gerektiğini bildiği zaman. Ayrıca şu şekilde de gelebilir: sezgi bir konuda aydınlanma için.
Şeytan: kendi baş kötülüğü arzu. Birini cezbeder, takar ve harekete geçirir. yanlış fiziksel eylem hayat, ve sonra bir parçası sırasında birine eziyet ölüm devletler.
boyutlar: -dan önem, Değil uzay; uzay hayır boyutlar, uzay boyutsal değildir. boyutlar -dan birimleri; birimleri bölünmez kütle bileşenleridir önem; Böylece önem oluşturulmuş veya bölünmez bir makyajdır birimleri birbirleriyle ilişkili ve önem, gibi boyutlar. Mesele dört boyutlar: durgunluk veya yüzey önem; boşluk veya açı önem; doğruluk veya çizgi önem; ve varlığı, veya nokta önem. Numaralandırma görünürden ve uzaktan kumandadan tanıdık geliyor.

İlk boyut arasında birimleri, yüzeyde veya yüzeyde birimleri, algılanabilir derinliği, kalınlığı veya sağlamlığı yoktur; özellikle ikinci ve üçüncü boyutlar görünür, somut, sağlam olmasını sağlamak.

İkinci boyut arasında birimleri boş veya açılı önem; üçüncü bağlıdır boyut yüzeyleri kütle olarak yüzeylere sıkıştırması için.

Üçüncü boyut arasında birimleri doğruluk veya çizgi önem; dördüne bağlı boyut taşıması, yürütmesi, iletmesi, taşıması, ithalat ve ihracatı için önem tezahür etmeyen boyutsal olmayan önem yüzeyleri yüzeylere sabitleyin ve sabitleyin ve böylece yüzeyleri katı yüzey olarak gövdeye sabitleyin önem.

Dördüncü boyut arasında birimleri varlık veya nokta önem, art arda noktaları temel olarak önem hattı noktaları, hangisi boyunca ya da içinden boyut hattının önem inşa edilmiş ve geliştirilmiştir.

Böylece görülmemiş boyutsuz boyutlar görülecektir. önem olarak veya aracılığıyla veya aracılığıyla noktave art arda olarak noktaları bir şekilde önem nokta çizgisi birimleri, bir sonraki boyutu birimleri çizgi olarak önem geliştirilir ve bununla içsel veya açı olan önem, görünür somut katı olana kadar yüzeylerdeki yüzeyleri sıkıştıran önem bu nesnel fiziksel dünyanın eylemleri, nesneleri ve olayları olarak gösterilir.
Hastalık: A hastalık bir kümülatif eylem sonuçları düşünce etkilenecek kısımdan veya vücuttan geçmeye devam ettikçe ve sonunda dışsallaştırdığını Böyle bir düşünce olduğunu hastalık.
Sahtekârlık: olduğunu düşünme ya da bilinenlere karşı hareket etmek krallar gibi yaşamaya, Ve düşünme ve olduğu bilinen şeyi yapmak yanlış. Öyleyse düşünme ve yapmak sonunda kendini krallar gibi yaşamaya is yanlış; ve bu ne yanlış is krallar gibi yaşamaya.
yapan: O bilinçli ve ayrılmaz bir parçası Triune Özü erkek vücudunda veya kadın bedeninde periyodik olarak yeniden var olan ve genellikle kendini vücut olarak ve vücudun adıyla tanımlayan. Altısı aktif tarafı olan on iki kısımdan oluşuyor. arzu ve altı gibi pasif tarafı duygu. Altı aktif kısım arzu İnsan organlarında ve pasiflerin altı pasif bölümünde art arda yeniden duygu kadın bedenlerinde art arda yeniden var olmak. Fakat arzu ve duygu asla ayrı değildir; arzu erkeğin bedeninde bedenin erkek olmasına neden oldu ve duygu yan; ve duygu kadın bedeninde onun bedeni kadın olmasına neden oldu ve arzu tarafı.
Doubt: yeterince net olmamanın bir sonucu olarak zihinsel karanlığın durumu düşünme bir durumda ne yapılacağını ve ne yapılamayacağını bilmek.
Rüyalar: nesnel ve özneldir. Amaç rüya uyanık olma hali veya uyanık olma hali; yine de uyanış rüya. Öznel rüya uyuyor mu rüya. Aradaki fark, uyanmada rüya görülen veya duyulan ve çok gerçek görünen tüm nesneler veya sesler dış yüzeyler kendi veya başkalarının düşünceler nesnel dünyanın arka planında; ve uyurken gördüğümüz veya duyduğumuz şeylerin rüya nesnel dünyanın projeksiyonlarının öznel dünyasının arka planındaki yansımalardır. Biz uykuda hayal ederken, yansımalar bizim için uyanık dünyadaki tahminler kadar gerçek. Ancak, elbette, uyanıkken uyku rüyasının ne kadar gerçek olduğunu hatırlayamayız, çünkü uyanık dünyasından rüya dünyası gölgeli ve gerçek dışı görünüyor. Ancak, uykudayken rüyada gördüğümüz veya duyduğumuz veya yaptığımız her şey, bize olan şeylerin ve uyanık durumdayken düşündüklerimizin az ya da çok çarpık yansımalarıdır. Uyuyan rüya, önündeki şeyleri yansıtan bir aynaya benzetilebilir. Uyku rüyasındaki olaylar üzerinde meditasyon yaparak kişi kendisi hakkında çok yorum yapabilir, düşünceler ve daha önce farkına varmadığı hareketleri. Rüya hayat geniş ve çeşitlilik gösteren başka bir dünyadır. Rüyalar en azından türlere ve çeşitlere ayrılmamış, ancak sınıflandırılmış olmalıdır. Sonra ölüm devletler toprakla ilgilidir hayat uyku hali için uyku rüyası gibi.
Görev: kişinin kendisine veya başkalarına, bilerek veya istemeyerek, böyle bir performansla ödenmesi gereken şeydir görev aramalar. Görevleri bağlamak yapanVücutta, dünyaya kadar tekrarlanan hayatları, yapan herkesin performansıyla kendini özgürleştirir görevleri, isteyerek ve memnuniyetle, olmadan umut övgü ya da korku suçlama ve iyi sonuçlara bağlı olmadan. “Oturan”: Bir kısırlığı belirtmek için kullanılan bir terimdir arzu eskisinden hayat arasında yapan şu anki insan bedeninde, psişik atmosfer ve vücuda girmeye ve yapan şiddet eylemlerine veya yapan ve vücut. yapan sorumludur arzuları, gibi oturan ya da kötü alışkanlık; onun arzuları yok edilemez; sonunda değiştirilmeleri gerekir düşünme ve irade ile.
"Dweller": kısırlığı belirtmek için kullanılan bir terimdir arzu eskisinden hayat arasında yapan şu anki insan bedeninde, psişik atmosfer ve vücuda girmeye ve yapan şiddet eylemlerine veya yapan ve vücut. yapan sorumludur arzuları, gibi oturan ya da kötü alışkanlık; onun arzuları yok edilemez; sonunda değiştirilmeleri gerekir düşünme ve irade ile.
Ölen: Ani veya uzun süreli çekilmiş nefes bir şekilde para cezasını toplama Airdrop Formu ekstremiteden kalbe ve daha sonra ağzın son nefesi ile kendini ağzından dışarı üfleyerek nefesgenellikle boğazda bir çıngırak veya çıngırak neden olur. at ölüm the yapan vücudu ile bırakır nefes.
Kolaylaştırmak: sonucudur yapangüvenmek kader ve kendi içinde; kesin duruş eylemde, servet veya yoksulluğa bakılmaksızın, hayat veya aile veya arkadaşlar.
Öz: olduğunu duygu arasında kimlik çünkü insanın “ben” inin ilişki of duygu için kimlik of Ben-lik kendi arasında Triune Özü. ego genellikle içerir kişilik bedenin kendisi ile ego sadece duygu of kimlik. Eğer duygu vardı kimlik, duygu vücutta kendini, her şeyden önce ve ötesinde devam eden kalıcı ve ölümsüz “ben” olarak bilirdi zaman kırılmaz süreklilik içinde, insan ego kendisi hakkında daha fazla şey “ duygu".
Element, Bir: dört temel türden biridir doğa birimleri içine doğa as önem sınıflandırılır ve tüm bedenleri veya fenomenleri oluşur, böylece her biri eleman türüne göre diğer üçünün her birinden ayırt edilebilir elemanlarıve böylece her tür kendi karakter ve işlev, bir araya gelip doğa veya herhangi bir vücudun bileşiminde.
Elemental, Bir: bir birim of doğa itibariyle tezahür etmek eleman ayrı ayrı ateş, hava veya su veya toprak; veya bireysel olarak birim Bir of eleman başka bir kitleye doğa birimleri ve o kütleye hükmetmek birimleri.
Elementaller, Alt: dört kişiden elemanları ateş, hava, su ve toprak birimleri, burada nedensel, portal denir, Airdrop Formuve yapı birimleri. Bunlar her şeyin nedenleri, değişimleri, sürdürücüleri ve görünüşleri doğa ortaya çıkan, bir süre kalan, çözülecek ve yok olacak olan, diğer görünümlere yeniden yaratılacak olan değişimler.
Elementaller, Üst: ateş, hava, su ve yerin varlıklarıdır elemanları, bunların oluşturduğu Zekâ veya Dünya Hükümeti'ni oluşturan Triune Selves tamamlandı. Bu varlıklar hiçbir şey bilmezler ve hiçbir şey yapamazlar. Onlar bireysel değil doğa elementallerin as doğa birimleri, geliştirme sürecinde. Bunlar, elemanları by düşünme, ve düşünme onları ne yapacaklarına yönlendiren Triune Selves. Onlar hukukhangi karşı doğa Tanrılar veya diğer kuvvetler geçerli olabilir. İçinde dinler veya gelenekler, melekler veya haberciler olarak anılabilirler. Bir ya da daha fazlası insana talimat vermiş gibi görünebilir ya da erkeklerin işlerinde değişikliklere yol açmış gibi görünse de, Dünya Hükümeti'nin doğrudan insan emri olmadan düzenlenirler.
Duygu: kuzgun ve ifadesi arzu kelimeler ya da eylemlerle, hisler of ağrı or Zevk by duygu.
İmrenme: olduğunu duygu açlık çeken veya sahip olan bir kişiye karşı kötü niyet veya kin acı arzuları olmak ya da sahip olmak.
İnsanlarda Eşitlik: her sorumlu kişinin krallar gibi yaşamaya kuvvetini, baskısını veya kısıtlamasını olmaksızın, başka bir şeyi engellemeye çalışmadığı ölçüde ne olabileceğini, olacağını, yapacak ve sahip olacağını düşünmek, olmak, yapmak, yapmak ve sahip olmak aynı haklar.
Ebedi: bundan etkilenmeyen şey zaman, başsız ve sonsuz, içte ve dışta zaman ve bağımlı olmayan, sınırlı veya ölçülemeyen duyular zaman ve geçmiş, şimdiki zaman veya gelecek gibi duyular; hangi şeylerin oldukları gibi bilindiği ve hangilerinin olmadıkları gibi görünmeyecekleri.
Deneyim: duyuları aracılığıyla üretilen bir eylemin, nesnenin veya olayın izlenimi duygu vücutta ve tepkisi olarak reaksiyon duygu as ağrı or Zevk, sevinç ya da üzüntü ya da başka duygu or duygu. deneyim özüdür dışsallaştırdığını için yapan ve öğretmektir ki yapan ayıklayabilir öğrenme itibaren deneyim.
Dış Mekanizasyon,: bir eylemde fiziksel izlenim olan eylem, nesne veya olaydır. düşünce fiziksel düzlemde bir hareket, nesne ya da olay olarak dışsallaştırılmadan önce, fiziksel kader.
