DÜŞÜNME VE DESTİNİ

Harold W. Percival

BÖLÜM VII

MENTAL DESTINY

Bölüm 4

İnsan düşüncesi, dövülmüş yollar boyunca gider.

İnsan için sınırlamalar var düşünme. Bazı sınırlamalar kabul edilemez, diğerleri ise üstesinden gelebilecek kısıtlamalar arzu, egzersiz ve disiplin düşünme.

Bu sınırlamalardan ilki, düşünme belli türleri of düşünce menşei on iki üniversal olan noktaları, türleri or sayılar. İnsan düşünme bir sayı altında, sekiz sayısı, iki tür altında ve iki alt tür altında yapılır. İnsanlar beni değil, beni görüyor, görünmez, içeri ve dışarı ve ruh ve önem. Başka hiçbir şekilde düşünmezler. Ayrıca, tüm bunlar düşünme erkek tipi ve kadın tipi altında yapılır. Bir erkek bir kadın gibi düşünmez ve bir kadın bir erkek olarak düşünür gibi düşünmez. Eğer yapan beden olmadan düşünebilir, erkek tipi ya da kadın tipi altında düşünmezdi, çünkü yapan fiziksel bir beden içindedir ve organları aracılığıyla düşünür, erkeğe veya vücudun kadın tipine göre düşünmelidir.

Altında düşünme görünür dünyayı ikiye, çiftlere ve karşıtlara benzetir. Bitkiler insan ve erkek yüzünden insan düşünceler; erkek hayvanlar bir erkeğin arzu ve dişi hayvanlar duygu; cinsiyetsiz ve hermafrodit bazen olağandışı insanlardan gelir, ancak genellikle daha önceki çağlardan gelir ve düşünceler hala var olan; onlar sonucu düşünceler ve dengelenmemiş eylemler.

İnsanlar benim alt türüm altında değil, benim alt türüm altında düşünmezlerse, sahiplik, yaratılış ve Yaratan'a inanç olmazdı. Eğer dünyayı görünür ve görünmez olarak bölmeselerdi, karanlık olmazdı, yani karanlıkta olduğu gibi karanlıkta da görebilirlerdi ışık. İçeriden ve dışarıdan daha fazlasını düşünebilselerdi, her şey boyunca görebiliyorlardı. Eğer düşünmediyseler ruh ve önem veya kuvvet ve önem farklı olarak, aslında onları iki yön olarak görürlerdi.

İnsanın bir başka sınırlaması düşünme cinselliğe tutulmuş olması, temel, duygusal ve entelektüel konular. Eğer bir insan soyut bir konuyu düşünmeye çalışırsa zaman, uzay, ışık, Kendisi, bu tür konular tarafından basılı tutulur veya geri çekilir ve düşünme onlar üzerinde. Miktarı deneyim, öğrenme ve onun için mevcut olan bilgi sınırlıdır.

Başka bir sınırlama, her erkeğin geçmişinin içine girdiği belirli sınıfla sınırlı olmasıdır. düşünme ve sonuçta ortaya çıkan gelişme onu koydu. Bu tür dört sınıf vardır; ilki bedenlerini ilk ve son olarak düşünmeden düşünemez; ikincisi, kazanma, elde etme, satma, satın alma fikri olmadan düşünemez. Üçüncüsü planlama, karşılaştırma ve itibarlarına ya da adlarına saygı duymadan düşünemez; dördüncü sınıf azdır; kazanmayı düşünüyorlar Kendini bilme. Bir adam açıkça, ilk iki sınıftan birine ait olsa da, insanlar, Tutar, kalite ve amacı düşünme sınıfının sınırlarını aşabilir.

