DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM V

FİZİKSEL HEDEF

Bölüm 4

Para. Para tanrısı. Yoksulluk. Geri Dönüşler. Doğan hırsız. Zenginlik ya da kalıtım kazası yoktur.

Paranın konusu ve parasal değeri olan şey özel ilgiyi hak ediyor. mülk ve parasızlık günümüzde binlerce kader öncülük etmek. Bağımsızlık, kulluk, yorgunluk, gelişim kontrolleri, iştirakçi seçimi, güç, fırsat, görev, sayısız önceden belirlenmiş yönlerinin çoğu hayat dünyada para ile ilgilidir.

Herkesin paraya ihtiyacı var. Herkesin biraz olması gerekir. Gerçekten de iyi bir hükümetin testlerinden biri, altındaki tüm insanların fırsat için yeterince kazanmak Gıda, giysi ve barınak. Bu ihtiyaçların ötesinde, bazı istekler bir insanın dünyadaki pozisyonuna göre haklı görülebilir. Kişinin karısı veya çocuğu yoksa daha azı gerekir. Fakat düşünceler insanın ötesine geçip sadece ihtiyaçları ve makul istekleri için yeterli olanı istemez. Lüks ve teşhir, başkaları üzerindeki güç için para istiyorlar ve bazıları para uğruna para istiyorlar. Ne kadar sahip olsalar da, daha fazlasını istiyorlar. Genellikle, edinildikten sonra paranın değeri düşüktür. Sağlık, şeref, öz saygı satın almayacak; satın alamaz Aşk ne de hayat; ne de bağımsızlık, kolaylaştırmak veya bilgi.

Gerçek bağımsızlık, paranın getirilmesine yardımcı olması gereken şeydir ve bunun için çok az para yeterlidir. Bağımsızlık kişinin konumuna ve iş dünyada bunu kurmak için çok az para gerekir. Bakanlar, sıkıntılar ve entrikalar arzu yeterli olandan fazla. Para bağımsızlık aralığını genişletmez. Mutluluk içeride ve olmadan güvence tüm insanların istediği şeydir, ama hayat onlara asla vermiyor. En yakın yaklaşım bağımsızlıktır, ancak mütevazıdır. Para en küçük gereksinimlerden biridir. Ne kadar az kişi ve paradan o kadar az isterse Tanrı, ne kadar bağımsız olursa.

Para Tanrı güçlü bir dünya ruh, yarattı, canlı tuttu ve gücünü, diğerleri gibi Tanrılar, ibadetiyle yapan insan vücudundaki kısımlar. Bu büyük dünya tanrısı altında az para vardır Tanrılarher ibadet eden için özel tanrılar. Her küçük para tanrısı, kalpteki ve ocaktaki ibadet eden tarafından beslenir ve büyük tanrı anlamına gelir. Bireysel Tanrılar ibadeti kompozit büyük tanrıya geçirin. Bu da, hiyerarşi aracılığıyla, ibadet edenlerine para elde etmelerine ve kayıplardan kaçınmalarına, başarılı işletmelere ve kazançlı pozisyonlara yardımcı olmalarına veya mali felaketlerden uzak kalmalarına yardımcı olur. Ancak bu tanrı sağlık, rahatlık veya saygı gösteremez; ne de Aşk, tezahürat veya umut; ne de sonunda koruma sağlayamaz kader geri alınamaz. Genellikle bir ibadet para elde etmiş diğer ibadet Tanrılar ve parayı diğerlerini memnun etmek için kullanır arzuları servetinin izin verdiği Para tanrısı, kalpteki ilk sırayı tutarken hoşgörülüdür, ancak eğer şehvet, sarhoşluk, hırs gibi yeni ibadet müdahale ederse, kıskanç bir tanrıdır ve sadece para kaybından değil, paranın satın aldığı şeylerin kaybı.

Yoksulluk içinde doğan, evde yoksulluk içinde hisseden ve yoksulluğunun üstesinden gelmek için hiçbir çaba göstermeyen, geçmişte çok az şey yapan ve günümüzde çok az şey yapan zayıf, temkinli ve cahil bir kişidir. Açlık tarafından yönlendirilecek ve getirilecek veya getirilecek Aşk ona bağımlı olanların iş, sıkıcı yoksulluk koşu bandından tek kaçış olarak. Yoksulluk içinde doğan idealler, yetenekler veya yüksek tutkular, fiziksel koşulları görmezden gelen ve enerjilerini hayal kurmaya ve kale inşa etmeye harcayan biri olabilir.

Aniden servet tersine uğrayan kişi, geçmişte başkalarını mülklerinden mahrum eden ya da kendisini korumayı ihmal eden biri olabilir. Şimdi deneyim hangi refah kaybının beraberinde getirdiği fiziksel istek ve ıstırabı hissettirmek ve onu başkalarına sempati duymak için gerekli bir derstir. deneyim o. Ya da servet kaybı kader gelişmekte olan eğilimleri kontrol etmek veya diğerlerine hazırlık olarak iş.

The mülk servetin sonucu iş veya şimdiki zamanda veya geçmişte ibadet hayat. Fiziksel emek, yoğun arzuparaya ibadet Tanrıve sürekli düşünce, para kazanmanın yollarıdır. Herhangi bir faktörün baskın olması üzerine miktara bağlı olacaktır.