Gerçekler: devlette veya üzerinde deneyimlendikleri veya gözlemlendikleri düzlemdeki, duyulara açık ve denenmiş ya da tarafından değerlendirilen ve değerlendirilen nesnel ya da öznel eylemlerin, nesnelerin ya da olayların gerçekleridir neden. Gerçekler dört çeşittir: fiziksel gerçekler, psişik gerçekler, zihinsel gerçekler, ve akli faaliyetle ilgili gerçekler.
inanç: olduğunu hayal gücü arasında yapan üzerinde güçlü bir izlenim bırakıyor nefes bir şekilde yüzünden güven ve olmadan güven şüphe. inanç gelen yapan.
yalan: olarak bir ifadedir gerçek doğru olmadığına inanılan şeyin ya da doğru olduğuna inanılan şeyin reddi.
Şöhret, (Bir İsim): için belirsiz niteliklerin değişen gösterim kümesidir kişilikkabarcıklar olarak kaybolan.
Korku: olduğunu duygu Zihinsel veya duygusal veya fiziksel sorunla ilgili öngörü veya yaklaşan tehlike.
duygu: birininki mi bilinçli bedende kendini hisseden; vücudu hisseden ama kendini tanımlayan ve ayırt etmeyen duygu, vücuttan ve hisler ki bunu hisseder; o pasif tarafı yapanvücutta, aktif tarafı arzu.
Duygu, İzolasyon: Onun özgürlük kontrolünden bedensel zihin ve kendini gerçekleştirme bilinçli mutluluk.
Yemek: şirketinin doğa ateş, hava, su ve toprak bileşiklerinin sayısız kombinasyonundan oluşan malzeme birimleriDört sistemin oluşturulması ve vücudun bakımı için.
form: sınırları yönlendiren ve şekillendiren ve şekillendiren fikir, tür, desen veya tasarımdır hayat büyüme olarak; ve Airdrop Formu tutun ve moda yapısı olarak görünürlük haline görünüm.
Freedom: durumu veya durumu arzu-Ve-duygu arasında yapan kendini doğa ve bağlı olmadan kalır. Freedom nerede olursa olsun, hoşuna giden şeyi söyleyebileceği veya yapabileceği anlamına gelmez. Freedom dört duyunun herhangi bir nesnesine veya nesnesine bağlı olmadan olmak, yapmak ve yapmak ve sahip olmak; ve bağlı kalmadan olmaya, olmaya, yapmaya ve sahip olmaya düşünme, kişinin ne olduğu veya dilediği veya yaptığı veya sahip olduğu Bu, bağlı olmadığınız anlamına gelir düşünce herhangi bir nesneye veya şeye doğave kendinizi düşünme. Bağlanma, esaret anlamına gelir.
işlev: bir kişi ya da şey için tasarlanan ve seçim yoluyla ya da zorunluluk.
Kumar: birinin takıntısı kumar ruhveya heyecan verici kronik arzu “şans” ile “bahis” ile para ya da değerli bir şey kazanmak için “şans, ”Dürüstçe kazanmak yerine iş.
Dahi, A: çalıştığı alanlarda onu diğerlerinden ayıran özgünlük ve yetenek gösteren kişidir. Hediyeleri doğaldır. Onlar şimdiki çalışma ile edinilmemiştir hayat. Çok şey satın aldılar düşünce ve geçmiş yaşamlarının birçoğunda gayret gösterir ve o geçmişin sonucu olarak beraberinde getirilir. Ayırt edici özellikleri deha fikirlere, yönteme ve doğrudan deha. Herhangi bir okulun öğretimine bağlı değildir; yeni yöntemler geliştirir ve üç yönteminden birini kullanır. zihinleri onun ifadesinde duygu-Ve-arzu duyulara göre. Onun toplamı ile temas halinde. hatıralar geçmişinde, geçmişinde deha.
Ay, Mikrop: üretken sistem tarafından üretilir ve bir insan vücudunun yeniden yaratılması için, yeniden varlığın ikametgahı için gereklidir. yapan. Buna ay denir, çünkü vücuttan geçmesi ağda ve azalan ayın evrelerine benzer ve ilişki Ay'a. Hipofiz vücudundan başlar ve yemek borusu ve sindirim sisteminin sinirleri boyunca aşağı doğru yoluna devam eder, daha sonra kaybolmazsa, omurga boyunca başa doğru yükselir. Aşağı doğru yolunda toplanır ışık hangisine gönderildi doğa, ve tarafından döndürülür doğa in Gıda sindirim sistemine alınır ve toplanır ışık kendini kontrol ederek geri kazanılan kandan.
Mikrop, Güneş: bir kısmı yapan ergenlik çağında hipofiz bedeninde ve ışık. Altı ay boyunca, güneş gibi, güney yolunda, krallar gibi yaşamaya omuriliğin tarafı; daha sonra ilk lomber omurda döner ve altı ay boyunca kuzey tarafında sol tarafta epifiz gövdesine ulaşana kadar yükselir. Güney ve kuzey yolculuğunda omuriliği, ebedi yolu devriye geziyor hayat. ay tohumu her biri güçlendirildi zaman geçer güneş mikropları.
Sihir: kişinin bir nesne ya da şeyle büyüyle büyülediği, duyuların duygu-Ve-arzuve bu onu esir tutar ve böylece onu sihirVe gelen anlayış olduğu gibi gerçek.
kasvet: psişik bir durumdur, tatminsiz olanlar için düşünmek duygular ve arzuları. İçinde bir atmosfer of kasvet hangisi çekecek düşünceler kendine ve başkalarına zarar verebilecek morbidite ve rahatsızlık. Tedavisi kasvet kendi kaderini tayin eden bir düşünce ve krallar gibi yaşamaya eylem.
Tanrım, A: bir düşünce tarafından yaratılan düşünceler of insanlar temsilcisi olarak büyüklük hissettiklerinin korku; Herhangi birinin ne yapmak, ne yapmak, olmak, yapmak veya yapmak istediği gibi.
Hükümet,: Kendisi, kendini, toplamı duygular ve arzuları arasında bilinçli yapan insan vücudunun içinde ve kimin vücudun operatörü. Hükümet, bir organ veya devletin yönetildiği otorite, yönetim ve yöntemdir. Özerklik demek ki duygular ve arzuları eğimli veya eğimli olabilecek tercihleri, önyargılar or tutkular bedeni bozmak, kendi iyiliği tarafından yönetilecek ve yönlendirilecektir. duygular ve arzuları düşünen ve davranan hakkaniyet ve nedeniçeriden otorite standartları olarak, beden dışından otoriteler olan duyuların nesnelerine ilişkin beğeniler ve sevilmemeler tarafından kontrol edilmek yerine.
lütuf: başkaları adına nezaket sevmek ve kolaylaştırmak of düşünce ve duygu olarak ifade edildi bilinçli ilişki için Airdrop Formu ve aksiyon.
büyüklük: kişinin bağımsızlığı derecesinde sorumluluk ve bilgi ilişki ve başkalarıyla uğraşmak.
Açgözlülük: doyumsuz mu arzu istediğini elde etmek, sahip olmak ve tutmak.
Zemin, Ortak: Burada, iki veya daha fazlasının karşılıklı çıkarlar için buluştuğu bir yer veya beden anlamına gelir. Dünya, Zalimlerin insan vücudunda ortak çıkarları için birlikte hareket etmek. İnsan vücudu ortak bir zemin yapan kişi ile birimleri arasında elemanları of doğa içinden geçiyor. Yani dünya yüzeyi de ortak bir zemin üzerinde düşünceler yeryüzündeki tüm insanların, yeryüzünde büyüyen ve yaşayan ve dış yüzeyler içine formlar of arzuları ve duygular of insanlar.
Alışkanlık: ifadesi kelimesiyle ifade edilir ya da nefes bir şekilde by düşünme. Garip seslerin veya eylemlerin tekrarı genellikle bireyin ve gözlemcinin huzursuzluğuna neden olur, bu da neden kaldırılmadıkça daha belirgin hale gelir. Bu, devam etmeyerek yapılabilir düşünme neden olur alışkanlıkveya pozitif olarak düşünme to: “dur” ve “tekrar etmeyin” - kelime veya eylem ne olursa olsun. Olumlu düşünme ve zihinsel tutum karşı alışkanlık üzerindeki etkiyi etkileyecek nefes bir şekildeve böylece tekrarını önler.
Yargıtay: sonra ölüm devletin yapan kendini bulur. Bir salon gibi görünen şey ışık gerçekten küre Bilinçli ışık. yapan şaşkın ve endişeli ve her yerde, eğer kaçabilseydi; ama olamaz. Bu bilinçli arasında Airdrop Formu ki bu, dünyada olmasa da, kendisinin olduğuna inanıyordu. Airdrop Formu; Airdrop Formu Onun nefes bir şekilde fiziksel beden olmadan. Bunun içinde veya üzerinde nefes bir şekilde the Bilinçli ışık, Gerçek, yapan bilinçli sahip olduğu her şeyden düşünceve vücudunda yeryüzünde yaptığı eylemlerden. yapan is bilinçli Bunların olduğu gibi, Bilinçli ışık, Hakikat, onların olduğunu gösterir ve yapan kendisi onları yargılar ve kararı, görevleri gelecekte dünya üzerinde yaşıyor.
Mutluluk: kişinin düşündüğü ve yaptığı şeyin sonucudur hakkaniyet-Ve-nedenve durumu arzu-Ve-duygu dengeli bir birlikteyken ve Aşk.
Ellerin Üzerine Döşeyerek İyileşme: Hastaya fayda sağlamak için şifacı, sadece onun tarafından kullanılmak için istekli bir araç olduğunu anlamalıdır. doğa için amaç düzenli akışını yeniden hayat Hastanın vücudunda tıkanmış veya müdahale edilmiş olan. Bu şifacı avuç içlerini yerleştirerek yapabilir krallar gibi yaşamaya ve elleri başın önünde ve arkasında ve daha sonra göğüs, karın ve leğen kemiğindeki diğer üç potansiyel beynine bıraktı. Bunu yaparken, şifacının kendi vücudu, elektrik ve manyetik kuvvetlerin aktığı ve düzenli olarak çalışması için hastanın makinelerini ayarladığı alettir. doğa. Şifacı pasif iyi niyetle kalmalı, düşünce ücret veya kazanç.
Şifa, Zihinsel: fiziksel hastalıkları zihinsel yollarla tedavi etme girişimidir. Tedavisini öğretmeye ve uygulamaya çalışan birçok okul var. hastalık zihinsel çaba ile, inkar tarafından hastalıkveya sağlık yerine, hastalıkya da dua ile ya da kelimelerin ya da kelime öbeklerinin tekrarlanmasıyla ya da diğer zihinsel çabalarla. Düşünme ve duygular vücudu etkilemek umuttezahürat, sevinç, üzüntü, sorun, korku. Gerçek bir tedavi hastalık dengelenmesinden etkilenebilir düşünce bunun hastalık olduğunu dışsallaştırdığını. Nedeni ortadan kaldırarak, hastalık kaybolur. Bir inkar hastalık bir inançtır. Eğer olmasaydı hastalık inkar olmazdı. Sağlığın olduğu yerde, halihazırda ne olduğunu teyit ederek kazanılan hiçbir şey yoktur.
İşitme: olduğunu birim havanın elçisi olarak hareket eden eleman of doğa insan vücudunda. İşitme havanın içinden geçtiği kanaldır eleman of doğa ve vücuttaki solunum sistemi birbirleriyle iletişim kurar. İşitme olduğunu doğa birimi solunum sisteminin organlarını geçen ve ilişkilendiren ve canlandıran ve fonksiyonlar as işitme içinden krallar gibi yaşamaya ilişki organlarının.
Cennet: devlet ve dönemi mutluluk, dünyevi ile sınırlı değil zaman duyuları, ve başlangıç ​​yok gibi görünüyor. Tüm bunların bir bileşimi düşünceler ve idealler of hayat acı veya mutsuzluk düşüncesinin giremeyeceği yerlere, çünkü bunlar hatıralar ... dan çıkarıldı nefes bir şekilde araf dönemi boyunca. Cennet gerçekten başladığında yapan hazır ve devam ediyor nefes bir şekilde. Bu bir başlangıç ​​gibi görünmüyor; sanki hep olmuş gibi. Cennet sona erdiğinde yapan geçti ve iyiyi tüketti düşünceler ve yeryüzündeyken yaptığı ve yaptığı iyi işler. Sonra duyuları görme ve işitme ve tat ve koku gevşetildi nefes bir şekildeve içine elemanları bunların vücuttaki ifadeleriydi; kısmı yapan kendi içine döner, durum, sıra sonraki sıraya gelene kadar Yeniden varlığı Yeryüzünde.