Düşünme ile sınırlıdır sahtekârlık in düşünme, yani, tarafından düşünme olduğuna inandığı şeye karşı krallar gibi yaşamaya. Sahtekâr düşünme kapatır ışıkkişinin bilmesi gereken şeyi görmeyi reddederek ve görmemesi gereken bildiklerini arayarak. hakkaniyet ne düşünmeyeceğini gösterir ve bedensel zihin yapmaması gereken şeyi kurmaya çalışırken kullanıyor, hakkaniyet. Düşünceler hangisi zaten yarattı, hatıralar geçmişe ve manzaralara ve seslere getiren dört duyu, sürekli müdahale ediyor ve düşünme.

Eki insanlar onların nesnelerine düşünme ve eylemlerinin sonuçlarına göre, düşünme ki bu da özgür olmak için ışık ve sabit tutmak için. Duyumsal faaliyetleri yapan ve vücudun safsızlıkları psişikten önce ve zihinsel atmosfer. Neden olurlar ışık bir duman bulutu havayı koyulaştırdığı ve güneş ışığını engellediği için dağılması veya gizlenmesi. Temizliği önlerler ışık arasında İstihbarat içine ulaşmaktan zihinsel atmosfer insanın.

Bir yarık ve ışık ulaşır, insan uyandırılır, şaşırır, ilham alır ve anında aydınlanır. Bir insan berraklığa açık kalamaz ışık. Çok duygu hangisi bu ışık uyanır ve düşünme arasında bedensel zihin çatlağı kapat ve yapan devam ediyor düşünme dağınık ışık.

İnsanlar alışılmış yollar üzerinde düşünmeyi tercih ediyorlar, yani sadece tanıdık çizgiler üzerinde düşünüyorlar din, bilimde ya da felsefede. Böylece karşılık gelen dünyalarla bağlantılı fiziksel dünyanın farklı düzlemlerini düşünürler. Hatları düşünme duyular tarafından öneriliyor. Eğitim, alışkanlık ve duyular düşünme tanıdık yollara. Ortalama bir insanın bu yollardan uzak düşünmesi neredeyse imkansızdır; çaba devam etmek için çok iyi olurdu. Dört duyusundan uzak düşünmüyor ve düşünme belirli bölümlerine doğa. Bu bir neden insan neden böyle yaptı ilerleme doğa bilimlerinde belli hatlar boyunca. Orada bile daha büyük yapması engelleniyor ilerleme onun sınırlarına göre düşünme.

The yapan- vücutta kendi sınırlarını veya bunların ötesinde olanları bilmiyor. Kendini dört duyunun şeylerine sarmış ve bağlamıştır. Bir insan olarak kendisini gerçekleriyle doğrudan iletişimden ayırmıştır. düşünür ve bilen. Kendini dört duyusundan ayırt etmez. Kullanır ışık fiziksel dünyanın fiziksel düzlemini, gerçeklik of hayat.

Bu nedenle, insanın sınırlamaları hakkında bir fikri yoktur. Gebe kalabilir önem, Ve boyutlar of önem, Ve zaman, Olduğu bir önemçünkü değişimi hissediyor ve deneyimliyor, ki zaman. Gebe kalmaz uzay, çünkü hiç yok deneyim ile uzay; o içeride önem. Sadece bir boyutu görüyor önem, yüzey önem, ölçüye göre uzunluk veya uzunluk, genişlik ve kalınlık uzay; ama bu bir yanlış anlama, uzay hayır boyutlar. Temel kavramlar doğa dünyanın, gökleryıldızların, güneşin ve gezegenlerinin, doğa arasında yapan kendisi, Tanrıve İstihbarat, sınırlı, duyumsal ve genellikle hatalı.

İnsanlar arasındaki farkı anlayana kadar kendi sınırlarını aşmaya hazır olmayacaklar. duygu-Ve-arzu arasında yapanvücutta ve onun Triune Özüve arasında yapan ve doğa dört duyunun gösterdiği ve ışık arasında İstihbarat fiziksel dünyada gerçekleri aramak, ama içinde değil. O zaman sınırlarının ne olduğu belli olacak düşünme ve neden var olduklarını.