Alan, maden veya dükkanda vasıfsız işçi, az kullanan düşünce ve dikkatlice yönlendirmez arzu, zorunlu iş yetersiz bir varlık için yeterince kazanmak için zor ve uzun. Daha yoğun arzu ve dahası düşünce, işçi yetenekli hale gelir ve daha fazla kazanabilir. Paranın kendisi - sadece Gıda, giyim ve barınma - arzu, düşünme "Hava yolu", elde edilebileceği vasıtaları sağlar. Sonra para kazanılacak daha büyük alanlar aranır Fırsatlar görülür ve yararlanır.

Çok miktarda para elde etmek için bir adam parasını başının nesnesi haline getirmiş olmalı hayat ve paranın ibadetinin diğer çıkarlarını feda ettiler Tanrı. İbadette bedeli ödediğinde, para Tanrı arzuladığı parayı veya parayı elde etmek için kullanabileceği aynı amaçlara sahip diğer erkeklerle temasa geçecek Tanrı vergi mükellefleri, tahvil sahipleri, ordu müteahhitleri, hükümet inşaatçıları veya franchise sahiplerinde olduğu gibi onu doğrudan veya dolaylı olarak çok sayıda yükleyebileceği bir konuma getirecektir. Bazen para yakında gelmez, ama sonra bir başkasına gelir hayat kalıtım, iyi şans, hediyeler, sinecures veya emekli aylığı şeklinde, mevcut olmadan iş ya da ibadet. Yine de böyle şeyler olmaz. iş ve geçmişe ibadet.

Göre krallar gibi yaşamaya or yanlış para kullanımı, paranın getirdiği şeyden muzdarip olur veya keyif alır. Para, varlığının başlıca nesnesi olduğunda, kullanımının sağlayabileceği fiziksel şeylerden tam olarak yararlanamaz ve para onu yanlışlar başkalarının üzüntülerine duymaz ve kendi gerçek ihtiyaçlarını bilmez. Para, yine, onu takip edenlerin yakın ve sürekli arkadaşı olan Nemesis'tir. Böylece, Zevk para avında çılgın bir kovalamaca olana kadar avı sürdürür. Genellikle uzun saatler düşünce zenginliklerini toplamak için gereken emek sağlığını mahvetti ve hoşnutsuz bir adamdan öldü.

Para, para tapanına başka sefalet kaynakları açabilir. Parasını ihmal veya mengene olarak kullanabilir. Çocuklarını sık sık ihmal eder ve başkaları tarafından bakılmalarına izin verir. Zenginlerin atıl ve lüks çocukları arasında delilik ve yozlaşmanın sık olduğu fark edilebilir. Sırasıyla, bu yozlaşmış çocuklar diğer günlerin para tapanlarıdır. Aşk para onları zengin bir aileye çekti, ama para artık bir lanet.

Sadece cimri veya dolar avcısının geleceğinden farklı, para kazanmada vicdansız ve sahtekâr olanların geleceğidir. Birçok başarılı tefeci, zorunlu muhabirler, tacir satıcıları Gıda, finansal planların düzenleyicileri, destekçileri ve floatörleri, gelecekte ortak hırsızların veya soyguncularınkidir. Bireysel olarak veya ayrıcalıklı sınıfların üyeleri olarak, başkalarının yaralanmasına zorla veya yolsuzluk yoluyla özel ayrıcalıklar kazanan kişiler yasallaştırılmış soygunculardır. Geliştirdikleri hırsızların ve zalimlerin bu karakterleri daha sonra dışsallaştırıldıklarında gerçek ifadelerini bulacaklar.

Sonra yasallık, para, istasyon veya nüfuzun kapağı olmadan, haydut olarak doğarlar ve partilerinin adaletsizliğinden şikayet ederler. Doğuştan hounded ve yakında keder haline gelen doğan hırsız, geçmişin başarılı hırsızıdır hayat sonuçlarından acı çekmeden başkalarını yağmalayan veya dolandıran. Şimdi, çaldığı bir hizmetçi, bir yankesici, ortak bir spoyler, soyguncu bir baron, bir vergi yiyen, bir Gıda sahtekâr, rüşvet alan veya başka herhangi bir hile veya dolandırıcılık; eylemlerinin suç olarak etiketlenip etiketlenmediği, dürüst olmamaları yeterliydi. Eğer sahip olsaydı karakter bir hırsızın karakter sonunda “doğuştan hırsız” olduğu zaman fiziksel olarak dışsallaşır. şans.” O işaretlenmiş, yasadışı ilan edilmiş, hüküm giymiş ve haydut olarak kafeslenmiş.

Birinin neden olabileceği fiziksel ıstırap, diğerlerine bırakıp ya da mülklerinden mahrum bırakarak getirdiği yoksulluk, hepsi de onun tarafından acı çekmelidir.

Bir kim değerli zevkler ve paranın satın alabileceği hoşgörüler ve parasını bunları temin etmek için kullanıyor, bazılarında parasız olmalı zamanve ihtiyacını hissedin. Paranın yanlış kullanılması yoksulluğu getirir; krallar gibi yaşamaya para kullanımı bağımsızlık ve dürüst servet getirir. Düzgün temin edilen para, konfor, zevk ve iş benlik ve diğerleri için. Bir şerefli ve varlıklı ebeveynlerden doğan veya parayı miras alan, düşünce ve eylemler; yok kaza servet veya mirasın doğuştan