Cehennem: topluluk meselesi değil, acı çeken, işkence eden, kişisel bir durum ya da durumdur. Acı veya işkence duygular ve arzuları bunlar tarafından ayrıldı ve ondan ayrıldı. yapan içinden ruhun başka vücuda geçmesi. Acı, duygular ve arzuları rahatladıkları ya da üzüntükleri, istedikleri ve istedikleri şeyleri elde etmeleri yoluyla veya bu yollarla hiçbir şeyleri yoktur. Bu onların azabı -cehennem. Yeryüzünde fiziksel bir bedendeyken, iyi ve kötü duygular ve arzuları sevinç ve üzüntü dönemleri vardı. hayat Yeryüzünde. Ama sırasında ruhun başka vücuda geçmesi, araf süreci kötülüğü iyilikten ayırır; alaşımsızlarının tadını çıkarmak için iyi olan mutluluk içinde "cennet, ”Ve kötülük o zaman acı çeken eziyetin içinde kalır; duygular ve arzuları Etkilenebilir ve etkilenebilirler, böylece tekrar bir araya getirildiklerinde, istedikleri takdirde kötülüğü çekebilir ve iyiden kazanç elde edebilirler. Cennet ve cehennem deneyimlemek için ama değil öğrenme. Dünya öğrenme itibaren deneyim, çünkü dünya düşünme ve öğrenme. Sonra eyaletlerde ölüm the düşünceler ve işler bir rüya tekrar yaşadı, ama akıl yürütme veya yeni bir şey yok düşünme.
Kalıtım: genellikle fiziksel ve zihinsel nitelikleri, atalarının faktörleri ve özellikleri buna aktarılır ve onun tarafından miras alınır insan. Tabii ki, bu bir dereceye kadar doğru olmalı çünkü ilişki kan ve aile. Ancak en önemli gerçek yer verilmez. Yani, duygu-Ve-arzu ölümsüz yapan doğumundan sonra insan vücudunda ikamet eder ve kendi zihniyetini getirir ve karakter Bununla birlikte. Köken, üreme, çevre ve dernekler önemlidir, ancak kendi başına kalite ve güçlendir yapan kendini bunlardan ayırır. nefes bir şekilde arasında yapan gebe kalmaya neden olur; Airdrop Formu besteciyi sağlar birimleri ve nefes kendi haline dönüşüyor Airdrop Formu anne tarafından döşenmiş malzeme ve doğumdan sonra nefes bir şekilde kendi inşa etmeye ve bakımını yapmaya devam ediyor Airdrop Formu büyüme ve yaşın tüm aşamalarında. yapan her insan vücudunda ötesinde zaman. Kendi nefes bir şekilde Bilinen tüm tarihlere öncülük eden tarihini taşır.
Dürüstlük: olduğunu arzu bir şeyleri düşünmek ve Bilinçli ışık in düşünme bu şeyleri gerçekte oldukları gibi gösterir ve sonra Bilinçli ışık ele alınması gerektiğini gösterir.
Umut: potansiyel ışık doğasında var yapan dünyanın vahşi doğasındaki tüm gezinmelerinde; ürünün düzenine göre iyi ya da kötü yapan; duyuların nesneleriyle ilgili her zaman belirsizdir, ancak neden kuralları.
İnsan, A: bir bileşimi birimleri dördünden elemanları of doğa oluşturulmuş ve organize edilmiş hücreler ve organlar dört duyu ile temsil edilen dört sisteme görme, işitme, tat, ve kokutarafından otomatik olarak koordine edilir ve işletilir. nefes bir şekildeerkek vücudunun veya kadın vücudunun genel müdürü; ve, içine bir kısmının yapan girer ve yeniden var olur ve hayvanı insan yapar.
İnsan, Dört Sınıfı: By düşünme insanlar kendilerini dört sınıfa ayırdılar. Her birinin içinde bulunduğu sınıf, kendini kendi düşünme; düşündüğü sürece içinde kalacaktır; kendini dışarı çıkarır ve dört sınıftan herhangi birine düşünme bu da onu ait olacağı sınıfa sokacaktır. Dört sınıf: işçiler, tüccarlar, düşünürler, bilenlerin. Emekçi, arzuları vücudunun iştahını ve vücudunun rahatlığı ve eğlence ya da zevkler vücudunun duyuları. Tüccar, kazanç, satın alma veya satma veya kar için takas etme, alma arzusunu tatmin etmeyi düşünüyor mülkservet sahibi olmak. Düşünür, düşünme, idealleştirme, keşfetme, mesleklerde veya sanatta veya bilimlerde arzusunu tatmin etmeyi ve öğrenme ve başarılar. Bilen, şeylerin nedenlerini bilme arzusunu tatmin etmeyi düşünür: kim ve ne, nerede, ne zaman ve nasıl ve neden bilmek ve başkalarına bildiklerini vermek.
İnsanlık: ortak kökenidir ve ilişki tüm maddi ve ölümsüz Zalimlerin insan vücudunda ve sempatik duygu in insanlar bunun ilişki.
Hipnoz, Kendini: kasıtlı olarak kendini derin duruma sokmak uyku kendini hipnotize ederek ve kontrol ederek. amaç Kendinin-ipnotizma kendi kendini kontrol altında olmalı. İçinde Kendi kendine hipnoz the yapan gibi davranır ipnotizmacı ve ayrıca konu olarak. Ne yapmak istediğini yapamayacağını düşünüyor. Sonra, ipnotizmacı, hipnotikteyken kendisine bu komutları vermesini açıkça söyler uyku. Sonra, öneriyle kendini uyku kendine gideceğini söyleyerek uykuve sonunda uyuyor. Hipnotik uykusunda kendisine, zaman ve yer. Kendisine böyle emrettiğinde, uyanma durumuna geri döner. Uyanık, yapması gerektiği gibi yapar. Bu uygulamada kişi hiçbir şekilde kendini aldatmamalıdır, aksi takdirde kafası karışır ve öz denetimde başarısız olur.
Hipnotizma veya Hipnoz: yapay bir halidir uyku hipnotize olması gereken bir konuda üretti. Özne, ipnotizmacı, kim olumlu olmalı. Konu teslim oldu duygu-Ve-arzu için duygu-Ve-arzu arasında ipnotizmacı ve böylece teslim olanların kontrolünü nefes bir şekilde ve dört duyusunun kullanımı. ipnotizmacı öznenin gözlerinden veya sesinden ve elinden kendi elektriksel manyetik kuvvetinin herhangi birini veya tamamını kullanarak ve tekrar tekrar ona gideceğini söyleyerek özneyi hipnotize eder uyku ve o uykuda. Uyku önerisine boyun eğen kişi uyur. Kendisini gönderdikten sonra, nefes bir şekilde ve dört duyusu, ipnotizmacı, konu emirlere uymak ve emir tarafından emredilen her şeyi yapmak şartıyla ipnotizmacı gerçekte ne yaptığını bilmeden - bunun dışında, bir uyanma durumunda öyle davranmadığı veya davranmadığı sürece, bir suç işlemek veya ahlaksız bir davranışta bulunamaz. bir ipnotizmacı mezar olduğunu varsayar sorumluluk kimseyi hipnotize ettiğinde. Özne, bir başkası tarafından kontrol edilmesine izin vermek için uzun süreler boyunca acı çekmelidir. Her biri kendi kendini kontrol edene kadar kendini kontrol etmelidir. Sonra bir başkasını kontrol etmeyecek veya başkasının onu kontrol etmesine izin vermeyecektir.
Hipnotist, A: iradesi olan, hayal gücü ve kendine güveni olan ve konularını hipnotize etme ve ipnotizma bunları kullanarak anlayış.
Kimlik olarak “Ben”, Yanlış: olduğunu duygu gerçek varlığının kimlik arasında Ben-lik birinin bilen. Ben-lik benlikbilinçli tıpkı kimlik arasında bilen, değişmez ve başlangıç ​​veya bitiş olmadan sonsuz. Düşünme ile bedensel zihin ve duygu onun gerçek varlığı kimlik, yapan beden ve duyularla aynı olduğunu düşünüyoruz.
Ideal: düşünmek, olmak, yapmak veya sahip olmak için en iyisinin anlayışıdır.
Kimlik, Kişinin: olduğunu duygu of kimlik kendi bedeninde, kendi bedeninde duygu şimdi geçmişte olduğu gibi aynı ve aynı duygu gelecekte olmak. Bir'S duygu of kimlik gerekli ve kesin yapan vücuttan, çünkü kimlik arasında bilen birinin Triune Özü.
Ben-lik: maddi olmayan, ölümsüz ve sürekli değişmeyen kimlik arasında Triune Özü in sonsuz; somutlaştırılmış değil, ancak varlığı mümkün kılan duygu insan vücudunda kendini “Ben” olarak düşünmek, hissetmek ve konuşmak ve bilinçli değişmeyen kimlik sürekli değişen hayat maddi bedeni.
Cehalet: zihinsel karanlık, hangi devlette yapanvücutta, kendisi ve onun bilgisi olmadan hakkaniyet ve neden. duygular ve tutkular kendi arasında duygu ve arzu tutulmak düşünür ve bilen. Olmadan Bilinçli ışık onlardan karanlıkta. Kendini içindeki duyulardan ve bedenden ayırt edemez.
Yanılsama: Fantezi ya da görünüm için gerçekliktasvir ettiği bir yer ya da sahne olmak için bir serap ya da bir erkek olmak için uzak bir yer; duyuları aldatan ve yargılamada hataya neden olan herhangi bir şey.
Hayal: devletin düşünme of duygu-Ve-arzu verir Airdrop Formu için önem.
Hayal Gücü, Doğa: şu anki izlenimlerin kendiliğinden ve kontrolsüz bir oyunudur. hatıralar; üzerinde yapılan resimlerin birleştirilmesi veya birleştirilmesi nefes bir şekilde duyularıyla hatıralar benzer izlenimler ve hangi kombinasyon fiziksel düzlemin gerçeklerini temsil eder. Bu güçlü izlenimler zorlayıcıdır ve akıl yürütmeyi engelleyebilir.
Kâbus: görünmez bir erkek Airdrop Formu takıntılı olmaya veya cinsel ilişkiye girmeye çalışmak ilişki sırasında bir kadınla uyku. Incubi iki çeşittir ve her çeşit çeşidi vardır. En yaygın olanı cinsel kâbus, diğeri kâbus kabus denen şeyde olduğu gibi kadına takıntı yapmaya çalışan rüya büyük ölçüde hazımsızlığa veya bazı fizyolojik rahatsızlıklara bağlı olabilir. Tür kâbus bağlı olacak alışkanlıkları of düşünce ve uyanıkken uyuyanın hareket şekli hayat. Airdrop Formu Bir of kâbus, eğer görselleştirilmiş olsaydı, bir melek veya bir Tanrı, A'ya şeytan ya da bir örümcek ya da bir yaban domuzu.
Hayvan İçgüdüsü: o hayvandaki insanın itici gücüdür. ışık insandan, arzu, hayvanın hareketlerinde, doğa.
İstihbarat: hepsi tarafından Zekâ ilişkilidir ve ayırt edici, ilişki kurar ve kurar ilişki birbirlerine olan tüm varlıkların bilinçli olma bilinçli; ve onlar tarafından, farklı derecelerde ve bilinçli, etkilemek, ayırt etmek ve ilişkilendirmek birimleri veya kitleleri birimleri kendi içinde ilişki birbirlerine.
İstihbarat, Bir: en yüksek sırada birimleri Evrende Triune Özü ile adam Yüce İstihbarat kendi kendinebilinçli ışıkki insanı bağışlar ve böylece düşünmesini sağlar.
İstihbarat, Bir Fakülte: Yedi tane var: ışık ve ateş alanını yöneten fakültelerim; zaman ve hava alanını yöneten güdü fakülteleri; su alanındaki görüntü ve karanlık fakülteler; ve yeryüzündeki odak fakültesi. Her fakültenin kendine özgü işlev ve güç ve amaç ve diğerleriyle ayrılmaz bir şekilde ilişkilidir. ışık fakülte gönderir ışık aracılığıyla dünyalara Triune Özü; zaman Fakülte, düzenlemeye ve doğa birimleri kendi içinde ilişki birbirlerine. Görüntü fakültesi, Airdrop Formu on önem. Odak fakülte diğer fakülteleri yönlendirildiği konuya odaklar. Karanlık fakülte diğer fakültelere direnir ya da güç verir. Güdü fakültesi amaç ve yönü düşünce. I-am fakültesinin İstihbarat. Odak fakültesi, beden ile temas eden tek kişidir. yapan Vücuttaki.
Zeka, Yüce: zeki bir sınır ve nihai derecedir. birim varlığında ilerleyebilir bilinçli bir şekilde birim. Yüce İstihbarat diğerlerini temsil eder ve kavrar Zekâ küreler. Diğerlerinin hükümdarı değil ZekâÇünkü, Zekâ hepsini bil hukuk; onlar hukuk ve her bir İstihbarat kendi kendini yönetir ve evrensel hukuk. Fakat Yüce İstihbarat tüm alanlarda ve dünyalarda kendi sorumluluğundadır ve Tanrılar ve evrensel varlıklar doğa.
Sezgi: içeriden öğretme, öğrenmedir; doğrudan gelen bilgidir neden için yapan. Duyuların ticareti veya işleriyle değil, ahlaki sorularla veya felsefi konularla ilgilenir ve nadirdir. Eğer yapan onunla iletişim kurabilir bilenherhangi bir konuda bilgi sahibi olabilir.
İstisna: olduğunu duygu-Ve-arzu arasında yapan, bilinçli arasında gerçeklik kendi içinde, kendisi olarak; varoluş olarak değil, varoluşta değil, kasıtlı olarak kendisinden kasıtlı olarak ayrılmasından kaynaklanan yalnızlığında yanılsamalar of doğa.
Kıskançlık: kırgın ve sarılıklı korku alamamak veya sahip olmak haklar bir başkasının veya başkalarının duygu ve ilgilerinde.
Sevinç: ifadesi duygu ve arzu içinde olan birinin güven.
Adalet: bilginin eylemi ilişki göz önünde bulundurulan ve yargıda bulunan ve hukuk.
Karma: eylemlerinin ve tepkilerinin sonuçlarıdır akla ve arzu.
Bilen,: bu mu Triune Özü gerçek ve gerçek bilgiye sahip olan ve zaman ve sonsuz.
Bilgi İki Çeşit: gerçek ya da Kendini bilme ve duyu veya insan bilgisi. Kendini bilme arasında Triune Özü tükenmez ve ölçülemez ve bilenlerin tüm Triune Selves. Dünyalarda gerçekleşen her şeyi içermekle birlikte duyulara bağımlı değildir; bu en az gelişmiş olanlardan birim of doğa her şeyi bilen Dünyaların Triune Benliği bütününde zaman in sonsuz. En kısa zamanda ve mükemmel bir şekilde ilişkili ve eksiksiz bir bütün olarak bir zamanlar mevcut olan gerçek ve değişmeyen bilgidir.

Anlam bilgisi, bilim veya insan bilgisi, toplam ve sistematik bir toplamıdır. gerçekler of doğa doğal olarak gözlemlendi yasalarıveya deneyimli Zalimlerin gelişmemiş hisleri ve kusurlu bedenleri aracılığıyla. Ve bilgi ve ifadeler yasaları değiştirilmeli zaman için zaman.
Yapıcı Bilgisi: özüdür yapan'S öğrenme by düşünme. ışık eklerinden kurtuldu ve akli faaliyetle ilgili atmosfer, dengelenmesinde düşünceler, eklenmemiş ve erişilemez olduğu için bilgi; insanın “bilgisi” değildir.
Üçlü Benlik Düşünürü Bilgisi: yönetimi ile ilgili tüm bilgileri içerir hukuk ve adalet onun için yapanVe içinde yapan'S ilişki diğerine Zalimlerin insan bedenlerinde, düşünürler. Herşey düşünürler biliyorum hukuk. Her zaman birbirleriyle ve bilenlerin yönetiminde kader onların ilgili Zalimlerin insan vücudunda. Onların bilgisi hukuk ve adalet önlüyor şüphe ve kayırmacılık olasılığını önler. Her insan vücudundaki yapıcı kader olduğu gibi. Yani, hukuk ve adalet.
Üçlü Benliğin Bileni, Kendini Tanıma Bilgisi: dört dünyadaki her şeyi içerir ve kucaklar. Gibi bencillik bilgi ve Ben-lik tanımlar ve kimlik bilginin. Çıraklığını doğa bir şekilde doğa birimi. İşte oradaydı bilinçli as onun işlev art arda doğa makinesi zaman. Bir haline geldiğinde Triune Özü Kendi Kendini Tanıma ışık kendi arasında İstihbarat in sonsuzHer işlev ard arda olduğu gibi bilinçli in zaman aynı anda kullanılabilir, zaman, içinde sonsuz. Ben-lik arasında bilen her birini tanımlar işlev ve kimlik olduğu gibi birim oldu bilinçli, Ve bencillik arasında bilen her birini bilir ve bilir işlev ayrı olarak, olduğu gibi zamanve hep birlikte kompozit olarak sonsuz. Bu bilgi, düşünür tarafından zihinleri of Ben-lik ve bencillik, ve yapan as vicdan in hakkaniyet, ve benzeri sezgi in neden.
Bilgi, Noetic (Bilgi Dünyası): oluşur akli faaliyetle ilgili ortamlar tüm bilenlerin Triune Selves Orada her bilgi Triune Özü mevcuttur ve diğer her bilicinin hizmetindedir.
Kanun: performans için bir reçete, tarafından yapılan düşünceler ve yapımcılarının veya yapımcılarının ve abone olanların bağlı olduğu eylemleri.
Doğa Hukuku, A: eylem mi yoksa işlev bir bölgesinin birim hangi bilinçli onun gibi işlev bir tek.
Düşünce Hukuku: fiziksel düzlemdeki her şey dışsallaştırdığını bir bölgesinin düşünce ki bu onu üreten kişi tarafından dengelenmelidir. sorumluluk ve birlikte zaman, koşul ve yer.
Düşünce Kanunu, Destiny. Ajanları: Her insan kendi iyiliği ya da kötülüğü için amaç in hayat ve ne düşündüğü ve ne yaptığı ile. Düşündüğü ve yaptığı şeyle, kişi kendisi tarafından başkaları tarafından kullanılmak üzere uyuyor. İnsanlar içsel amaçlarına karşı hareket etmek için kullanılamaz veya zorlanamazlar, ancak kendilerini düşünceler ve eylemler. Sonra, diğer insanlar tarafından, özellikle de kesin bir şekilde amaç in hayat. Sahip olanlar amaç aynı zamanda enstrümanlardır, çünkü amaç, Dünya Hükümeti tarafından iyi ya da kötü için uygun olacaktır. bilinçli ajanları hukuk.
Learning: özüdür deneyim ayıklandı deneyim by düşünme, öyle ki ışık kurtarılabilir ve bu deneyim tekrarlanması gerekmez. Learning iki çeşittir:öğrenme as deneyim, deney, gözlem ve bunların hatıralar ilişkin doğa; ve, yapan-öğrenme sonucu olarak düşünme olarak duygu-Ve-arzu ve onların ilişki. Detayları bellek öğrenme boyunca sürebilir hayat ama sonra kaybedilecek ölüm. Ne yapan bedenden farklı olarak kendini kaybetmeyeceğini öğrenir; bundan sonra yapan doğasında var olan bilgi olarak dünyadaki yaşamları boyunca.
Yalancı, A: doğru olmadığını bildiğini doğru söyleyen, doğru olmayan kişidir.
özgürlük: hapis veya kölelikten muafiyet ve krallar gibi yaşamaya birinin diğerinin eşitine müdahale etmediği sürece, istediği gibi yapması krallar gibi yaşamaya ve seçim.
hayat: bir birim büyüme, taşıyıcı ışık içinden Airdrop Formu. hayat yukarı ve aşağı arasında bir ajan olarak işlev görür, cezayı brüt haline getirir ve brütleri yeniden yapılandırır ve yeniden yapılandırmaya dönüştürür. Her tohumda bir birim of hayat. Erkekte bu nefes bir şekilde.
Yaşam (Kişinin Eleştirel Anlayışına): kabusun aşağı yukarı kabarması, görünüşte gerçek ama belirsiz bir ani veya uzun süren dizi, az ya da çok canlı ve yoğun olaylar — fantazomi.
ışık: şeyleri görünür kılan, ama kendini göremeyen şeydir. Şunlardan oluşur: birimleri yıldız ışığı veya güneş ışığı veya ay ışığı veya toprak ışığı veya bunların elektrik olarak veya gazların, sıvıların veya katıların yanması olarak bunların birleşmesi veya yoğunlaşması ve ifadesi.
Hafif, Takılabilir ve Takılamaz: olduğunu Bilinçli ışık arasında İstihbarat ödünç Triune ÖzüHangi yapanvücutta kullanır düşünme. eklenebilir ışık ki bu yapan içine gönderir doğa onun tarafından düşünceler ve tekrar tekrar davranır, geri alır ve kullanır. Takılamaz ışık ki bu yapan geri kazanmış ve erişilemez hale getirmiştir, çünkü düşünceler içinde ışık oldu. ışık erişilemez hale getirilir akli faaliyetle ilgili atmosfer ve buna bilgi olarak ulaşılabilir.
Işık, Bilinçli: olduğunu ışık olan Triune Özü ondan alır İstihbarat. O değil doğa ne de yansır doğaolsa da, içine gönderildiğinde doğa ve ortakları doğa birimleri, doğa tezahür ediyor gibi görünüyor zekave buna Tanrı in doğa. Ne zaman, tarafından düşünme, Bilinçli ışık herhangi bir şeye çevrilip tutulursa, o şeyin olduğu gibi olduğunu gösterir. Bilinçli ışık bu nedenle Hakikattir, çünkü Hakikat olayları oldukları gibi, tercih or zararkılık değiştirmeden. Her şey, açıldığında ve üzerlerinde tutulduğunda bilinir. Fakat Bilinçli ışık tarafından sislenir ve gizlenir düşünceler ne zaman duygu-Ve-arzu düşünmeye çalış, yani insan şeyleri görmek istediği gibi veya değiştirilmiş bir Gerçeklik düzeyinde görür.
Doer'de Işık, Potansiyel: Biri performans gösterdiğinde görevleri şikayet etmeden, acımasızca ve Zevk çünkü onlar onun görevlerive kazanç elde edeceği ya da kazanacağı ya da onlardan kurtulacağı için değil, düşünceler bunları yapan görevleri onun görevleri, Ve ışık ... düşünceler dengeli olması ona yeni bir neşe duygusu verir. özgürlük. Ona daha önce anlamadığı şeyler ve konular hakkında bir fikir verir. O serbest kalmaya devam ederken ışık istediği ve istediği şeylere bağlı kaldı, potansiyeli hissetmeye ve anlamaya başlar ışık onun içinde olan ve gerçek olacak Bilinçli ışık o olduğunda bir istihbarat.
Doğanın Işığı: parlaklık, ışıltı, parlaklık veya parıltı kombinasyonları doğa birimleriiçin Bilinçli ışık içine gönderildi doğa tarafından Zalimlerin insan vücudunda.
“Kayıp Ruh,” A: Ne denir “kayıp ruh”“ Ruh ”değil, yapan ve kalıcı olarak değil, yalnızca geçici olarak, yeniden varoluşlarından ve diğer bölümlerinden yapan. Bu, iki durumdan birinde, yapan bölümü uzun süreler boyunca zaman aşırı bencilliğe devam etti ve ışık kasıtlı sahtekarlık, cinayet, harabe veya zulümle başkalarına ödünç verildi ve insanlık için bir düşman haline geldi. Sonra ışık geri çekilir ve yapan kısmı yeniden var olmaktan çıkar; kendini yok edinceye kadar kendi kendine işkence yaparak yer kabuğunun odalarına emekli olur ve daha sonra yeryüzünde tekrar ortaya çıkabilir. İkinci durum, yapan kısmı israf etti ışık kendini şımartmak Zevk, oburluk, içecekler ve ilaçlar ve sonunda tedavi edilemez bir salak haline gelir. Sonra bu yapan kısmı yeryüzündeki bir odaya gider. Orada yeniden varlığını sürdürmesine izin verilinceye kadar kalır. Her iki durumda da, emeklilik kendi başına olduğu gibi başkalarının güvenliği içindir.
Aşk: is Bilinçli Dünyalar boyunca benzerlik; -e yapan insanda, duygu-Ve-arzu kendi içinde ve kendisinde ve başka biri olarak arzu-Ve-duygu ve diğeri gibi.
Doer'de Aşk: arasındaki dengeli birlik ve etkileşimin durumu duygu-Ve-arzu, her birinin hissettiği ve arzuları kendisi olmak için, kendisi için ve diğeri için.
Yalan ve Sahtekârlık: The arzu dürüst olmak ve yalan söylemek özel bir kötülük çifti; birlikte giderler. Dürüst olmayı ve yalan söylemeyi seçen, uzun zaman sonra deneyimleri hayatlar boyunca olayları olduğu gibi göremedi ve gözlemlediklerini yanlış yorumladı. Daha özel olarak insanların en kötü yanlarını gördü ve kendini tüm erkeklerin yalancılar ve dürüst olmadıklarını ve genellikle dürüst ve dürüst olduklarına inanılanların, sahtekârlık ve yalanlarını gizlemek. Bu sonuç nefret doğurur ve intikam ve kişisel çıkarlar; ve bunun düşman olması insanlık, doğrudan bir suçlu olarak veya kendi yararına başkalarına karşı kurnaz ve dikkatli bir çizici olarak Ne kadar büyük bir dünyaya lanet olursa olsun, düşünceler onun gibi kader sonunda onu dünyaya ve kendisine açıklayacak. İçeri girecek zaman bu dürüstlüğü öğren ve doğruluk düşünce ve eylem yolunu gösterir Kendini bilme.
Garez: saplantısı bir ruh yaralanmaya, acıya neden olmaya yönelik kötü niyet ve kötü niyet; iyi niyet için bir düşman ve krallar gibi yaşamaya eylem.
görgü: İyi görgü doğasında var karakter arasında yapan; aşılanmış değil, gelişmiştir. Yüzeysel cila doğal olanı gizlemez kalite iyi ya da kötü görgü, ne olursa olsun yapankonumu hayat.
Mesele: is madde akıllıca tezahür etti birimleri as doğa, ve hangisi ilerleme zeki olmak birimleri Triune Selves gibi.
anlam: niyet bir düşünce olarak ifade edilmiştir.
Orta, A: genel bir terimdir anlam kanal, araç veya iletim. Burada parlak ya da parlak bir kişiyi tanımlamak için kullanılır. astral vücut yayılır ve atmosfer ve bu da birçok doğa sprite, elementallerin, ya da sonrası ölüm ve yaşayanları arayanlar. Böylece ortam, böyle biri ile yapan insan vücudunda.
Bellek: bir izlenimin, izlenimin alındığı şeyle yeniden üretilmesidir. İki çeşit var bellek: anlamda bellek, ve yapan hafızalı. Nın-nin anlamda bellek dört sınıf vardır: görme bellek, işitme bellek, tat bellek, ve koku bellek. Dört duyunun her bir organ seti, duyuların izlenimlerini almak için düzenlenmiştir. eleman temsilcisidir ve gösterimlerin üzerine gösterimlerin kaydedildiği ve çoğaltıldığı gösterilere iletilmesi; insanda, nefes bir şekilde. Bir izlenimin yeniden üretimi bellek.
Bellek, Doer-: devletlerinin yeniden üretimi duygu-Ve-arzu şimdiki bedeninde ya da bu dünyada yaşamış olduğu önceki bedenlerin herhangi birinde. yapan görmüyor, duymuyor veya tat or koku. Ama etkilenen manzaralar, sesler, tatlar ve kokular nefes bir şekilde tepki vermek duygu-Ve-arzu arasında yapan ve üretmek ağrı or Zevk, sevinç ya da keder, umut or korku, şükran veya kasvet. Bunlar duygular vardır fail-anılar yaşadığı heyecan ya da depresyon durumları. Dört sınıf var yapan hafızalı: duygu ve tepkinin tepkileri olan psiko-fizikselarzu şimdiki fiziksel olaylara hayat; psişik hatıralarduyguların tepkileri olanarzu eski yaşamlarda yaşanan benzer koşullardan kaynaklanan ya da buna karşı olan yerlere ve şeylere; Psiko-ruhsal hatıralarile ilgili sorular krallar gibi yaşamaya or yanlış veya zihinsel problemlerin çözümü veya ani veya beklenmedik durumların çözülmesi hayat; ve psiko-akli faaliyetle ilgili bellekbilgisine ilişkin kimlik, Ne zaman zaman bir anda kaybolur ve yapan is bilinçli zamansız olarak tecritinin kimlik Tüm yaşam ve ölümlerden bağımsız olarak geçti.
Bellek, Anlam: (a) fotoğrafın çekileceği bir kamera olarak göz organlarını; (b) duygusu görme net görme ve odaklamanın yapılacağı; (c) resmin etkileneceği ve resmin çoğaltılacağı negatif veya plaka; ve (d) odaklanmayı yapan ve resmi çeken kişi. Dizi görme organlar görmede kullanılan mekanik aparattır. görme olduğunu temel doğa birimi odaklanan gösterimleri veya resmi iletmek için kullanılır Airdrop Formu arasında nefes bir şekilde. yapan resmi odaklanmış olarak gören nefes bir şekilde. Üreme veya bellek bu resmin otomatik ve mekanik olarak hatırlanması gereken nesne ile ilişkilendirilerek çoğaltılmasıdır. Başka herhangi bir zihinsel süreç, kolay bir üremeyi engeller veya önler. bellek. Anlamında olduğu gibi görme ve organları görmek için, yani işitme ve tat ve kokuve bunların reprodüksiyonları hatıralar. Görmek optik veya fotoğrafiktir bellek; işitme, işitsel veya fonografik bellek; tatma, tat bellek; ve koklama, koku alma bellek.
Zihinsel Tutum ve Zihinsel Set: Bir'S zihinsel tutum bakış açısı hayat; bu bir atmosfer genel niyetle olmak, yapmak ya da bir şeye sahip olmak. onun zihinsel set bir şeyin olduğu, yapıldığı veya sahip olduğu her şeye sahip olmanın, yapmanın, düşünme.
Zihinsel Operasyonlar: üçünün herhangi birinin tarzı veya yolu veya zihinleri tarafından kullanılan yapan-vücutta.
ruhun başka vücuda geçmesi: sonraki dönemdir yapan kıyamet salonundan ayrıldı ve nefes bir şekildeve içinde bulunduğundan ve ayırdığı süpürme işleminden geçer. arzuları acıya neden olan, daha iyi arzuları bu da onu mutlu ediyor. ruhun başka vücuda geçmesi bu bittiğinde biter.
Zihin: zekinin işleyişiönem. Yedi tane var zihinleri, yani yedi çeşit düşünme tarafından Triune Özü, Birlikte ışık arasında İstihbarat, —Yet onlar birdir. Yedi türün hepsi bire göre hareket edecek prensip, yani, ışık sürekli olarak düşünme. Bunlar: Ben-lik ve aklı bencillik arasında bilen; zihni hakkaniyet ve aklı neden arasında düşünür; zihni duygu ve aklı arzu arasında yapan; ve bedensel zihin aynı zamanda yapan için doğa, Ve için doğa bir tek.

Burada kullanılan "akla”Burada kullanılır işlev veya hangi ile veya hangi yolla düşünme tamamlandı. Burada yedi kişi için genel bir terim zihinlerive yedinin her biri neden Tarafında düşünür arasında Triune Özü. Düşünme sürekli Bilinçli ışık konusunda düşünme. Zihin Ben-lik ve zihin bencillik iki tarafı tarafından kullanılır bilen arasında Triune Özü. Zihin hakkaniyet ve aklı neden tarafından kullanılır düşünür arasında Triune Özü. duygu-zihin ve Arzu-Zihin ve bedensel zihin tarafından kullanılacak yapan: ayırt etmek için ilk iki duygu ve arzu vücuttan ve doğa ve dengeli bir birliktelik içinde olmalarını; bedensel zihin dört duyu boyunca kullanılmalı, beden ve ilişki için doğa.
Zihin, Beden: Gerçek amaç arasında bedensel zihin kullanımı içindir duygu-Ve-arzuvücudu korumak ve kontrol etmek için ve vücut aracılığıyla dört duyu ve vücuttaki organları aracılığıyla dört dünyayı yönlendirmek ve kontrol etmek için. bedensel zihin sadece duyular aracılığıyla ve duyularla sınırlı ve duyumsal olarak düşünebilir önem. Kontrol etmek yerine, bedensel zihin kontroller duygu-Ve-arzu böylece kendilerini vücuttan ayırt edemezler ve bedensel zihin bu yüzden onların hakimiyeti düşünme uygun olmak yerine duyular açısından düşünmeye zorlandıklarını duygu-Ve-arzu.
Akıl, Duygu-: bununla mı duygu dört göre göre düşünüyor fonksiyonlar. Bunlar algılama, kavrama, biçimlendirme ve yansıtmadır. Ama bunları esaretten kendini özgürleştirmek için kullanmak yerine doğa, onlar aracılığıyla kontrol edilir bedensel zihin by doğa dört duyu boyunca: görme, işitme, tat, ve koku.
Akıl, Arzu-: hangi arzu disiplin ve kontrol için kullanmalı duygu ve kendisi; kendini ayırt etmek arzu olduğu vücuttan; ve kendisiyle birleşmeyi sağlamak duygu; bunun yerine, kendisine bağlı ve onun tarafından kontrol edilmesine izin verdi. bedensel zihin duyularına ve nesnelerine doğa.
Ahlâk: derecesine göre belirlenir duygular ve arzuları sessiz sesi tarafından yönlendirilir vicdan ne yapmamanız gerektiği konusunda ve neden, ne yapılacağı konusunda. O zaman, duyuların cazibesine rağmen, kişinin davranışı basit olacak ve krallar gibi yaşamaya, kendisi için ve başkaları için düşünerek. Bir'S töre birinin arka planı olacak zihinsel tutum.
mistisizm: inancı veya çabası cemaat ile Tanrı, meditasyon yoluyla veya yakınlığı, varlığı veya iletişimini deneyimleyerek Tanrı. Mistikler her milletten ve dinve bazılarının özel din. Yöntemleri veya uygulamaları sessizlik sessizden şiddetli fiziksel egzersizlere ve ünlemlere ve bireysel inzivadan kitle gösterisine kadar. Mistikler genellikle niyetleri ve inançları konusunda dürüsttürler ve sadakatlerine karşı ciddidirler. Ani yüksekliklere ani bir coşkuyla yükselebilir ve depresyonun derinliklerine batabilirler; onların deneyimleri kısa veya uzun süreli olabilir. Ama bunlar sadece deneyimleri of duygular ve arzuları. Bunlar net sonuçlar değil düşünme; onların bilgisi yok. Bilgiyi düşündükleri şey Tanrı veya yakınlık Tanrı her zaman görme, işitme, tat or kokuduyuları olan - Benliğin değil, İstihbarat.
Tabiat: akıllı olmayan bütünlükten oluşan bir makinedir. birimleri; birimleri Yani bilinçli onların gibi fonksiyonlar bir tek.
zorunluluk: is kader, genellikle acil olan, Tanrılar veya erkekler.
Akli faaliyetle ilgili: Bilgi olan veya bilgi ile ilgili olan.
Numara: is Bir, bir bütün, bir daire olarak, sayılar dahildir.
Rakamlarla: olan ilkeler varlık, süreklilik ve ilişki birlik, Birlik.
Bir: bir birim, bir birlik veya bütün, herkesin kökeni ve dahil edilmesi sayılar parçaları olarak, uzatma veya tamamlama.
Birlik: olduğunu krallar gibi yaşamaya ilişki hepsinden ilkeler ve parçaları birbirine.
Görüş: Söz konusu konunun tüm yönleriyle dikkate alındıktan sonra telaffuz edilen karardır.
Fırsat: uygun mu yoksa uygun mu zaman veya verilen herhangi bir işlemi gerçekleştirmek için şart veya yer amaç ve özellikle insanların ihtiyaçları ve istekleri ile ilgilidir.
Ağrı: bir dizi rahatsız edici hisler uygunsuz ceza olarak düşünme veya yapıyorsa ve yapan of duygu-Ve-arzu nedenini kaldırmak için.
Tutku: azgın duygular ve arzuları nesnelerin veya duyuların konularıyla ilgili.
Sabır: sakin ve dikkatli bir şekilde başarılmasında arzu or amaç.
Mükemmel Fiziksel Vücut: nihai, tam olan durum veya durumdur; hiçbir şeyin kaybedilemeyeceği ve hiçbir şeyin eklenemeyeceği. Böyle mükemmel cinsiyetsiz fiziksel vücut Triune Özü içinde Kalıcılık Bölgesi.
Kişilik: bedensel insan bedeni, maske, içsel olmayan yapan of arzu-Ve-duygu düşünüyor ve konuşuyor ve davranıyor.
Kötümserlik: bir zihinsel tutum insanın arzuları tatmin edilemez; insanların ve dünyanın ortak noktası olmadığı; ve bu konuda yapılacak bir şey olmadığını.
Plan: yolunu veya araçlarını gösteren amaç yapılır.
Zevk: akışı hisler duyuları kabul ederek ve duygu-Ve-arzu.
şiir: olduğunu Sanat modelleme anlam of düşünce ve ritim içine formlar veya zarafet veya güç.
Nokta, A: onsuz olan boyut ama hangisinden boyutlar gel. bir nokta her şeyin başlangıcıdır. Manifest ve tezahür eden bir nokta. Tezahür ettirilmemiş bir nokta. Tezahür ettirilmiş bir nokta.
duruş: dengenin durumu, akla ve birinin düşünüp hissettiği ve birlikte hareket ettiği vücudun kontrolü kolaylaştırmak, koşullardan veya koşullardan veya düşünceler veya başkalarının eylemleri.
mülk: gibi zorunluluklar Gıda, giyim, barınak ve kişinin bakımını yapma kişilik konumunda hayat; bunların ötesinde ve diğer tüm açılardan tuzak, bakım ve pranga vardır.
Güç, Bilinçli: is arzukendi içinde değişikliklere neden olan veya başka şeylerde değişime neden olan.
Pranayama: sayısız yoruma tabi Sanskritçe bir terimdir. Pratik olarak uygulandığında, ölçülen inhalasyon, süspansiyon, ekshalasyon, süspansiyon ve tekrar belirli bir süre için inhalasyon ile öngörülen egzersizlerle solunumun kontrolü veya düzenlenmesi anlamına gelir. numara bu turlardan veya belirli bir süre için zaman. Patanjali'nin Yoga Sutralarında, pranayama yoganın sekiz adımında veya aşamasında dördüncü olarak verilir. amaç of pranayama prana'nın kontrolü veya akla konsantrasyonda. Ancak, pranayama karıştırır ve yener amaçÇünkü, düşünme nefeslere ya da prana'ya ya da solumaya ve nefes almayı durdurmaya yöneliktir. Bu düşünme ve nefes almayı bırakmak gerçekleri önler düşünme. Bilinçli ışık kullanılan düşünme—Bunun düşünür onun konusu düşünme- doğal ve düzenli fiziksel solunum akışını durdurarak akmasını önler. Bilinçli ışık sadece iki nötrde girer noktaları nefes alıp verme ve dışarı nefes verme ile dışarıya nefes verme ve nefes alma arasında. Duruş, ışık. Dolayısıyla, hayır ışık; gerçek değil düşünme; gerçek yoga ya da birlik yok; gerçek bilgi yok.
tercih: bir kişinin, yerin veya şeyin duygu ve arzu, dikkate almadan krallar gibi yaşamaya or neden; gerçek zihinsel görüşü önler.
önyargı: bir kişiyi, yeri ya da şeyi yargılamak duygu-Ve-arzu düşünülmeden veya ne olursa olsun, krallar gibi yaşamaya or neden. önyargı önler krallar gibi yaşamaya ve sadece yargı.
Ilke: hepsinden ilkeler oldukları ve ayırt edilebilecekleri şeylerdir.
İlke, A: onun olduğu şey, onun olduğu şey ve geldiği şeyle ilgili temel olan şey; karakter Nerede olduğu belli olabilir.
Ilerleme: kapasitesini artırmaya devam etmek bilinçlive hangisi olduğunu iyi kullanma yeteneğinde bilinçli.
ceza: cezası yanlış aksiyon. Cezalandırılan kişiye işkence ve acı çekmesi amaçlanmamıştır; cezalandırılan kişiye yapamayacağını öğretmesi amaçlanmıştır yanlış yakın zamanda veya geç acı çekmeden, yanlış.
Amaç: çaba sarf etmek için çabalayan en önemli şey ya da bilinmesi gereken nihai öznedir; o bilinçli kuvvetin yönü, kelimelerdeki veya eylemdeki niyet, düşünce ve çaba, kazanımın sonu.
Kalite: içinde geliştirilen mükemmellik derecesi doğa ve işlev bir şey.
Gerçeklik, A: bir birim olduğu gibi, bağlanmamış, şeyin kendisi; birinin hissettiği veya bilinçli Devlette veya üzerinde bulunduğu düzlemde, dikkate alınmadan veya ilişki bunun dışında herhangi bir şeye.
Gerçeklik, Göreli: sürekliliği gerçekler ya da şeyler ve onların ilişki birbirlerine, devlette ve gözlemlendikleri düzlemde.
Gerçeklik, Ultimate: Bilinç, değişmez ve mutlak; varlığı Bilinç her birinde ve içinde doğa birimi ve Triune Özü ve İstihbarat boyunca zaman ve uzay in sonsuz, sabitinin sürekliliğinin tamamı boyunca ilerleme şu ana kadar olanla olana kadar bilinçli olmaktan daha yüksek derecelerde Bilinç.
Kalıcılık Alemi: Bu insan doğum dünyasının fantazjisini ortaya çıkarır ve ölümgüneş ışığı soluduğumuz havayı geçirir gibi. Ancak ölümlü, Alem'i güneş ışığını gördüğümüzden veya anladığımızdan daha fazla görmez ve anlamaz. neden duyuların ve algıların dengesiz olması ve zaman ve ölüm etkileyemez. Fakat Kalıcılık Bölgesi güneş ışığının yaptığı gibi insan dünyasını tamamen yıkımdan korur ve korur hayat ve canlıların büyümesi. bilinçli yapan vücutta anlayacak ve algılayacak Kalıcılık Bölgesi kendini anladığı ve içinde değiştiği bedenden ayırdığı için arzuları ve hissediyor ve düşünüyor.
Neden: analizör, düzenleyici ve yargıçtır; yöneticisi adalet bilginin hukuk of hakkaniyet. Soruların ve sorunların cevabı, başlangıcı ve sonu düşünmeve bilgi kılavuzu.
Yeniden Varoluş: olduğunu yapan diğer kısımlarını bırakarak durumkendisinden uzaklaşmak, doğa, hayvan insan vücudu girmesi ve alması için hazırlandığında ve hayat bu bedende ikamet. Hayvan vücudu, duyularını kullanmak, yürümek ve kullanmak için eğitildiği kelimeleri tekrarlamak için eğiterek hazır hale getirilir. Bir papağan gibi, hala hayvandır. Sorduğu sorular ve ne anladığıyla zeki olur olmaz insan olur.
Yenilenme: üretimin tersine çevrilmesi, bedenin üretilmesidir. Bu şu anlama gelir: mikrop hücreler vücutta başka bir bedeni dünyaya getirmek için değil, değiştirmek ve yeni ve daha yüksek bir düzen vermek için kullanılır. hayat vücuda. Bu, vücudu eksik bir erkek veya kadın bedeninden, eğlendirmeyerek elde edilen eksiksiz ve mükemmel bir cinsiyetsiz fiziksel bedene yeniden inşa ederek yapılır. düşünceler seks veya düşünme cinsel eylemler hakkında; ve ısrarcı zihinsel tutum kendi bedenini, geldiği orijinal mükemmel duruma geri getirmek için.
ilişki: nihai birlikteki köken ve dizidir. doğa birimleri ve akıllı birimleri ve Zekâ ile ilgili Bilinçli Aynılık.
Din: bir veya dört dördünün elemanları of doğa, ateş veya hava veya su veya toprak olarak, görme, işitme, tatya da koku, bu tutar veya bilinçli yapan vücutta geri doğa. Bu yapılır düşünceler ibadet ve yanmış teklifler, şarkılar ve suya serpme veya daldırma ve bir veya daha fazla tütsü ile hareket eder. Tanrılar arasında elemanları ateş, hava, su veya toprak.
sorumluluk: bilme kapasitesine bağlıdır krallar gibi yaşamaya itibaren yanlış; bağımlılık ve güven geçmişte ve günümüzde kendisi için sorumlu olan ya da gelecekte yapacak olan her şeyi yapmak için birine yerleştirilebilir. sorumluluk içerir dürüstlük ve doğruluk, şeref ve güvenilirlik ve sözleri yasal bir sözleşmeden daha güvenilir olan güçlü ve korkusuz bir karakterdir.
diriliş: iki katı var anlam. Birincisi, dört duyunun ve geçmişin bedeninin bestecilerinin bir araya gelmesidir hayatdağıtıldı doğa ondan sonra ölümve nefes bir şekilde ikamet etmek için yeni bir beden organının yapan dünyaya dönüşünde hayat. İkinci ve gerçek anlam olduğu yapan erkek ya da kadın bedeninde cinsel bedeni kusurlu erkek ya da kadın bedeninden, yani ikisinin esaslarının cinsiyet birleştirildi mükemmel fiziksel beden ve eski ve özgün ve ölümsüz mükemmellik durumuna geri döndü, dirildi.
Intikam: açlık arzu misilleme ve benzeri başka bir kişiye zarar vermek ceza gerçek ya da hayal için yanlışlar acı çekmek ve birini tatmin etmek arzu intikam için.
Ritim: olduğunu karakter ve anlam of düşünce ölçü veya hareketle sesle ifade edilen veya Airdrop Formuveya yazılı işaretler veya kelimelerle.
hakkaniyet: standardı düşünme ve eylem, hukuk öngörülen ve davranış kuralı, yapan of duygu-Ve-arzu vücutta. Kalbinde bulunur.
Üzüntü: depresyonu duygu by pasif düşünme.
Benlik, Yüksek: olduğunu arzu or arzuları insan olan bilinçli duyumsal, cinsel, önemsiz ve küçük olanlardan daha yüksek, yukarıda olmak arzuları onun günlük hayat. Yüksek benlik insandaki arzudan ayrı bir varlık değildir, ama insan daha yüksek bir benlik olduğunu düşünür, çünkü arzu olarak, ayrılmaz bir biçimde bencillik arasında bilen kendi arasında Triune Özüdolayısıyla kişinin arzusunu “ Yüksek Benlik".
Kendinden yanılgı: devletin yapan çekim veya itmeye izin vererek kendini koyar, tercih or zarar, etkilemek düşünme.
Benlik: kendisinin bilgisi bilen arasında Triune Özü.
Duyu: temas ve izlenim doğa birimleri on duygu, vücudun duyuları ve sinirleri yoluyla, duygu, Bir duygu, arzu. Duyu bir değil duygu, Bir duygu, Ya da bir arzu. Beden olmadan, duygu hayır duyu. Süre duygu vücutta sürekli bir akış var doğa birimleri duyulardan gelmek ve bedenden izlenimler olarak geçmek duygu, bir parça kağıda mürekkep etkisi gibi. Mürekkep ve kağıt olmadan olduğu gibi, basılı sayfa olmazdı, bu yüzden doğa birimleri ve duygu olmazdı duyu. Hepsi zahmet ve zevkler ve duygular, tüm sevinçler ve umut ve korkular, üzüntü, kasvet ve umutsuzluk hisler, yapılan gösterimlerin sonuçları duygu, iletişim doğa birimleri. Ayrıca, arzu yapılan izlenimlere duyguavidite, aşk, covetousness, avarice, rapacity, şehvet veya aspirasyon gibi. Fakat arzu beden olmadan kendi içinde bunlardan hiçbiri, en fazla duygu onunla teması üzerine yapılan izlenimdir doğa birimleri.
Vücudun Duyuları: büyükelçileri doğa insan mahkemesinde; dört büyük temsilci elemanları ateş, hava, su ve toprak gibi görme, işitme, tat, ve koku insan vücudunun.
Duygu: is görüş tarafından vurgulandı duygu ve düşünme bir kişi, yer veya şeyle ilgili olarak.
aşırı duygusallık: şerefine duygu yanlış olarak duygu.
cinsiyetler: olan dış yüzeyler in doğa arasında düşünceler of arzu ve duygu Erkek ve kadın bedenlerinde sonuçlanır.
Cinsellik: hipnotik durumu duygu-Ve-arzu insan vücudunda formlar ve aşamaları doğa- delilik veya doğa zehirlenme.
görme: bir birim ateşin elçisi olarak hareket eden eleman of doğa insan vücudunda. görme ateşin içinden geçtiği kanaldır eleman of doğa ve vücuttaki üretici sistem birbirlerine etki eder ve tepki verir. görme olduğunu doğa birimi bu da üretici sistemin organlarını ilişkilendirir ve koordine eder ve fonksiyonlar as görme uygun olarak ilişki organlarının.
sessizlik: bilgi birikimi: bilinçli hareket veya ses olmadan sakinlik.
Günah: olduğunu düşünme ve bildiklerini yapmak yanlış, karşısında hakkaniyet, doğru olduğunu bilen şey. Kişinin doğru olduğunu bildikleri her şey, günah. Var günahları kendine karşı, başkalarına karşı ve karşı doğa. Günahın cezaları ağrı, hastalık, acı çekiyor ve sonunda ölüm. Orijinal günah düşünceardından cinsel eylem izler.
Beceri: derecesi Sanat ne düşündüğünü ve ifadesinde arzuları ve hissediyor.
uyku: izin vermek duygu-Ve-arzu arasında yapan, sinir sistemi ve dört vücudun duyularıve rüyasız bir şekilde kendi içine çekilmek uyku. Bırakma, dinlenme ihtiyacı nedeniyle vücudun faaliyetlerinin gevşemesi ile gerçekleşir, çünkü doğa atıkların onarılması ve yapanyokluğu. Sonra yapan ile temas halinde değil doğa ve göremiyor, duyamıyor, dokunamıyor veya koku.
Koku: bir birim Yeryüzünün eleman, dünyanın temsilcisi eleman insan vücudunda. Koku yeryüzünün eleman of doğa ve vücuttaki sindirim sistemi buluşuyor ve temas ediyor. görme ile hareket eder işitme, işitme üzerinden geçer tat, tat içinde hareket koku, koku vücuda etki eder. görme ateşli, işitme havadar, tat sulu ve koku katı dünyevi. Koku diğer üç duyunun hareket ettiği temeldir.
uyurgezerlik: derinlerde yürüyor mu uyku, uyuyan tarafından bir şeylerin uyanık gibi yapılması ve bazı durumlarda uyurgezer uyanıkken teşebbüs etmeyecekti. uyurgezerlik sonucu pasif düşünme uyanıkken; ve benzeri pasif düşünme üzerinde derin izlenimler bırakıyor nefes bir şekilde. Daha sonra derin uykuda uyanma durumunda hayal edilenler tarafından otomatik olarak gerçekleştirilir. nefes bir şekilde, Göre, plan üzerine yazılı uyurgezer.
Uyurgezer, A: bir uyku Walker ve yaratıcı olan astral gövde ve nefes bir şekilde etkilidir ve öneriye tabidir; ne yapmak istediğini düşünen ama korkular yapmak. Sahip olduğu şeyler düşünce gün içinderüya uyanık halde daha sonra onun tarafından nefes bir şekilde sırasında uyku. Ancak, uyanırken bilinçli Vücudunun uykuya dalmak için yaptıklarından
ruh: Süresiz bir şey dinler ve bazen ölümsüz olduğu, bazen de tabi olduğu söylenen felsefeler ölüm, menşei ve kader muhtelif şekilde muhasebeleştirilmiştir, ancak bunun her zaman insan vücudunun bir parçası olduğu veya bununla ilişkili olduğu söylenir. O Airdrop Formu veya pasif tarafını nefes bir şekilde her insan vücudunun; onun aktif tarafı nefes.
uzay: is madde, her zaman tezahür etmeyen ve bilinçsiz hiçbir şey, bu tezahür edilen her şeyin kaynağı ve kaynağıdır. Sınırlar, parçalar, durumlar veya boyutlar. Her şeyden birim of doğa, hepsi boyutlar var ve hepsi doğa hareket eder ve varlığını sürdürür.
ruh: bir aktif tarafıdır doğa birimi kendisinin diğer veya pasif tarafından enerji veren ve çalışan, önem.
ispritizm: genellikle maneviyat denir, doğa sprite veya elementallerin ateşin, havanın, suyun ve toprağın ve bazen de yapan dünyadan ayrılan insanın hayat. Bunlar genellikle üzerinden veya bir medyum Trans halinde. Trans, radyant veya astral ortamın malzemesi malzeme veya Airdrop Formu ayrılanın ortaya çıktığı ve ortamın etli gövdesinden parçacıklar ve izleyenlerin gövdelerinin parçacıkları, görünüm vücut ve ağırlık. Rağmen cehalet ve seanslarda bu tür maddileşmelerle bağlantılı aldatma, ölen kişinin bazı bölümleri geri dönebilir ve bir medyum.
Madde: sınırsız uzayparçalar olmadan, homojen, hepsi aynı, hepsi “hiçbir şey” içeren bilinçsiz sameness, yine de, her yerde mevcut doğa.
başarı: başarısında amaç.
succubus: görünmez bir kadın Airdrop Formu takıntılı olmaya veya cinsel ilişkiye girmeye çalışmak ilişki sırasında bir adamla uyku. Gibi kâbus, succubi iki çeşittir ve Airdrop Formu ve niyet. Incubi ve succubi herhangi bir bahane altında tolere edilmemelidir. Çok fazla zarar verebilir ve bir insana hayal edilmemiş acıya neden olabilirler.
Sembol, A: kişinin kendisi gibi düşüneceği görünmez bir konuyu temsil eden görünür bir nesnedir ilişki başka bir konuya.
Tat: bir birim Suyun eleman of doğa bakanı olarak göreve başladı doğa İnsan vücudunda. Tat suyun içinde bulunduğu kanaldır. eleman of doğa ve vücuttaki dolaşım sistemi birbiri içinde dolaşır. Tat olduğunu doğa birimi hangi ile karışır ve birimleri hava ve yeryüzünün birimleri onları dolaşım ve sindirime hazırlamak için ve kendi organlarında işlev as tat.
düşünür: Gerçek düşünür arasında Triune Özü onun arasında bilen, Ve yapan insan vücudunda. İle düşünüyor akla of hakkaniyet ve akla of neden. Tereddüt yoktur veya şüphe onun içinde düşünme, arasında anlaşmazlık yok hakkaniyet ve neden. Hiçbir hata yapmaz. düşünme; ve düşündüğü şey bir anda etkilidir.

The yapan- vücutta spazmodik ve kararsız düşünme; onun duygu-Ve-arzu-zihinleri her zaman aynı fikirde değiller ve düşünme tarafından kontrol edilir bedensel zihin duyuları ve duyuların nesnelerini düşünen Ve net olmak yerine ışık, düşünme genellikle sisin içinde ve ışık sis dağınık. Oysa dünyadaki medeniyet, düşünme ve düşünceler başardı. Bazıları Zalimlerin insan vücudunda bilinçli onlar bedenlerinin ölümsüzler oldukları ve vücutları tarafından kontrol edilmek yerine kontrol edildikleri-zihinleridaha sonra dünyayı efsanevi cennetten daha üstün bir şekilde bir bahçeye dönüştürebilirlerdi.
Düşünme: sürekli Bilinçli ışık konusunda düşünme. (1) bir konunun seçilmesi veya bir sorunun formülasyonunun bir işlemidir; (2) Bilinçli ışık üzerinde bölünmemiş dikkat gösterilerek yapılan; (3) sabit tutma ve odaklama Bilinçli ışık konu veya soru üzerine; ve (4) ışık konuya odaklanmak nokta. Ne Bilinçli ışık odaklanmış nokta, nokta seçilen konuyla ilgili formüle edilen veya formüle edilen soruya cevap olarak tüm bilginin doluluğuna açılır. Düşünme konuları duyarlılıklarına ve hakkaniyet ve gücü düşünme.
Düşünme, Aktif: bir konu üzerinde düşünmek niyetidir ve Bilinçli ışık konu içinde, o konu bilinene kadar veya düşünme dikkati dağılmış veya başka bir konuya çevrilmiş.
Düşünme, Pasif: olduğunu düşünme kesin bir niyet olmadan yapılan; geçici olarak başlatılır düşünce veya duyuların izlenimi; bir veya üçünü içeren boşta oynama veya gündüz hayal etme zihinleri arasında yapan böyle ışık olduğu gibi psişik atmosfer.
Düşünceler Yaratmayı Düşünmek, Yani Kader: Bir insan neden düşünüyor? Duyguları onu düşünmeye, duyuların nesneleri, insanlar ve olaylar hakkında ve onlara tepkileri hakkında düşünmeye zorladığını düşünüyor. Ve bir şey olmak istediğini, bir şey yapmak istediğini ya da almak istediğini düşündüğü zaman. İstiyor! Ve istediği zaman kendini ve ışık içinde düşünce, istediği şeye; o yarattı düşünce. Bu demektir ki ışık onun içinde düşünme onunla kaynaklı arzu isteyen, önem ve hareket tarzı ya da istediği nesneye ya da şeye. Bunun için düşünce bağladı ve bağladı ışık ve kendisi. Ve onu özgürleştirmenin tek yolu ışık ve kendisi bu bağdan bağımsız olmalıdır; yani, düşünce ki onu özgürleştirerek ışık ve onun arzu o şeyden istiyor. Bunu yapmak için, genellikle sayısız hayat, yaş, öğrenmek, anlamak; bağlı olduğu ve bağlı olduğu şeyle olduğu kadar iyi ve özgürce hareket edemediğini, eğer bağlı değilse yapamadığı gibi yapamayacağını anlamak. Sizin arzu is sen! İstediğiniz eylem veya şey siz değilsiniz. Kendinizi bir düşünce, bağlı olmadan ve eklenti olmadan hareket etmekte özgür olduğunuz gibi davranamazsınız. bu yüzden düşünce yaratmayan düşünce düşünmek ve istememek, sahip olmak, tutmak, ama hareket etmek, hareket etmek, sahip olmak, sahip olduğunuz şeye, sahip olduğunuz şeye, sahip olduğunuz şeye bağlı kalmamaktır. Yani, düşünmek özgürlük. O zaman net bir şekilde düşünebilirsiniz. ışıkve güç ile.
Düşünce, A: yaşayan bir varlık mı doğa, gebe kaldık ve gebe kaldık duygu-Ve-arzu ile Bilinçli ışık, beynin içinde ayrıntılı olarak oluşturuldu ve beyinden çıkarıldı ve dengelenene kadar tekrar tekrar bir hareket, nesne veya olay olarak dışlanacak. Ebeveyn yapan arasında düşünce ondan akan tüm sonuçlardan sorumludur düşünce dengelidir; yani, tarafından deneyimleri itibaren dış yüzeyler, öğrenme itibaren deneyimleri, yapan serbest bırakır ışık ve duygu-Ve-arzu nesnesinden doğa bağlı oldukları ve böylece bilgi edindikleri.
Düşünce, Dengeleme: Düşünme ayıklar ışık Bir gelen düşünce ne zaman duygu-Ve-arzu birbirleriyle hemfikirdir ve her ikisi de bencillik tanık olunan fiil, nesne veya olay hakkında Ben-lik. Sonra düşünme aktarır ve geri yükler ışık için akli faaliyetle ilgili atmosfer ve düşünce dengeli, var olmayı bırakıyor.
Düşünce, Bir Dengeleme Faktörü: işaret vicdan pullar bir düşünce onaylamaması olarak zaman yaratılışının düşünce by duygu ve arzu. Tüm değişiklikler ve dış yüzeyler arasında düşünce, işareti dengelenene kadar kalır düşünce. İşareti ve düşünce kaybolduğunda düşünce dengelidir.
Düşünce, İktidar: Birbaşkanlık yapıyor düşünce at zaman of ölüm olduğunu iktidar düşüncesi takip etmek için hayat Yeryüzünde. Değiştirilebilir, ancak kural koyarken, düşünme, ortaklarının seçimine yardımcı olur ve onu benzer olanlara yönlendirir veya tanıtır. düşünce. Sıklıkla takip edebileceği bir meslek veya iş veya meslek seçimine karar verir. hayat. Onun kalırken iktidar düşüncesi eğilimini ayarlıyor ve bakış açısına renk veriyor hayat.
Düşünceler, Ziyaret: Düşünceler sirküle; ebeveynleri kadar hırslıdırlar; zihinsel olarak birbirlerini ziyaret ederler ortamlar of insanlar, yaratıldıkları amaç ve nesneler nedeniyle ve benzer ilgi alanlarının atmosferinde buluştukları için insanlar onları yaratan. Düşünceler insanların toplanmasının ve örgütlenmesinin başlıca nedenleri; onların benzerliği düşünceler insanları bir araya getirin.
Zaman: değişimi birimleri ya da birimleri kendi içinde ilişki birbirlerine. Birçok çeşit var zaman dünyalarda ve farklı eyaletlerde. Örneğin: birimleri güneşi, ayı, yeryüzünü, ilişki birbirlerine, güneş olarak ölçülür zaman, ay zaman, Dünya zaman.
hicret: İnsan erkek ve dişi mikropların bağlanmalarını takip eden süreçtir. nefes bir şekilde, ruh gelecekteki bedenin. Bu göç ve ardı ardına bir araya geliyor. elemanları ve yaşıyor ve tipik formlar maden ve sebze ve hayvan krallıklarından doğa içine dağıtıldıkları ölümve onları yeni bir insan vücuduna, yeni bir evrene, ruh, bedenin şekli ve dönüş için bedensel ikametgah olarak hazırlanması ve Yeniden varlığı arasında yapan kısmı Triune Özü. Vücudun bileşenlerinin göçü, doğa: mineral veya temel, bitki veya sebze ve hayvan, bir bebeğe. Bu son hicret arasında ruh, insan için, üç krallık boyunca veya boyunca doğa insanın içine.
Triune Özü: Bölünemez kendini tanıma ve ölümsüz Bir; onun kimlik ve bilgi bölümü olarak bilen; onun hakkaniyet ve neden olduğu gibi düşünür, içinde sonsuz; ve Onun arzu ve duygu olduğu gibi yapan, periyodik olarak yeryüzünde mevcut.
Dünyanın Üçlü Benliği,: olduğu gibi kimlik arasında noetic dünya Triune Selves ve ilişki için Yüce İstihbarat olduğu gibi Triune Özü onun için İstihbarat.
Güven: temel inanç dürüstlük ve doğruluk diğerlerinden insanlar, çünkü derin oturmuş dürüstlük güvenen kişide. Biri bir başkasına yanlış güvendiği için hayal kırıklığına uğradığında, kendine olan güvenini kaybetmemeli, ancak neye ve kime güvendiğine dikkat etmeyi, dikkatli olmayı öğrenmelidir.
doğruluk: olduğunu arzu konuyu tahrif etmek veya yanlış tanıtmak istemeyen şeyler hakkında doğrudan düşünmek ve konuşmak düşünce hakkında. Tabii ki, meraklı veya meraklı insanlara bildiği her şeyi açıklamaması gerektiği anlaşılmaktadır.
Türleri: Bir tür, başlangıcı veya başlangıcıdır Airdrop Formu, Ve Airdrop Formu türün dahil edilmesi ve tamamlanmasıdır. Düşünceler olan türleri hayvanların ve nesnelerin formlar insanın ifadeleri olarak vücutlu duygular ve arzuları ekranında doğa.
Anlamak: algılayıcı ve duygu kendilerinin neler olduğu, ilişkilerinin ne olduğu ve neden bu kadar ilişkili olduklarının kavranması.
Birim, A: bölünmez ve indirgenemez bir daire, yatay bir çapla gösterildiği gibi, tezahür ettirilmemiş bir tarafa sahip bir daire. Ortaya çıkan taraf, orta-dikey bir çizgiyle gösterildiği gibi aktif ve pasif bir tarafa sahiptir. Etkileşimleriyle yapılan değişiklikler, her ikisi aracılığıyla tezahür etmeyenlerin varlığı tarafından etkilenir. Her birim ile bir olma potansiyeline sahiptir. nihai gerçeklik- Bilinç—Yüksek derecelerde bilinçli olma konusundaki sürekli ilerleyişiyle.
Birimler: Eğitim ve öğretim birimleri her doğa birim olma potansiyeline sahiptir bir istihbarat. Birimin eğitimi bir üniversitede Yasalar. Üniversitesi Yasalar mükemmel, cinsiyetsiz bir fiziksel beden Kalıcılık Bölgesitarafından yönetilen yapan ve düşünür ve bilen bir bölgesinin Triune Özü Ebedi İlerleme Düzeni'ne göre tamamlanır.

Akıllı olmayanların eğitimi birim of doğa art arda olma artışından oluşur bilinçli onun gibi işlev eninde sonunda üniversiteden mezun olana kadar, birim Ötesinde doğa.

Mükemmel vücuttaki dereceler: geçici birimleri, besteci birimlerive mantıklı birimlerive son olarak nefes bir şekilde Mezun olunan eğitimdeki birim doğa ve akıllı bir birim olun bilinçli as kendisi ve of her şey ve yasaları. Geçici birimleri bestecilerin işlev Üniversite organının tüm bölümlerinde yasaları. Geçici kalışları sırasında, yasaları ve operasyon için gönderildi doğa yasaları. duyu birimleri büyükelçilerin elçileri elemanları organların çalıştığı dört sistemi (üretici, solunum, dolaşım ve sindirim) yönlendirecek olan ateş, hava, su ve toprak. nefes bir şekilde birim duyuları, sistemleri ve organları vücudun işleyen anayasasına koordine eder.
Birimler, Doğa: olmakla ayırt edilir bilinçli as ve bazı Asya fonksiyonlar bir tek. Doğa birimleri olmadığını bilinçli of herhangi bir şey. Dört çeşit vardır: ücretsiz birimleri bağlı olmayan ve diğerine bağlı olmayan birimleri kütle veya yapıda; geçici birimleribir yapıya veya kütleye uygun veya zaman ve sonra geçip; dizgici birimlerigeçici oluşturan ve tutan birimleri Bir için zaman; ve his birimleri, gibi görme, işitme, tat, ve kokuİnsan vücudunun dört sistemini kontrol eden veya yöneten. Herşey doğa birimleri akıllı değildir.
Birim, Organ: Birinden hücre-Link birim an organ ünitesi içeride tutar ilişki Tüm hücreler organının oluşturulduğu, böylece organının işlev or fonksiyonlar diğer organlara ait olduğu vücuttaki dört sistemden birine bağlar.
Birimler, Anlam: dört bağlantı doğa birimleri vücudun dört duyusunu birbirine bağlayan ve görme, işitme, tat, ve koku, ilgili dört sistemiyle: görme üretken ile, işitme solunum ile, tat dolaşım ile ve koku sindirim ile; ve dördüyle elemanları: ateş, hava, su ve toprak.
Kibir: tüm nesnelerin veya konumların görünmeyen ve görülmemiş boşluğudur ve mülk ile karşılaştırıldığında dünyada istenen Kalıcılık Bölgesi; o değil anlayış popülerliğin ve heyecanın tadını çıkarmaya çalışmanın faydasızlığı ve görünüm evanesanları, uygulamadaki irade gücü ile karşılaştırıldığında dürüstlük ve doğruluk.
Mengeneler, Pelerinler: burada sözde, kötü ve ahlaksız arzuları bir bölgesinin yapan insanda hayat hangi, sonra ölüm devletler acı çekerken yapan onlardan ayrılmaya çalışıyor. Baz arzuları bir şekilde kötü alışkanlık aynı zamanda acı çeker, çünkü insan vücudu olmadan hoşgörüleri yoktur. Bu nedenle genellikle atmosfer beğenen bir insanın arzuları ve kimin sarhoşluk veya suçlama dürtüsüne istekli olan veya kurbanı olan.
Erdem: güç, iradenin gücüdür, dürüstlük ve doğruluk.
Will, Ücretsiz: Will baskın arzu, anın, bir dönemin veya hayat. Karşıtına hâkimdir arzuları ve egemen olabilir arzuları diğerleri. Arzu etmek olduğunu bilinçli güç kendi içinde değişikliklere yol açabilecek veya başka şeyleri değiştirebilecek. İnsandaki hiçbir arzu özgür değildir, çünkü kendini duyuların nesnelerine bağlanır veya bağlar. düşünme. Bir arzu başka bir arzuyu kontrol edebilir veya onun tarafından kontrol edilebilir, fakat hiçbir arzu başka bir arzuyu değiştiremez veya kendisini değiştirmeye zorlanamaz. Kendinden başka hiçbir güç onu değiştiremez. Bir arzu bastırılabilir, ezilebilir ve tabi kılınabilir, ancak seçim yapmayı ve değiştirmeyi istemediği sürece kendisini değiştirmek mümkün değildir. Kendini değiştirip değiştirmeyeceğini seçmek ücretsizdir. Bu şeye mi, yoksa o şeye mi bağlı kalacağını mı yoksa onu bırakıp mı bırakmayacağını seçme gücü, nokta of özgürlük, nokta of özgürlük her arzunun var ve var. Genişletebilir nokta bir bölgeye özgürlük olmaya, yapmaya veya sahip olmaya istekli olmadan, olmaya, yapmaya veya sahip olmaya istekli olmadan. İrade ne düşündüğüne bağlı olmadan düşündüğünde, özgürdür ve özgürlük. içinde özgürlük, bağlı olmadan kaldığı sürece, olması ya da olması ya da olması ya da sahip olmak istediği şey olabilir. Özgür irade bağlı olmamaktır.
Bilgelik: olduğunu krallar gibi yaşamaya bilginin kullanımı.
İş: zihinsel veya bedensel bir faaliyettir, araçları ve amaç yapılır.
Dünya, Noetic: dünyası değil doğa-önem; bu akıllı alem ya da bilgidir Kalıcılık Bölgesi, birlik oluşan akli faaliyetle ilgili ortamlar tüm Triune Selves ve yasaları hangi yönetir doğa. Tüm Triune Selves ve geçmiş, şimdiki zaman ve dünya küresinin dört dünyasının geleceği olarak belirlenen şey hakkındaki değişmeyen ebedi bilgidir. İnsan dünyasındaki duyuların deneyimleyerek ve deney yaparak biriken ve değişen bilgileri, bilgi dünyasına katkıda bulunamaz. Bunlar gelip giden yaz ve kış ürünleri gibidir. Bilgi dünyası tüm Triune Selves'in bilgisinin toplamıdır ve herkesin bilgisi her biri için mevcuttur Triune Özü.
Yanlış: ki düşünce ya da olandan ayrılmak olan eylem bilinçli olarak krallar gibi yaşamaya.

Copyright 1974 The Word Foundation, Inc.